الفتاوى
فتاوى في موضوعات أخرى
انتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأموسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
المستمع فهيد حزام بعث يسأل ويقول: نحن قُنَّاص للصقور، ويأتي علينا وقت نمشي فيه طويلًا، ووقت آخر نمكث عدة أيام، فهل يجوز لنا القصر، أو الجمع؟ مع العلم بأننا نقصر وقت المكوث لعدة أيام، وأصدقائي يجمعون، فما هو توجيهكم؟
الجواب: إذا كنتم مسافرين سفرًا تقصر فيه الصلاة، يعني سفرًا طويلًا، ثمانين كيلوا أوحولها من بلدكم، أو ما يقارب ذلك، فأنتم مسافرون، لكم القصر والجمع، إلا إذا عزمتم على الإقامة أكثر من أربعة أيام في المحل عزمًا جازمًا؛ فإنكم تتمون، تصلون أربعًا، ولا تجمعون. إذا عزمتم على الإقامة أكثر من أربعة أيام في محل معين من أجل الصيد، أما إذا كنتم لا تجزمون، ما تدرون هل تقيمون يومين، أو ثلاثً أو أربعًا على حسب الصيد، ما عندكم جزم، ولو أقمتم مدة طويلة، ما عندكم جزم، فالسنة أنه لكم القصر والجمع أنتم بالخيار، إن شئتم جمعتم، وإن شئتم تركتم الجمع، وتركه أفضل إذا كنتم مقيمين جازمين، ترك الجمع أفضل، والصلاة في وقتها أفضل، وإن جمعتم؛ فلا حرج ما دامت الإقامة أربعة أيام فأقل، أو غير مضمونة، ما جزمتم عليها، ولو طالت؛ فلكم القصر، والجمع جميعًا. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
السلسلة: نور على الدرب
انتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأ