عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(افعلي ما يفعل الحاج) هل يعمّ مسّ المصحف؟
الاستدلال بحديث عائشة: افعلي ما يفعل الحاج إلا أن تطوفي بالبيت على جواز مسّ المصحف بغير طهارة؟
الغسلالحيض والنفاسشروح الحديث
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
229 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الاستدلال بحديث عائشة: افعلي ما يفعل الحاج إلا أن تطوفي بالبيت على جواز مسّ المصحف بغير طهارة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المرأة الحائض تُغَسّل الميت؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وأخيرًا تسأل أختنا عن مدة النفاس الشرعية؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أيضاً لديها سؤال آخر، تقول: لقد صمت يوماً من أيام رمضان ولم يبق من ذلك اليوم إلا خمس دقائق عن موعد الإفطار وجاءتني الدورة الشهرية، فهل يجب علي أن أصلي صلاة المغرب قضاء بعد أن أطهر أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
آخر يسأل: امرأة تأتيها العادة الشهرية لمدة خمسة عشر يومًا تستمر سبعة أيام، أو ثمانية، ينزل فيها دم حيض أسود منتن، وفي بقية الأيام يكون أصفر، تغلب عليه الحمرة، فهل تنزل المرأة للصلاة خمسة عشر يومًا كلها، أم السبعة أيام؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائلة يا سماحة الشيخ تقول: ما حكم الكدرة التي تنزل في نهاية الدورة الشهرية حيث إن البعض من الناس يرون أنها طاهرة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه السائلة تقول في سؤال ثاني: قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بنية اللون تستمر خمسة أيام، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي ويستمر الدم الطبيعي مدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى، وتقول: أنا أصلي هذه الأيام الخمسة، ولكن أسأل: هل يجب علي صيام وصلاة هذه الأيام أم لا؟ أفيدوني أفادكم الله.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه أختكم في الله (أ. أ. ع) جدة، تقول: في الحديث عن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: «قلت: يا رسول الله، إني امرأة أشد شعر رأسي، أفأنقضه لغسل الجنابة -وفي رواية: والحيضة- فقال: لا، إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات رواه مسلم.هل هذا يعني: أن غسل مقدمة الرأس ثلاث حثيات دون غسل باقي الشعر من الخلف يا سماحة الشيخ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا ولدت المرأة توأمين أو أكثر فما تعتبر في بدء النفاس من الأول أو الثاني أو الثالث؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ! في آخر أسئلتها تقول السائلة: البعض من الناس يقولون: بأن المرأة طول فترة النفاس وهي أربعون يومًا بعد الولادة إذا ماتت فهي حورية أي: في الجنة، فهل هذا صحيح؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤالها الثاني تقول: تأتي لي العادة بكذا من الأيام في الشهر وتنقطع عني، لكن نص السؤال تقول: إننا ذهبنا إلى مكة المكرمة وقد أتتني العادة الشهرية، وحيث أنه لا يوجد لدينا في مكة من أبقى عنده فقد دخلت في الحرم وجلست فيه، هل علي شيء أم لا وشكراً لكم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه الرسالة وردتنا من المرسلة (هـ. م. ن) من الربيعية تسأل عن لمس القرآن للحائض تقول: إني طالبة وفي درس القرآن إذا كنت لست طاهرة لا أقرأ ولا ألمسه ولكن في دروس التفسير والفقه والتوحيد وغيره من الدروس التي تكثر بها الآيات القرآنية فأنا أقرأ وأكتب وأحل الأسئلة فهل يجوز لي ذلك، وإذا كان لا يجوز فماذا أفعل إذا توقفت كل شهر عن المذاكرة وخاصة أيام الامتحان؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تسأل أختنا وتقول: ما حكم قراءة الحائض للقرآن بدون أن تمس المصحف؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول الفقهاء: إذا زادت أيام العادة على المرأة فإنها تُتْبِعها بالعادة فإنْ فَحُشَت الزيادة كانت مستحاضة، إيش الضابط؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: كم هي عدد الأيام شرعًا وفي السنة المطهرة لتلك التي يأتيها العذر الشرعي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا كان الإنسان غير متوضئ، فهل يجوز له قراءة القرآن للحفظ أم يلزمه الوضوء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخيرًا تسأل أختنا وتقول: ما حكم الذهاب للمسجد لحضور الندوات والمحاضرات، إذا كانت المرأة حائضًا؛ وذلك للاستفادة من الدروس التي غالبًا ما تكون قيمة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه السائلة مريم من المنطقة الشمالية تقول: بأنها امرأة متزوجة تبلغ من العمر الثامنة والثلاثين، تصلي وتصوم، وقامت بالتعلم في كيفية تغسيل النساء المتوفيات، ولقد قامت امرأة كبيرة وقالت لها: بأنه لا يجوز لها بأن تغسل الميت؛ كونها ما زالت امرأة تأتيها أو يأتيها العذر الشرعي، وحلفت يمين بأن لا تغسل أحدًا، ثم اضطرت لتغسيل ميتة؛ لأن أهلها لم يجدوا من يقوم بتغسيلها فقامت بذلك، هل هذا صحيح بأن المرأة لا تغسل النساء كونها يأتيها العذر الشهري؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وهذه رسالة من السائلة (ر. ط) من الرياض تقول: في أيام الحيض أحياناً يأتيني الدم في أوقات متقاربة وأحياناً لا ينقطع عني الدم نهائياً، فماذا أصنع؟ هل أغتسل وأصلي علماً بأنني لا أستطيع أن أحدد هذه الأوقات؛ لأنها لا تنضبط، وقد لا أجد فرصة للاغتسال؛ لأنه قد ينزل مني الحيض كما قلت لكم بغير انضباط عندما أريد أن أغتسل ينزل مني الحيض أحياناً، فماذا أفعل بالنسبة للصلاة، وقد تركت الصلاة في مرات سابقة ولم أغتسل، أفيدوني أفادكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول هذا السائل سماحة الشيخ: إذا طهرت المرأة من الحيض وقت الظهر، فماذا عليها أن تصلي، وإن طهرت وقت العصر، أو المغرب، أو العشاء، أو الفجر، ماذا عليها من قضاءٍ وصلاة؟
الاستدلال بحديث عائشة: افعلي ما يفعل الحاج إلا أن تطوفي بالبيت على جواز مسّ المصحف بغير طهارة؟
اقرأالمرأة الحائض تُغَسّل الميت؟
اقرأوأخيرًا تسأل أختنا عن مدة النفاس الشرعية؟ جزاكم الله خيرًا.
اقرأأيضاً لديها سؤال آخر، تقول: لقد صمت يوماً من أيام رمضان ولم يبق من ذلك اليوم إلا خمس دقائق عن موعد الإفطار وجاءتني الدورة الشهرية، فهل يجب علي أن أصلي صلاة المغرب قضاء بعد أن أطهر أم لا؟
اقرأ