عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حكم إكرام إحدى الزوجات بخلاف البقية
قول الحافظ ابن حجر في سياق فوائد من الحديث، قال: وفيه إكرام الرجل بعض نسائه بحضور ضرائرها بما يخصها به من قول أو فعل، ومحله عند السلامة من الميل المفضي إلى الجور؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
201 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
قول الحافظ ابن حجر في سياق فوائد من الحديث، قال: وفيه إكرام الرجل بعض نسائه بحضور ضرائرها بما يخصها به من قول أو فعل، ومحله عند السلامة من الميل المفضي إلى الجور؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الواقع كدت سماحة الشيخ أطلب من سماحتكم نصيحة إلى الأخوات المتزوجات، فكثير من الإخوة عندما يتزوج وهذه نيته يريد على الأقل أن يكتسب الإنفاق على أخت مسلمة لا عائل لها، زوجته تغادر المنزل وتقوم وتولول وتفسد أولاده عليه وتؤنبهم عليه أيضًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تزوجت منذ خمس سنوات، وكانت العروسة ذات خلق ودين، والحمد لله، لكن فوجئت بأن قام عداء بينها وبين أختي، وأختي كثيرًا ما تحرض عليها أهلي، وحينئذ أسأل سماحتكم بماذا توجهونني، وحالي ما ذكرت؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
{التي} في سورة المجادلة هل تعني أنه خلاف عادي بين الزوج والزوجة أو خلاف طلاق؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الأخير لأختنا نوارة يقول: هل يجوز للمرأة قصر الصلاة إذا أرادت زيارة بيت والدها الذي يبعد عن بيت زوجها مسافة قصر أم لا؟ وفقكم الله لما يحبه ويرضاه.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وهذه رسالة وردتنا من السائل عبد الله العوكي سوداني مقيم في جدة، يقول في رسالته: تزوجت امرأة وأنجبت منها طفلة، ورأيتها مشت إلى الفاحشة يقصد الطفلة، وعندما ضربتها قالت لي: أجبرتني والدتي على هذا الفعل، وطلقتها ماذا أعمل؟ هل يجوز لي ردها أم آخذ طفلتي منها وأتركها أفيدوني أفادكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لو قسم الرجل على زوجاته ثلاثة أيام...؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعض الأزواج يسكنون في بيوت زوجاتهم، فهل له أن يمنع مَن شاء ويأذن لمَن شاء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول عندما تتصل امرأة بالهاتف على إحدى صديقاتها، ويجيب عليها أخو أو أبو هذه الصديقة، هل تقول هذه المرأة: السلام عليكم؟ أم تقول له: فلانة موجودة من غير تحية الإسلام أفيدونا جزاكم الله خيرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نفس الأخت السائلة (م. أ. ع) بعثت برسالة أخرى ضمنتها الموضوع السابق وأشياء أخرى، تقول: تزوجت شابًا نحسبه ملتزم، واتفق مع أبي أنه سيؤثث بيت الزوجية اعتبارًا أن الأثاث مهر، وجئت إلى الرياض وكل أملي في حياة زوجية صالحة، فإذا به لا يحب الجلوس بالبيت حتى بعد انتهاء دوامه، ويأتي البيت في ساعة متأخرة، ويبحث عن أي شيء يشغله خارج البيت، ونصحته كثيرًا وصبرت عليه ولم يسمع للنصيحة، ومرت سنتان ولي منه بنت وولد الآن، وهو إلى الآن لم يدخر مالًا لا للبيت ولا لتأثيثه الذي هو مهر لي، وكلما ذكرته أيضًا بحقوقي لديه لم يهتم، ويدعي أنه يصرف المال على إصلاح سيارة لديه دائمة التعطيل، ويسرف في ماله كثيرًا، وهنا أتساءل: أليس حق الزوجة من بيت ومهر أولى من أي حقوق أخرى لأنه يعتبر دين عليه؟ثانيًا: أليس من حق الزوجة أن يجلس معها يؤنسها في غربتها بعد انتهاء عمله، ويذكرها بالله أيضًا؟ ماذا تنصحونني، وماذا أفعل وقد ساءت نفسيتي؟ هل يحق لي هنا طلب الطلاق لأنه مصمم ومصر على هذه الحياة بتلكم الصورة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نبدأ أولاً برسالة المستمع (س. ع) من أبها، يقول: امرأة لعنت زوجها بسبب شجار بينهم، وحيث أن هذه يوجد لديها نوع الحمق، فهل تحرم على زوجها أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ضرب المرأة ضربًا مُبَرِّحًا يأثم به الرجل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا كان لا يُصلِّي ودعاها هل يجوز لها أن ترفض؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم الدين في زوجٍ لا يطأ زوجته إلا قليلًا جدًّا، ولو وطأها يكون كارهًا لهذا الوطء، علمًا بأن الزوجة سوف يلحقها ضررٌ من هذا؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرسالة التالية من مكة المكرمة وبعثت بها إحدى الأخوات المستمعات تقول ( س . س . ع ) أختنا تقول في سؤال لها: إذا المرأة طلبت من زوجها نقودًا لكي تذهب مثلًا للدكتور أو تشتري شيئًا معينًا وأعطاها برغبته ولم تذهب مثلًا للدكتور أولم تشتر هذا الشيء الذي طلبت النقود من أجله واشترت شيئًا آخر لأولادها وأولاده أيضًا أو ادخرت تلكم الفلوس ليوم ما، فهل تعتبر في هذا عاصية ومخالفة وترجو التوجيه، وأيضًا سمعت أن خروج المرأة بدون إذن من زوجها حرام، ولكني أنا -تتحدث عن نفسها- ولكني أنا أخذت منه الإذن وقلت له: إذا لم تكن موجودًا فسوف أخرج إذا أردت الخروج؟ فقال: أنت مسامحة على ذلك، وترجو التوجيه حيال هذه الأمور، جزاكم الله خيرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل من العِشْرة أن يهدد أم الأولاد: إما أن تتنازلي عن ليلتك ونفقتك وإلا طلقتك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل مصري، ومقيم في الزلفي، رمز لاسمه: بـ (ع. أ. ع) يقول: سماحة الشيخ، صديق لي يسأل عن حكم رجل متزوج، ويميل إلى الزوجة الثانية على الرغم من موافقة الزوجة الأولى، مع مراعاة أيضًا الزوجة الأولى، فما الحكم في ذلك؟مأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤاله الأخير في هذه الحلقة يقول: إنّ والده تزوج بامرأة أخرى، وحينئذٍ أساء معاملة والدته إساءة بالغة، رغم أن والدته يصفها بأنها محسنة إلى والده، فما هو توجيه سماحتكم؟جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل ما يقدمه الزوج لأهل زوجته الأخرى من صدقات أو هدايا هل يؤثر ذلك في العدل بين الزوجات؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من إحدى الأخوات المستمعات رمزت إلى اسمها بالحروف (خ. ك. ز)، من الباحة، تقول فيها: إنها امرأة تبلغ من العمر قرابة الأربعين عامًا، عشت مع زوجي وشاركته السراء والضراء، ولي منه ستة أولاد ذكور وأربع بنات غير الذين توفاهم الله في صغرهم، ولكنه إذا غضب لأي أمر من أمور دنياه سواء كان ذلك الأمر من أجل البيت أو خارج البيت يقول لي أقوالاً تشيب الرءوس منها ظلمًا وبهتانًا ولكني أصبر وأقول: هذا زوجي وأبو عيالي وسوف ألقى الجزاء على صبري، لكن الذي أود السؤال عنه قوله حينما يغضب يردد قوله قائلاً: ثلاث كلمات وتخرجين من البيت، لا علم لي عن تلك الثلاث الكلمات ما هي؟! ولكن كما هو معروف أنها كلمات الفصل بين الرجل والمرأة، فما رأيكم في قول هذا الرجل جزاكم الله خيرًا؟
قول الحافظ ابن حجر في سياق فوائد من الحديث، قال: وفيه إكرام الرجل بعض نسائه بحضور ضرائرها بما يخصها به من قول أو فعل، ومحله عند السلامة من الميل المفضي إلى الجور؟
اقرأالواقع كدت سماحة الشيخ أطلب من سماحتكم نصيحة إلى الأخوات المتزوجات، فكثير من الإخوة عندما يتزوج وهذه نيته يريد على الأقل أن يكتسب الإنفاق على أخت مسلمة لا عائل لها، زوجته تغادر المنزل وتقوم وتولول وتفسد أولاده عليه وتؤنب
اقرأتزوجت منذ خمس سنوات، وكانت العروسة ذات خلق ودين، والحمد لله، لكن فوجئت بأن قام عداء بينها وبين أختي، وأختي كثيرًا ما تحرض عليها أهلي، وحينئذ أسأل سماحتكم بماذا توجهونني، وحالي ما ذكرت؟ جزاكم الله خيرًا.
اقرأ{التي} في سورة المجادلة هل تعني أنه خلاف عادي بين الزوج والزوجة أو خلاف طلاق؟
اقرأ