عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقسيم الدين إلى بدعة حسنة وسيئة
هل هناك بدعة حسنة، وبدعة سيئة كما نسمع؟
البدع والمحدثات
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
395 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل هناك بدعة حسنة، وبدعة سيئة كما نسمع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سؤال بعث به المستمع عبدالرحمن علي صالح الزهراني من المندق في بلاد زهران يقول: أرى من بعض الأئمة بعدما ينتهي من الصلاة ويتوجه بوجهه إلى المصلين يقول بصوت مرتفع: يغفر الله لنا ولكم. فهل ورد هذا عن النبي ﷺ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل سماحة الشيخ عن التسبيح الجماعي، إذ يسبح الإمام والمأمومون يسبحون من بعده؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل من تشاد، يقول في هذا سماحة الشيخ، كنت أقوم بزيارة أهل الخير والعلماء والمشايخ، ولكنني أحيانًا أقوم بزيارة بيوت أهل البدع، وقصدي بذلك أن أدعوهم إلى طريق السعادة وإلى طريق السنة، هل يكون هذا فيه إثم؟ مأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هناك بعض الناس إذا بدأ قراءة التشهد يبدؤها بقوله: الحمد لله، هل ورد في هذا شيء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع أحمد البابطين من الدمام يسأل في سؤاله الأول: ويقول: بم تنصحونا في كيفية التعامل مع المبتدعة الذين نراهم، ونتكلم معهم، ونتعامل معهم كل يوم تقريبًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع علي محمد عبدالرحمن من جدة بعث برسالة وضمنها ثلاثة أسئلة، في سؤاله الأول يقول: هل يكره الدعاء بعد كل صلاة ورفع الأيدي هل هو بدعة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: نحن نصلي في المسجد، وعندما نفرغ من الصلاة نقرأ آية الكرسي، ونسبح الله، ونحمد الله، ونكبر بصوت جماعي، ثم بعد ذلك يقوم الإمام يدعو بصوت مسموع، والمصلون يؤمنون على دعائه، ثم عندما يفرغ من الدعاء يقول: والرحمة لنا ولكم ولوالدينا وأمواتنا وأمواتكم وإلى أموات المسلمين، هل هذا الأمر جائز؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في سؤاله الثاني يقول: ما هي الأسباب التي تؤدي إلى نشر الخرافات، ونشوء الوثنيات بين الناس، وجهونا في هذا السؤال؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل في الدين بدعة مباحة؟ وما معنى قول عمر: نعمت البدعة هذه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤال آخر طويل بعض الشيء سماحة الشيخ تقول فيه: هناك شيء منتشر لدينا، ويسمى الحضرة، ربما لا تفهموا ما هي الحضرة، ولكن سأشرح لكم ما يحدث في هذه الحضرة، ربما تعرفونها بعد ذلك، الحضرة: هي شيخ يأتي ومعه أتباعه، ومعهم بنادير -دف- ويجتمع عليهم الناس من كل حدب وصوب، ويكون في يوم الخميس في الليل، أي اليوم الذي يصبح فيه الجمعة، ثم يشعل نارًا كبيرة، ثم يبدأ ذلك الشيخ بالقرع على الدف هو وأتباعه، ويقول كلامًا غريبًا، ويستنجد بالله، وبالأولياء الصالحين لدينا في ليبيا مثل: سيدي عبدالسلام الأسمر، وسيدي مرعي، وغيرهم، ثم يبدأ بعض الحاضرين بالبدأ -بالمدح- مع الشيخ، ويغمى على كثير من الحاضرين من النساء والرجال، ويبدأ الشيخ بالضرب المبرح على من يغمى عليهم، ويقول له: أخرج من المسلم يا كافر، ويقصد بذلك أنه يكلم الجن الذي سكن الإنسي المغمى عليه، والنساء يمسك المرأة من شعر رأسها، ويبدأ بالضرب على وجهها، وهكذا تبدأ هذه المسرحية وتنتهي!! هل هذه الأفعال محرمة على من يحضرها؟ الرجاء منكم الإفادة، علمًا بأن الحاضرين كما يقال بالآلاف، ويبنون خيامًا، وكل عائلة تذبح شاة، أو ماعزًا، فالرجاء منكم عرض سؤالي هذا، وتوجيهنا وتوجيه المسلمين الذين توجد عندهم هذه الأحوال، جزاكم الله خيرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل أخونا ويقول: أهل الميت في ليلة الرابع من أيام العزاء يقومون بذبح الأغنام، ويقولون: هي صدقة عن الميت، ولا ندري هل هي من ماله الذي تركه لورثته أم من مال بعض الأقرباء أم أنها مقدمة من بعض من جاء يقدم العزاء من المتأخرين في تقديمه؟ نرجو التفصيل في حكم هذا، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: هل تجوز الصلاة خلف إمام مبتدع، يتوسل في دعائه بجاه الأنبياء، والصالحين، ويقوم بأعمال شركية؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تُشترط نية الجمع قبلها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع أحمد حسن أحمد من الخرج، أخونا بدأ رسالته بقوله:بسم الله الرحمن الرحيم، إنني سوداني مقيم بمدينة الخرج، وتوفي لرحمة مولاه والدي قبل شهرين، ومن العادات التي عندنا بالسودان بدون سند أن يقرأ الابن لوالده المتوفى دبر كل صلاة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة ويهب ثواب ما تلاه لروح المرحوم والده، يا سماحة الشيخ، هل لهذا العمل من دليل؟أفيدونا عنه جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من الزلفي هذه رسالة بعث بها أحد الإخوة من هناك هو المستمع (أ. خ. س) مدرسة تحفيظ القرآن الكريم، أخونا يقول: إنني كثيرًا ما أسمع أن قول: صدق الله العظيم عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم بدعة، وقال لي بعض الناس: إنها جائزة، واستدلوا بقوله تعالى: قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا [آل عمران:95]، وكذلك قال لي بعض المثقفين: إن النبي ﷺ إذا أراد أن يوقف القارئ قال: حسبك، ولا يقول: صدق الله العظيم، وسؤالي هو: هل قول: صدق الله العظيم جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم؟ أرجو أن تتفضلوا بالتفصيل في هذا وفقكم الله وسدد خطاكم.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
كلمة "الصحابة ليسوا معصومين من البدعة"، ما وزن هذه الكلمة، وهل وقع منهم بدع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول السائل من اليمن: اعتاد البعض من الناس عندنا بعد فراغ الإمام من الصلاة يؤدي كل شخص منا الاستغفار والأذكار الواردة عقب الصلاة في سره، ولكن بعد ذلك يقوم الإمام بالدعاء بصوت مسموع، ويقول المأمومون بالتأمين ورد الدعاء بعد الإمام، فهل هذا العمل صحيح، أم ماذا؟َمأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع علي حسن بكري الربعي يسأل عن حكم لفظ: صدق الله العظيم في نهاية قراءة القرآن الكريم، هل هي بدعة، أم هي سنة، أما ماذا حكمها؟ وما الحكم فيمن قال إنها بدعة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعض الناس في منطقة الجنوب إذا دفن الميت، أوقدوا نارًا لمدة أسبوع، وذلك خوفًا من سبع يأتي، ويأخذ قلب الجنازة، فكيف تنصحون هؤلاء؟
هل هناك بدعة حسنة، وبدعة سيئة كما نسمع؟
اقرأهذا سؤال بعث به المستمع عبدالرحمن علي صالح الزهراني من المندق في بلاد زهران يقول: أرى من بعض الأئمة بعدما ينتهي من الصلاة ويتوجه بوجهه إلى المصلين يقول بصوت مرتفع: يغفر الله لنا ولكم. فهل ورد هذا عن النبي ﷺ؟
اقرأيسأل سماحة الشيخ عن التسبيح الجماعي، إذ يسبح الإمام والمأمومون يسبحون من بعده؟
اقرأهذا السائل من تشاد، يقول في هذا سماحة الشيخ، كنت أقوم بزيارة أهل الخير والعلماء والمشايخ، ولكنني أحيانًا أقوم بزيارة بيوت أهل البدع، وقصدي بذلك أن أدعوهم إلى طريق السعادة وإلى طريق السنة، هل يكون هذا فيه إثم؟ مأجورين.
اقرأ