رسالة وصلت إلى البرنامج من أوجلة في ليبيا، باعث الرسالة أحد الإخوة يقول حمد عتيبي، أرجو تقديم أسئلتي إلى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز .السؤال الأول: بعد دفن أي ميت في بلدتنا ورجوع أهل الميت إلى المنزل، يصحبهم الكثير من أهالي البلدة، فيجتمع القراء في بيت المتوفى، ويقرءون القرآن بطريقة تقسيم القرآن إلى أجزاء، ويتلونه معًا في ساعة واحدة، كل يقرأ جزءًا أو اثنين، ثم يتناولون طعام الصدقة الذي تم إعداده وهو عبارة عن عدة رءوس من الأغنام تم ذبحها قبل دفن الميت، يتم هذا في اليوم الأول والثاني والثالث ثم في يوم الأسبوع، فهل يصل ثواب القراءة والصدقة على هذا النحو للميت، مع العلم أن الذين حضروا وأكلوا من طعام الصدقة ليسوا من المحتاجين؟ أفتونا جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
على بركة الله نبدأ هذا اللقاء برسالة وصلت من السائل: محمد الشرباصي، مصري ويعمل بالسعودية، يقول في هذا هل تجوز التواشيح قبل أذان الفجر مثل قول: يا مليح الوجه .. يا كريم الأخلاق .. يا سيدي يا رسول الله؟ وجهونا في ضوء هذا السؤال سماحة الشيخ؟
المستمع فائد إبراهيم حكم من الرياض بعث يسأل ويقول: ما حكم الاحتفال بذكرى الهجرة النبوية الشريفة، وجميع المناسبات الإسلامية العظيمة، كالإسراء والمعراج وليلة القدر وليلة النصف من شعبان؟ أثابكم الله وحفظكم للإسلام والمسلمين.
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية العربية السورية باعثها المستمع عمر مرعي، الأخ عمر له جمع من الأسئلة، في أحدها يسأل سماحتكم عن التلفظ بالنية، فمثلًا إذا أراد أن يصلي سنة الصبح أن يقول: نويت أن أصلي سنة الصبح، أو نويت أن أصلي فرض كذا، جزاكم الله خيرًا؟
أحد الإخوة المستمعين من جيزان بعث برسالة يقول فيها: إنه يوجد في القنفذة ناس لديهم عادة متوارثينها من القدم، وهي عندما يولد المولود يقطع سره، ويؤخذ ويدفن في بلاد والده؛ من أجل إذا كبر يحب البلاد، ما هو رأيكم شيخ عبد العزيز؟
ورد إلينا عددٌ من الأسئلة، يسأل أصحابُها عن حكم القراءة على الميت في حال الدفن في المقبرة، أو بعد الدفن، كنحو قراءة الفاتحة على وجه الخصوص، وعن حكم الأذان والإقامة في أُذن الميت قبل الدفن؟
الأخت المستمعة فاطمة محمد الناغي، من منطقة مستورة، في طريق المدينة المنورة، بعثت برسالة ضمنتها جمعًا من الأسئلة، في أحدها تقول: هل صحيح أن الحناء لا يجوز في شهر صفر؟
هذه رسالة وردت للبرنامج من جيزان ومن إبراهيم مطر من قرية الجهو، يقول في رسالته: عندنا عادات منها أن ليلة ثلاث من وفاة الميت نقرأ قرآن، ويحضر الناس بكثرة في هذه الليلة، وقد قيل لنا: إن هذا العمل بدعة، فأخذنا أسلوب غيره، فإذا جاءت هذه الليلة ندعو للميت بالمغفرة والرحمة لكي ينفض هذا الموقف، فهل هذا الفعل يجوز من الدعاء للميت؟ وإذا كان العكس فبم تنصحونا وفقكم الله في إقناع الحضور إنهاء التعزية، أرشدونا أرشدكم الله؟
كثير من الناس يتلفظون بأقوال مثل قولهم: الله الله الله، وهذا ليس بكلام توحيد كما تعلمون، لكن ماذا تقولون في قوله سبحانه: قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ [الأنعام: 91] ؟
الأدعية والأذكارالبدع والمحدثاتمسائل متفرقة في الصلاة
السؤال الأخير الذي نعرضه لأخينا في هذه الحلقة يقول: تقوم بعض النساء عندنا بزيارة القبور والمساجد، ومن خلال الزيارة يقمن بجمع الأطفال داخل المسجد، أو على القبور، ويفرقن عليهم خبزًا، وبعض الأشياء، ويقلن: لوجه الله، ثم يقمن بدعاء الولي الذي زرن لأجله، ويقلن: يا ولي عافني، واحفظ أولادي، وكثيرًا من الدعاء، فما رأيكم -يا سماحة الشيخ- في هذا العمل؟
رسالة وصلت إلى البرنامج من أوجلة في ليبيا، باعث الرسالة أحد الإخوة يقول حمد عتيبي، أرجو تقديم أسئلتي إلى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز .السؤال الأول: بعد دفن أي ميت في بلدتنا ورجوع أهل الميت إلى المنزل، يصحبه
على بركة الله نبدأ هذا اللقاء برسالة وصلت من السائل: محمد الشرباصي، مصري ويعمل بالسعودية، يقول في هذا هل تجوز التواشيح قبل أذان الفجر مثل قول: يا مليح الوجه .. يا كريم الأخلاق .. يا سيدي يا رسول الله؟ وجهونا في ضوء هذا
المستمع فائد إبراهيم حكم من الرياض بعث يسأل ويقول: ما حكم الاحتفال بذكرى الهجرة النبوية الشريفة، وجميع المناسبات الإسلامية العظيمة، كالإسراء والمعراج وليلة القدر وليلة النصف من شعبان؟ أثابكم الله وحفظكم للإسلام والمسلمين
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية العربية السورية باعثها المستمع عمر مرعي، الأخ عمر له جمع من الأسئلة، في أحدها يسأل سماحتكم عن التلفظ بالنية، فمثلًا إذا أراد أن يصلي سنة الصبح أن يقول: نويت أن أصلي سنة الصبح،
