الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
395 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل من جمهورية مصر العربية أبو أسامة له مجموعة من الأسئلة يقول: ما هي البدعة؟ وما هي أقسامها؟ وهل يجوز أن أصلي خلف إمام مبتدع عنده بعض البدع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مسألة التَّلفظ بالنية عند الصلاة: هل هناك أحدٌ كتب فيها مستقِلًّا مدعَّمًا بالأدلة والرد عليها؟ لأنها كثرت.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول في فقرته الأخيرة السائل عبد الحليم عثمان: هل يجوز الدعاء بعد الفراغ من الصلاة جهرًا أي: الإمام يدعو والمصلون يقولون بعده: آمين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: عندنا في أغلب المساجد بعد الانتهاء من الصلاة نجد جميع المصلين بصوت واحد مرتفع يقولون: نستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ثلاثًا، ثم يقولون بصوت مرتفع أيضًا ثلاثًا: يا أرحم الراحمين ارحمنا، مع العلم بأن بعض المأمومين بعد تسليم الإمام يقوم لإتمام صلاته بإتيان ما فاته من ركعات، وهم يشوشون عليه بارتفاع أصواتهم، ونقول لهم: الاستغفار يكون في السر، ولكن يقولون: الوارد عن الرسول ﷺ كان يقرؤه جهرًا، أي: قراءة الأذكار دبر الصلاة جهرًا، ما هو توجيهكم؟ وما هو القول الصحيح؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سائل للبرنامج يقول في هذا هل يجوز لي يا سماحة الشيخ الاستغفار لشخص من أحد أقاربي مات، وأنا لا أدري أهو مات على حسن الخاتمة، أم لا؟ علمًا بأنه كان يجلل، أو يقدس الأولياء، وأصحاب القبور، والأضرحة، ويعتقد بأن هذا من الدين، وجهوني في سؤالي.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مستمع بعث برسالة ضمنها جمعًا من الأسئلة، وهو الأخ أبو أحمد من الجمهورية العربية اليمنية، أبو أحمد يسأل عن الأشياء التالية: يقول: ما حكم الإسلام في الأمور الآتية: احتفال بعض الناس بأعياد ميلادهم، أي: اليوم الذي يولد المرء فيه، وتكرارهم للاحتفال كلما مر على هذا اليوم عام؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سائل للبرنامج من جمهورية مصر العربية القاهرة السائلة أختكم (هـ. أ. ش) تذكر في سؤالها الأول وتقول: ما الفرق بين البدعة في العبادة، والبدعة في العقيدة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل ويقول: لدى كثير من الناس عادة، وهو أنه عندما يعطس أحد فيقول الشخص الذي يتكلم بعطسة: حلال، هل هذا الكلام صحيح؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين فيما يبدو من خطه أنه سوداني يقول: رقيب محمود محمد علي، يسأل سماحتكم فيقول: بعد الانتهاء من الفريضة المكتوبة، وبعد الانتهاء من الباقيات الصالحات، وختمها بلا إله إلا الله، يقوم الإمام برفع يديه، ويدعو الله، والجميع يقولون من خلفه: آمين، ويقرأ في شيء من القرآن الكريم كفاتحة الكتاب، نرجو أن توجهونا، هل هذا العمل مبتدع؟ أم أنه جائز ؟جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يجوز للمؤذن أن يقرأ قبل الأذان بضع آيات من القرآن، وعند انتهاء الأذان يأتي بالدعاء الذي بعد الأذان في مكبرات الصوت؟ وأيضًا هل يجوز قراءة القرآن جهرًا في مكبرات الصوت والقارئ لا يجيد القراءة، والمسجد الذي يقرأ فيه هذا القارئ صغير؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل أخونا أيضًا ويقول: ما رأيكم في الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، ولقد تكرر في قول الناس: إن بعض العلماء أجازوه ويقومون به، أفيدونا عن هذا جزاكم الله خيرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرسالة الأخيرة في هذا اللقاء وردتنا من إحدى المدرسات، وهي المرسلة (ن) عبد الحق من مكة من المسفلة، تقول: أنا فتاة أقوم بعمل التدريس في أحد المدارس، وإني على وعي بالأمور الدينية بعض الشيء، وعندما ألتقي بالطالبات في حصص الفراغ أقوم بتوجيههن وإرشادهن، ولكني عندما أنتهي من الحديث أقول في نفسي: يمكن أن أقول شيء ولا أفعله، وإنني خائفة من ذلك ولكني والحمد لله أؤدي واجباتي نحو الله على أكمل وجه، فهل أستمر في دعوتي أم لا؟ وقد علمت من رسول الله ﷺ: من يكتم علماً يعلمه يلجم بلجام من نار، ولكم جزيل الشكر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا ننتقل إلى المملكة المغربية عبر رسالة بعث بها مستمع يقول: مولاي حميد البكواري، الأخ البكواري له ثلاثة أسئلة في أحدها يقول: ما حكم الأضرحة في الإسلام؟ وهل تجب الزيارة لغير الأماكن المقدسة، كزيارة ضريح مثلًا، ما حكم الشرع في ذلك؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عادتنا ونحن نصلي جماعة مع الإمام، وبعد صلاة الجماعة، فإننا نذكر الله جميعًا، فهل هذا صحيح؟ وهل الذكر بجماعة أفضل، أم كل على حدة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وهذا السائل مصري الجنسية يعمل في الكويت رمز لاسمه بـ (م. س. ع) يقول في رسالة طويلة الحقيقة وقد أفاض فيها، وكثير من الإخوة يحرجوننا بهذه الرسائل؛ لأنها تأخذ من وقت البرنامج، ولا نستطيع عرضها بكاملها، هذا السائل يقول في رسالته:عندنا مقبرة كبيرة بها ثلاثة أضرحة مبني عليها قباب كبيرة، يقال: أنها بنيت منذ مائتي عام، ومما يؤسف له أن هناك امرأة عجوز تذهب لهذه الأضرحة بحجة أنهم أولياء وتقوم بتنظيفها، ويذهب الناس إلى هذه الأضرحة فيذبحون لها وينذرون لها، وهناك فريق يقول: إنه يلزم هدم هذه القباب، وفريق آخر يقول: لا يجوز لنا هدمها لأنها قباب قديمة وبنيت منذ فترة فلا نعرف وضعها، سؤالي ما حكم مثل هذه الأعمال، خدمة المرأة لهذه الأضرحة، الذبح والنذر عندها، وضع الأموال، ثم أين تذهب هذه الأموال، وأين تذهب هذه الذبائح؟! وفقكم الله.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نريد أن نخبركم أنه سوف تقام غدًا الجمعة في جامع مصنع الجبس في طريق الخرج صلاة الغائب على فضيلة الشيخ إحسان إلهي ظهير -رحمه الله- نرجو منكم ومن الحاضرين الترحم عليه، والدعاء له بالمغفرة والرحمة وذكر شيئًا من سيرته، والتعريف بحياته للحضور، فالغالب فيهم لا يعرفه جيدًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: تنتشر عادة في بلدي وهي عند افتراق شخصين للسفر وخلافه، فإنهما يجعلان آخر حديثهما بأن ينطق أحدهما بشهادة: لا إله إلا الله، ويرد عليه الآخر بالنصف الباقي: محمد رسول الله، ظناً منهما أن الله سوف يجمع بهما مرة أخرى، ويفعلون هذا على سبيل التفاؤل أو التبرك بالشهادتين، وأخبرني أحد الإخوة هنا أن هذا الأمر من البدع ويجب تركه، حيث أنه لم يرد عن الرسول ﷺ أو عن أحد من الصحابة والتابعين، وجهونا يحفظكم الله ما هو رأيكم جزاكم الله خيرا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم قراءة القرآن عند العزاء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعض الناس المقلّدين إذا صلَّى وراء مَن لا يقنت يتأخَّر ويقنت في نفسه ويترك الإمامَ يسجد؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من المملكة الأردنية الهاشمية باعثها مستمع من هناك، يقول السائل (س. س. ن. د) يسأل ويقول: ما حكم قراءة الفاتحة بعد الصلاة، ذلك أن أحد الأشخاص قال: إننا نتوسل بها إلى الله أن يغفر لنا ولوالدينا ونهديها إلى موتانا ثم إلى روح النبي ﷺ، ما حكم ذلك؟ هل يصل ثوابها إلى روح الموتى؟ وجهونا جزاكم الله خيرًا.
هذا السائل من جمهورية مصر العربية أبو أسامة له مجموعة من الأسئلة يقول: ما هي البدعة؟ وما هي أقسامها؟ وهل يجوز أن أصلي خلف إمام مبتدع عنده بعض البدع؟
اقرأمسألة التَّلفظ بالنية عند الصلاة: هل هناك أحدٌ كتب فيها مستقِلًّا مدعَّمًا بالأدلة والرد عليها؟ لأنها كثرت.
اقرأيقول في فقرته الأخيرة السائل عبد الحليم عثمان: هل يجوز الدعاء بعد الفراغ من الصلاة جهرًا أي: الإمام يدعو والمصلون يقولون بعده: آمين؟
اقرأيقول: عندنا في أغلب المساجد بعد الانتهاء من الصلاة نجد جميع المصلين بصوت واحد مرتفع يقولون: نستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ثلاثًا، ثم يقولون بصوت مرتفع أيضًا ثلاثًا: يا أرحم الراحمين ارحمنا، مع العلم ب
اقرأ