الفتاوى
فتاوى في موضوعات أخرى
انتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأموسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
جزاكم الله خيراً. شيخ محمد، السائل يقول في هذا السؤال: من المعروف أن الوتر بعد صلاة العشاء. عندما يصلي الإنسان الوتر مباشرة بعد صلاة العشاء بثلاثة فقط، أي: يصلي ركعتي الشفع وبعدهما ركعة الوتر، بدون صلاة سنة قبل الشفع، وبعد العشاء يشرع مباشرة في الشفع وبعدها الوتر. هل هذا صحيح أم أن عليه أن يصلي سنة العشاء قبل الشفع والوتر؟ أرجو منكم التوضيح.
الشيخ: إذا أراد الإنسان أن يوتر قبل أن ينام فإنه يصلي ركعتين راتبة العشاء، ثم يصلي الوتر، فإذا صلى بثلاث فإما أن يقرنها جميعاً بتشهد واحد وسلام واحد، وإما أن يسلم من ركعتين ثم يأتي بالثالثة. وقول الناس: إنها شفع ووتر هذا اصطلاح عرفي. وإلا فإن الركعتين المنفصلتين عن الثالثة هي أيضاً من الوتر ليست خارجة عنه. لكن من الإيتار بثلاث تارة يكون بتسليمتين، وتارة يكون بتسليمة واحدة، والإيتار بالثلاث له صورتان؛ الصورة الأولى: أن يجلس بعد الركعتين ويتشهد التشهد الأول، ثم يقوم فيأتي بالثالثة. وهذه منهي عنها؛ لأنها من تشبيهه الوتر بصلاة المغرب. والصورة الثانية: أن يأتي بالثلاث سرداً بتشهد واحد. وهذا من الصفات المشروعة. نعم.
السلسلة: فتاوى نور على الدرب
الفتاوىانتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأ