الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
862 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيك. يقول الأخ عبد الله في سؤاله الثاني: أخي مولع بصيد الطيور حيث يترك عمله لمدة أسبوع، ويذهب إلى البر بحثاً عن الصيد، فما حكم ذلك؟ جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
بعض الطلاب المبتعثين في الخارج عندهم إشاعة أن هناك فتوى تجيز أخذ الفوائد الربوية من البنوك في الخارج، واستثمارها في الجمعيات الخيرية، سواء في الخارج أو في الداخل، السبب هو أن بعض البنوك تستغل هذه الفوائد في توزيعها للجمعيات سواء نصرانية أو يهودية أو في أعمال ضد الإسلام، فالإشكالية الآن أن هناك بعضهم يصدق هذه الإشاعات على أنها فتاوى صدرت من علماء أو من طلاب علم معروفين، رأيك يا سماحة الشيخ؟
محمد بن صالح العثيمين
سؤال من شقين: سمعنا -يا شيخ- أنكم أفتيتم بجواز بيع تسعة ريالات معدنية بعشرة ريالات ورقية، هل هذا صحيح؟ وإذا كان الجواب بنعم، ما رأيكم الآن وقد استغل البعض هذه الفتوى ببيع أربع ريالات معدنية بخمسة ريالات ورقية؟ وأصبحت متاجرة. فإني لو فتحت محلاً بهذه الصورة وأبيع بكميات كبيرة -مثلاً- بدأت بمبلغ مليون ريال فإن المكسب سيكون مغرياً.
محمد بن صالح العثيمين
نحن جماعة مسجد بُني منذ خمس عشرة سنة، من البلك والخشب، وقد خرج إلينا مندوب الأوقاف قبل ثلاث سنين، وقرر أن المسجد لا يصلح للصلاة فيه، فلما أراد جماعة المسجد أن يبحثوا لهم عن فاعل خير يبني لهم المسجد اعترض عليهم معترض، وقال: لا يجوز أن تهدموا المسجد وتزيدوا في مساحته؛ لأنه وقف وصاحبه قد مات، فأشكل هذا على بعض جماعة المسجد، فنرجو منكم جزاكم الله خيراً أن تبينوا لنا: هل يجوز لنا أن نهدم هذا المسجد ونبنيه من جديد، علماً بأن ورثة الواقف ليس لديهم القدرة والاستطاعة على بنائه؟
محمد بن صالح العثيمين
سؤاله الثاني في لقائنا هذا يسأل عنه، وقد مر بنا، يقول: ما حكم الخميرة التي توضع في الدقيق ليسهل خبزه ويكون منتفخاً؟ وهذا أجبتم عنه في حلقة مضت. يقول: استدنت من أحد الأصحاب مبلغاً بعملة أجنبية، ووعدته. طبعاً ونحن نشير إلى السؤال الذي قلنا على حكم الخميرة، قد قلتم بارك الله فيكم أنه لا بأس بها وتوضع في الدقيق، ولا يتعلق حكم الخمر بها. يقول: استدنت من أحد الأصحاب مبلغاً بعملة أجنبية ووعدته أن أردها له بعملة بلاده، ولكنها ستزيد في هذه الحالة، وهو يعلم، وهو لم يطالبني بزيادة حيث إنه صديقي وليس في نيته التعامل بالربا. ثم إني لجأت للتقدير فوجدت التقدير مقارباً للمبلغ الذي ذكرته له، فدفعت له هذا المبلغ بعد أن استفتيت قلبي، لكن لا زلت خائفاً، أفيدوني رحمكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
هذه السائلة التي رمزت لاسمه بـ س ل تقول في هذا السؤال: نرجو من فضيلة الشيخ أن يوجهنا في هذا السؤال: والد موسر وله ولد وبنات كلهم قد تزوجوا، ودائماً ما يفرق الوالد بين الولد والبنات في النفقة سواء قبل الزواج أو بعده، وقد اشترى للولد أرض وكتبها باسمه مما جعل البنات يجدن في أنفسهن من ناحية الأب شيء، والأخ هذا له دلال، فهل يأثم الوالد بهذه التفرقة؟ مع العلم بأن هذا الوالد عالماً بأمور دينه. وجزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم وبارك فيكم. السائل يقول: فضيلة الشيخ، استخدام هاتف العمل لأغراض خاصة، ولكن دون تطويل، فهل يجوز ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
له سؤالٌ أخير يقول: هناك شخص يعرض علي أن أعطية رأسمالٍ لمشروعٍ تجاري أو شركة، وحيث إنني ليس لدي أي خبرةٍ في التجارة وأخشى على مالي من الضياع ولكنه هو يريد التجارة، فهو يقترح علي أن يجنبني الخسارة بمعنى أن يضمن لي نسبة ربحٍ ثابتة شهرياً وليس لي دخلٌ لا بالحساب الكلي لهذه التجارة ولا بالخسارة لو حدثت، علماً بأنه كأي مشروعٍ تجاري خالٍ من أي معاملاتٍ محرمة أو تجارة فيما لا يرضي الله، فهل ما يقترحه علي بأن يجعل لي نسبة ربحٍ ثابتة شهرياً حلالٌ أم حرام؟ وهل يدخل هذا تحت الربا أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
السائل خالد أ أ يقول في هذا السؤال: تخرجت من الثانوية ولكنني قد غششت في بعض المواد الإنجليزية، وأنا الآن علي مشارف الجامعة، ماذا يلزمني في ذلك، هل يلزم التوبة في مثل هذه الحالة؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هذه أيضاً ثلاثة أسئلة من السائل محمد أبو حمدي، مصري مقيم بالسعودية، سؤاله الأول يقول: إذا اشترى تاجر من مزارع ثمرة قبل حصادها بمبلغ ثمانين ريالاً للوحدة التي تباع بها سواء كانت الكيلو أو المد أو نحو ذلك، علماً أن قيمتها بعد الحصاد مائة ريال، فهل هذا البيع جائز؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل عنده مجموعة من الأبناء والبنات، اشترى لكل ابن سيارة، ونيته أن تكون هذه السيارات ملكاً لأبنائه مع العلم بأن أسعارها متفاوتة. والسؤال هو: هل يلزمه أن يعطي البنات نقوداً بدلاً عن السيارات؟ وهل تعتبر هذه السيارات ملكاً لهؤلاء الأبناء أم تكون للورثة؟ جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
العربون الذي يقدم من المشتري للبائع على أنه سيأتي ببقية المبلغ غداً، أو قال البائع: أنت اشتريت؟ قال: نعم، قال: هات عربوناً، فأخذ خمسة آلاف ريال أو ألف أو أكثر أو أقل، ثم ذهب ولم يأتِ وبيعت السلعة بعده، فالعربون الذي أخذ هل يرد إلى المشتري؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ، هل في القرض أجر يا فضيلة الشيخ، وهل يجب كتابة ورقة عند القرض؟
محمد بن صالح العثيمين
هل من كلمة إلى الذين يأتون بالعمالة وبعد ذلك يقولون لهم: اذهبوا فاشتغلوا في أي عمل، وأنا أريد منكم كل شهر ثلاثمائة ريال أو نسبة معينة؟ أرجو بسط القول في ذلك وفقك الله.
محمد بن صالح العثيمين
رجل عنده استراحة وقد أجرها على أناس يستعملونها فيما حرم الله تعالى، ولم يشترط عليهم في العقد عدم استعمال ذلك، فما الحل؟ وإذا كان قد اشترط عليهم فهل ينفسخ العقد ويحق له إخراجهم؟ وماذا عن قيمة الإيجار؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هي شروط المضاربة بالأموال؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم المستمع يقول: لقد أقرضت رجلاً مبلغاً من المال بعملة الدولار، وقد اتفقت معه على أن يرد المبلغ بالدولار أيضاً إلا أن كلمة دولار اختلف عن ذلك اليوم الذي أقرضته فيه، وذلك بالزيادة وأصبح هناك فرقاً في السعر كبيرًا هل هذا الفرق يعتبر رباً؟
محمد بن صالح العثيمين
ذكر الشيخ عبد الرحمن بن سعدي في كتاب الفتاوى أن الدراهم الموجودة الآن لا تلحق ولا تقوم بالنقدين، فما وجه قوله؟ وهل هذا صحيح؟ وما الذي ينبني على ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
امرأة كبيرة في السن تسكن عند إحدى بناتها، وهذه المرأة عندها مال، والآن هي ليست جيدة العقل، ومعتادة قبل أن يكون عقلها بهذا الشكل أن تعطي أطفال بناتها في رمضان، أو في العيد، وكذلك تطعم في رمضان، والآن تقوم البنت بما كانت تقوم به الأم في السابق، والناس أنكروا عليها قالوا: ما يجوز أن تفعلي هذا الشيء، فما رأي سماحتكم؟
محمد بن صالح العثيمين
أنا ممن غش في الامتحان ونجح، وغش ونجح حتى توظف في إحدى الشركات، حتى بدأت آخذ مالاً، هل هذا المال يكون حراماً؟ وهل هو من أكل الربا؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
بارك الله فيك. يقول الأخ عبد الله في سؤاله الثاني: أخي مولع بصيد الطيور حيث يترك عمله لمدة أسبوع، ويذهب إلى البر بحثاً عن الصيد، فما حكم ذلك؟ جزاكم الله خيراً.
اقرأبعض الطلاب المبتعثين في الخارج عندهم إشاعة أن هناك فتوى تجيز أخذ الفوائد الربوية من البنوك في الخارج، واستثمارها في الجمعيات الخيرية، سواء في الخارج أو في الداخل، السبب هو أن بعض البنوك تستغل هذه الفوائد في توزيعها للجمع
اقرأسؤال من شقين: سمعنا -يا شيخ- أنكم أفتيتم بجواز بيع تسعة ريالات معدنية بعشرة ريالات ورقية، هل هذا صحيح؟ وإذا كان الجواب بنعم، ما رأيكم الآن وقد استغل البعض هذه الفتوى ببيع أربع ريالات معدنية بخمسة ريالات ورقية؟ وأصبحت متا
اقرأنحن جماعة مسجد بُني منذ خمس عشرة سنة، من البلك والخشب، وقد خرج إلينا مندوب الأوقاف قبل ثلاث سنين، وقرر أن المسجد لا يصلح للصلاة فيه، فلما أراد جماعة المسجد أن يبحثوا لهم عن فاعل خير يبني لهم المسجد اعترض عليهم معترض، وقا
اقرأ