الفتاوى
فتاوى في موضوعات أخرى
انتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأموسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
آمين بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ السائلة أم عبد العزيز من الرياض تقول: اعتمرت لوالدي المتوفى، وفي نهاية العمرة نسيت أن أقصر من شعري، ثم قمت مباشرةً بالطواف لأختي؛ أي أخذت لها سبعاً وأختي مقيمة في الرياض ويمنعها زوجها من العمرة ولا أعلم هل يستمر في منعها أم لا بحجة أنه لا يحب السفر، وبعد الانتهاء من الطواف لأختي قمت بالتقصير من شعري مرة واحدة فقط عن العمرة لوالدي، وأسأل يا فضيلة الشيخ ما حكم الطواف لأختي في هذه الحالة والفقرة الأخرى، هل أقصر من شعري بعد السبع؟
الشيخ: نعم الطواف لأختك صحيح، وكونك قصرتي بعد هذا الطواف عن العمرة صحيحٌ أيضاًً، وأما كون زوج أختك يمنعها من العمرة، فهذا أمرٌ يعود إليه هو أعلم بشأن زوجته، قد يرى أنه من المصلحة أن يمنعها، فيمنعها، فله الحق في ذلك؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه. هذا الحديث أو معناه، فمنع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المرأة أن تصوم وزوجها شاهدٌ إلا بإذنه؛ لأنها إذا صامت تمنعه من كمال ما يريد منها، وإن فعل ما يريد صار في قلبه حرج وقلق، وإذا كان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن الصوم الذي يكون به منع الزوج مما يريد فما بالك في السفر؛ فإن منعه زوجته من السفر حقٌ له ولا لوم عليه في ذلك؛ لكن ينبغي للزوج أن يراعي الأحوط، فإذا قدر أن هذه المرأة لم تعتمر من قبل وصار أهلها يريدون العمرة، وهو لا يشق عليه فراقها، فليأذن لها في العمرة؛ لتؤدي واجباً لله ويا حبذا لو اصطحبها أيضاًً؛ فإن هذا تكون فيه ألفة بين الأصهار بعضهم مع بعض، ويكون فيه الخير الكثير إن شاء الله.
السلسلة: فتاوى نور على الدرب
الفتاوىانتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأ