الفتاوى
فتاوى في موضوعات أخرى
انتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأموسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
أثابكم الله فضيلة الشيخ، رسالة وصلت من سوريا، وأرسل بها المستمع محمد الطرشان من دمشق، يقول في رسالته: ما حكم الشرع في نظركم فيما لو ذبح الإنسان خروفاً، وقال: اللهم اجعل ثوابه في صحيفة الشيخ فلان ابن فلان، هل في ذلك شيء من البدع؟
الشيخ: إذا ذبح الإنسان خروفاً أو غيره من بهيمة الأنعام ليتصدق به عن شخص ميت، فهذا لا بأس به، وإن ذبح ذلك تعظيماً لهذا الميت، وتقرباً لهذا الميت، كان شركاً أكبر، وذلك لأن الذبح عبادة وقربة، والعبادة والقربة لا تكون إلا لله، كما قال الله تعالى : ﴿قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾ ، فيجب التفريق بين المقصديْن، فإذا قصد بالذبح أن يتصدق بلحمه ليكون ثوابه لهذا الميت، فهذا لا بأس به، وإن كان الأولى والأحسن أن يدعو للميت، إذا كان أهلاً للدعاء، بأن كان مسلماً، وتكون الصدقة للإنسان نفسه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرشد أمته إلى أن يتصدقوا عن أمواتهم بشيء، وإنما قال: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة، صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» ، ولم يقل: يتصدق عنه، أو يصوم عنه، أو يصلي عنه، فدل هذا على أن الدعاء أفضل وأحسن، وأنت أيها الحي محتاج إلى العمل، واجعل العمل لك، ولأخيك الميت الدعاء، وأما إذا كان قصده بالذبح لفلان التقرب إليه، وتعظيمه، فهو شركٌ شركاً أكبر، لأنه صرَف شيئاً من أنواع العبادة لغير الله تعالى.
السلسلة: فتاوى نور على الدرب
الفتاوىانتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأ