الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
862 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز أخذ مبلغ من المال مقابل الإجابة عن سؤال، بحيث يلقي السؤال على مجموعة من الطلاب والذي يجيب إجابة صحيحة يأخذ هذا المبلغ من المال؟
محمد بن صالح العثيمين
شركة تعمل في بناء الشقق، وتبيعها بالقسط وبالنقد، يسأل: إذا اشترى رجل شقة من هذه الشقق بالقسط بالنسبة القسط لمدة عشر سنوات، ودفع ثلاثة أقساط وأراد أن يدفع باقي الأقساط جملة واحدة فهل له الحق في نسبة خصم؟
محمد بن صالح العثيمين
الأصل في المعاملات الحل والإباحة كما في القاعدة الفقهية، لكن يا شيخ، ما هي أسباب تحريم المعاملات المالية في الشريعة الإسلامية، والتي يصل بها المجتهد إلى الحكم على المعاملة الفلانية على أنها محرمة شرعاً؟
محمد بن صالح العثيمين
ما الحكم إذا استقدمت عاملاً أو عاملين من البلاد المجاورة، أو غيرها، وهيأت له محلاً تجارياً، ووضعته فيه، وأعطيته الحرية، وقلت -مثلاً- سواء ربحتم خمسة، أو غيرها الربح لكم وأن تعطوني -مثلاً- في كل شهر مبلغاً معيناً كألف ريال؛ وذلك لأني لا أعلم كم يربحون ربما لا ينضبط؟
محمد بن صالح العثيمين
سؤاله الآخر يقول: هل يجوز لي أن أقضي حاجتي من مال أخي المسلم دون علمه إذا كنت متيقناً من أنه سيكون راضياً تمام الرضى لو كان موجوداً أو علم بذلك فيما بعد؟
محمد بن صالح العثيمين
كثر في الوقت الحاضر تنافس البنوك والشركات على التقسيط المريح كما زعموا مما أثقل الكثيرين بالديون لغير حاجة، وهذه البنوك بعضها لا يملك تلك السلعة، ولكن يطلب منك تحديد المطلوب ثم يشتريه أو يحضره بشرط أن تفتح عنده حساباً جارياً، وتضع راتبك الشهري عنده لضمان حقه فما الحكم وما التوجيه؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل منَّ الله عليه بالاستقامة وكان يحلق لحيته ديناً عند حلاق، وبعد ذلك طالبه الحلاق بالمال هل يعطيه أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يمكن أن نجري وقفاً بكتاب أو كتابين نافعين؟
محمد بن صالح العثيمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، توفي رجل وهو يتعامل بالدين على النحو التالي: يأتي المستدين فيطلب منه مبلغاً معيناً فيذهب إلى صاحب الدكان فيشتري الدائن عدداً من أكياس الأرز، أو السكر، أو القهوة، أو نحوها بالمبلغ المتفق عليه بين الدائن والمستدين، ثم يبيعها الدائن على المستدين بمبلغ مؤجل زائد عن قيمتها الحاضرة، ثم يشتريها صاحب الدكان من المستدين بخسارة معينة، فيسلمه المبلغ، ويتم ذلك والبضاعة في أماكنها دون نقلها، وقد نصحه أولاده أكثر من مرة، فيجيب بأن الناس يتعاملون بهذه الطريق منذ أن عرفنا أنفسنا ولم ينكر عليهم أحد من العلماء، حتى فضيلة الشيخ عبد الرحمن السعدي -يرحمه الله- يرى ويسمع بهذه الطريقة ولم ينكرها، وبعد إلحاح شديد من أولاده هذا الرجل تخلى عن هذه المداينة، واتجه إلى المداينة بالسيارات حيث يقوم بشراء مجموعة من السيارات فيتركها في معرض سيارات، فيشتري المستدين السيارة بثمن مؤجل، وفعلاً يستلم السيارة ويخرج بها من المعرض، السؤال: هل الطريقة الأولى جائزة وهل الطريقة الثانية جائزة؟ وإذا كانت إحدى الطريقتين أو كلاهما غير جائزة فما هي الطريقة التي تبرئ ذمة المتوفى؟ وهل ترك الطريقة الأولى تعتبر توبة من المتوفى -والتوبة تجب ما قبلها- أم يلزم الورثة التخلص مما زاد عن رأس المال؟ وهل تعاد الأرباح إلى أصحابها أم ماذا يفعل بها؟ وإذا كانت أموالاً ربوية تداخلت مع الأموال الأخرى حيث إنه يتعامل بتمور ومساهمات في الشركات فما هو الحل لمثل ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. السائل يقول في هذا السؤال: ما حكم تحويل ريالات سعودية من المملكة مثلاً إلى دولارات إلى خارج المملكة عن طريق الحوالات؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم استجلاب الخادمات الكافرات داخل المملكة العربية السعودية؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا باع صاحب مزرعة محصوله من القمح بيع سلم، فهل يجوز إدخاله الصوامع باسمه ليحصل المشتري على الثمن منها؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم هذا المستمع علي ماهر أبو بكر مصري مقيم بالمملكة يقول: يا فضيلة الشيخ أرجو بيان حكم الشرع في نظركم في تقاضي أجر مقابل الصلاة للناس إماماً، والأذان للفرائض، وتعليم الناس القرآن، وغير ذلك من شئون المسجد؛ كأعمال النظافة وغيرها مع بيان الرأي الصحيح بالأدلة الشرعية جزاكم الله خيرا؟
محمد بن صالح العثيمين
على بركة الله نبدأ هذه الحلقة برسالة وصلت من المستمع م. ح. م. من الخبر المملكة العربية السعودية، يقول في هذا السؤال: فضيلة الشيخ، اشتريت من والدي قطعة أرض بسعرٍ رمزي، هل يجوز ذلك وخاصةً أن لي عشرة إخوة من الأبن أرجو إفادتي مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة وردت من الخماسين من وادي الدواسر من السائل محمد إبراهيم سلطان، يقول: عندي كمية من أكياس الأرز، وهو بمستودع لنا بوادي الدواسر، ويأتي إلي أناس يشترونه مني بقيمته في السوق ويدينونه على أناس آخرين، وإذا صار على حظ المدين أخذته منه بنازل ريال واحد عما اشتراه مني، ثم يأتي مثلهم أناس بعدما يصير على حظي ويشترونه، وهكذا، وهو في مكان واحد إلا انهم يتسلمونه عداً في محله، فهل في هذه الطريقة إثم أم لا؟ أفيدونا ولكم جزيل الشكر.
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم، من محافظة نينوى، العراق، المستمع الذي رمز لاسمه بقوله: أخوكم المسلم ق. م. ع.، يسأل ويقول: ما رأي الشرع في نظركم في مهنة المحاماة، وهل هي حلال أم حرام، وهل كان يوجد في الإسلام محاماة؟
محمد بن صالح العثيمين
رسالة وصلت من المستمع ع. ش. ع. من الصومال بعث برسالة يقول فيها: نحن بحاجة ماسة إلى التبصر في كثيرٍ من أمور الدين، ليس إلى الأمور الصعبة والمتخصصة فحسب، بل إلى الجزئيات الصغيرة التي لا بد وأن يلم بها الإنسان المسلم مهما كان مستواه العلمي والثقافي؛ ولهذا أسأل عن الربا يا فضيلة الشيخ ما هو؟ وما مراتبه إن كان له مراتب؟ وما عقوبته عند الله سبحانه وتعالى أفيدونا مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول: ما حكم من وجد في مكان حذائه حذاء غير الحذاء الذي له، هل يأخذه ويلبسه أم يتركه؟
محمد بن صالح العثيمين
لا يخفاكم -وفقكم الله- معاناة كثير من العمالة من الوافدة من كفلائهم، وظلم الكفلاء لهم، إما حال وصولهم أو بعد مدة من عملهم، وذلك: بأن يتعاقد الكفيل هو وإياهم في بلادهم على راتب معين، ثم إذا جاءوا غيَّر العقد، أو أنه يسلك معهم مسلك الخيانة، فيبصِّمهم أو يأخذ توقيعاتهم على ورق أبيض، أو على مسيرات سنة أو أكثر، كأنه قد سلمهم رواتبهم وذلك عند وصولهم، وهم لا يعلمون شيئاً، ثم لا يعطيهم حقهم، حتى إذا طالبوه عند مكتب العمل استعمل هذه الأوراق التي أخذها قبل لتكذيب دعواهم، وهكذا يعيش كثير من العمالة مع شدة حالهم وأهليهم هناك، فهل من نصيحة عامة للمسلمين، وبيان حكم الله -عز وجل- وحكم نبيه -صلى الله عليه وسلم- في هذا التلاعب؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم الاكتتاب في الشركة الدوائية، وهي على ما يبدو قامت على الربا، وأخذ أرباح سابقة، فما حكم الاكتتاب الآن؟
هل يجوز أخذ مبلغ من المال مقابل الإجابة عن سؤال، بحيث يلقي السؤال على مجموعة من الطلاب والذي يجيب إجابة صحيحة يأخذ هذا المبلغ من المال؟
اقرأشركة تعمل في بناء الشقق، وتبيعها بالقسط وبالنقد، يسأل: إذا اشترى رجل شقة من هذه الشقق بالقسط بالنسبة القسط لمدة عشر سنوات، ودفع ثلاثة أقساط وأراد أن يدفع باقي الأقساط جملة واحدة فهل له الحق في نسبة خصم؟
اقرأالأصل في المعاملات الحل والإباحة كما في القاعدة الفقهية، لكن يا شيخ، ما هي أسباب تحريم المعاملات المالية في الشريعة الإسلامية، والتي يصل بها المجتهد إلى الحكم على المعاملة الفلانية على أنها محرمة شرعاً؟
اقرأما الحكم إذا استقدمت عاملاً أو عاملين من البلاد المجاورة، أو غيرها، وهيأت له محلاً تجارياً، ووضعته فيه، وأعطيته الحرية، وقلت -مثلاً- سواء ربحتم خمسة، أو غيرها الربح لكم وأن تعطوني -مثلاً- في كل شهر مبلغاً معيناً كألف ريا
اقرأ