موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
ما مِنْكُنَّ من امرأة تُقَدِّمُ ثَلاَثَة من الولد إلا كانوا حِجَابًا من النَّارِ
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج أقرع بين نسائه، فأيتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلى الله عليه وسلم
لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء، وقال: «أخرجوهم من بيوتكم»
يا رسول الله ما لنا لا نُذكر في القرآن كما يُذكر الرجال؟
كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب
لا تقبل صلاة لامرأة تطيبت لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة
لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولكن ليخرجن وهن تفلات
صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها
ليس على النساء الحلق، إنما على النساء التقصير
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه
نساء قريش خير نساء ركبن الإبل، أحناه على طفل، وأرعاه على زوج في ذات يده
إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان
أن جارًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فارسيًّا كان طيبَ المَرَق
أيُّما امرأة استعطرتْ فمرَّتْ على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية
المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان
لما نزلت {يدنين عليهن من جلابيبهن} [الأحزاب: 59]، خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغِرْبانُ من الأكسية
من جَرَّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
أربع مِن السعادة
حديث قصة بريرة وزوجها
