الفتاوى
فتاوى في موضوعات أخرى
انتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأموسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
هذه السائلة سناء عدنان محمد من العراق بغداد بعثت بسؤالين تقول: لنا أقاربٌ لأبي، وقبل سبعة عشر عاماً حدثت مشاكل من قبل زوجة قريب والدي أدت إلى أن يحلف والدي بالطلاق على أمي إذا ما دخلت هذه المرأة إلى دارنا، وبقي الخصام بيننا وبينهم لمدة سبعة عشر عاماً، وفي العام الماضي أراد أبي أن ينهي الخصام فأخذ والدتي وذهب إلى دارهم ليتصالح معهم، ولكن الذي حدث هو أن هذه السيدة قد أتت إلى دارنا وأتى والدي وسلم عليها، وقد أحرج هو لدخولها المنزل، فماذا على والدي أن يفعل؟
الشيخ: نقول قبل الجواب على سؤاله: إنه ينبغي للمرء ألا يحلف بالطلاق ولا بالنذر، فمن كان حالفاً فليحف بالله أو ليصمت كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم. وإذا حلف بالطلاق على فعل امرأته بأن قال: إن فعلتِ كذا فأنت طالق، أو عليَّ الطلاق إن فعلت كذا، أو ما أشبه ذلك فإنه بحسب نيته؛ إن كان نيته أن امرأته إذا فعلت ذلك فقد طابت نفسه منها وكرهها ولا يريد العيش معها، وقد خالفته في هذا الأمر فإنها إذا خالفته وفعلت تكون طالقاً؛ لأن هذا الرجل أراد الطلاق بهذا التعليق. أما إذا كان الرجل الذي قال لزوجته إن فعلت كذا فأنت طالق، أو علي الطلاق، أو ما أشبه ذلك إنما يريد بها تهييبها وتحذيرها من هذا الأمر والتأكيد عليها بفعل الطلاق فإن هذا حكمه حكم اليمين؛ بمعنى أنها إذا خالفته في ذلك وجب عليه أن يكفر كفارة يمين؛ وهي عتق رقبة، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم يخير في ذلك، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام متتابعة. وعلى هذا فنقول لهذا الأخ: ما نيتك في تعليق الطلاق بامرأتك إذا دخلت هذه المرأة إلى البيت؟ إن كانت نيتك أنك لا تريد زوجتك بعد هذه المخالفة وأنك تكرهها وتريد طلاقها وفراقها فإن زوجتك تطلق بهذا، أما إذا كان غرضك تهييب زوجتك وتحذيرها من هذا الأمر وأنك تريدها أن تبقى زوجتك ولو خالفتك في هذا الأمر فإن الزوجة باقية وعليك كفارة يمين. السؤال: في حالة وقوع الطلاق فعلاً تكون طلقة واحدة؟ الشيخ: أي نعم، تكون طلقةً واحدة. السؤال: يعني بمعنى إذا كانت هي الأولى فله مراجعتها أو الثانية؟ الشيخ: أي نعم، الأولى أو الثانية فله مراجعتها.
السلسلة: فتاوى نور على الدرب
الفتاوىانتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأ