الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
179 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
اشتريتُ سلعةً بمالي، وسلمتُ له الدراهم، ولكن قلتُ له: اتركها عندك لتبيعها لي، هل يجوز له شراؤها أو أجعله وكيلًا لي في بيعها؟ نرجو التفصيل.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لقد اقترضت من البنك العقاري على أرض لي، وبعد أن استلمت أول دفعة ثلاثين ألفًا أتاني رجل، ودفع لي عشرين ألفًا مع الثلاثين، وبعته الأرض، واقترض عليها باسمي، وسكن فيها، ولم يسدد البنك، حيث إن الاتفاق على أنه يسدد البنك، أفتوني أنا ومن يسمع، حيث هذه الطريقة مستعملة كثيرًا من الناس؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الذي يعمل في البنك هل هو ملعون؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من أسئلة هذا السائل يقول: يا سماحة الشيخ، ما هو بيع العينة، وما حكمه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يجوز لي التصدق بالفائدة التي تضاف إلى المبلغ الذي أحفظه في البنك؟ علمًا بأنها ستضاف إليه، سواء أبيت أم رضيت، مثلًا أتبرع بها للمركز الإسلامي أو للمجاهدين أو لغير ذلك.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعض المحلات التّجارية عند الافتتاح تضع جوائز من سيارات وغيرها، وتضع أرقامًا لمَن يشتري منها، وبعد الانتهاء من العرض يُسحب على أرقام مماثلةٍ، وصاحب الحظِّ السعيد مَن يفوز بالرقم المطلوب، فما حكم ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في هذه الرسالة وردتنا من بعض المستمعين يقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.أرجو عرض سؤالي هذا على أحد المشايخ المجيبين في برنامج نور على الدرب، يقول: شركة سعودية كبيرة تدير مرفقاً هاماً من مرافق بلادنا العزيزة وأنا أحد موظفيها، وسؤالي: إذا كانت هذه الشركة تتعامل مع البنوك بحيث تودع فيها مبالغ لمدد قصيرة كشهر وشهرين وثلاثة شهور بفوائد؛ ولأنها تحتاج إلى سيولة نقدية، فهي تودع المبالغ التي تحتاجها حالاً في البنوك لفترة قصيرة جداً مقابل فوائد مئوية، هل العمل في هذه الشركة حلال أم حرام، علماً بأنها تحصل على معونة بنسبة كبيرة جداً، ويساهم فيها المواطنون بأسهم كثيرة مضمونة من قبل الدولة، أخوكم مؤمن ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يوجد في بعض المحلات التّجارية ألبان، وهذه الألبان إذا اشترى المُشتري بما يُعادل مئة ريـال تقريبًا يأخذ رقمًا، وهذا الرقم قد يقع على سيارةٍ أو ساعةٍ ثمينةٍ، فهل ذلك لا بأس به؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رجل رهن عليا مزرعة بمبلغ معين، وأنا أقوم بحرثها، وأدفع له الثلث من المحصول مقابل ملكه، وثلثين لي مقابل حراثة الأرض، والمبلغ الذي مع الراهن، ما حكمه؟ هل هو من الربا، أم من غير الربا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تسأل أختنا أيضًا وتقول: امرأة كانت تقرض الشخص ألف ريال على أن يردها ألف وثلاثمائة، وهي لا تعرف أن هذا ربا، فهل يلحقها شيء في ذلك؟ وماذا يجب عليها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا رسالة بعثت بها إحدى الأخوات المستمعات من الرياض، تقول: المرسلة (و. ع. م) أختنا لها عدد من القضايا:في إحداها تقول: اشترى لي والدي مجموعة من الذهب بهذه الطريقة، باع ذهبي القديم واشترى به ذهبًا جديدًا وزاد عليه مبلغًا من المال، فهل يعتبر هذا من الربا، وإذا كان كذلك فماذا يجب علي؟ هل أبيعه وأتصدق بثمنه، أم أبيعه وأتصدق وأقبض الثمن ثم أشتري به ذهبًا جديدًا؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما تقول في الشخص الذي يعمل بأحد البنوك، ويتقاضى راتبًا، هل هذا الراتب حلالٌ أم حرامٌ؟ وإذا قلتُم بأنه حرامٌ لأن البنوك ربوية، وليس لهذا الشخص عملٌ آخر في الوقت، فهل يترك عمله أو يستمر حتى يُلاقي عملًا آخر؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخونا محمد من ليبيا يسأل أيضًا ويقول: هل يجوز الاتجار في العملة من أجل الربح، فمثلًا: لو قمت بتصريف ثلاثمائة دينار ليبي نحصل على ألف دولار، والألف الدولار في المصارف التونسية ثمانمائة دينار تونسي، وقمت بعد ذلك بتبديل ثمانمائة دينار تونسي مع ثمانمائة دينار ليبي فنكون بذلك قد ربحنا خمسمائة دينار ليبي، هل هذا حلال أم حرام؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم من بدل ذهبًا ملبوسًا بذهب جديد، ودفع الفرق؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بيع النخل بالنخل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الذي يتعاون مع أهل الرِّبا كمُوَرِّد لهم هل يدخل في اللعن؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
موضوع التقسيط فيه شركات يقسطون بحيث يقولون:السيارة بمائة ألف لو خليتها على سنه واحدة نأخذ منك مائة وعشرة، سنتين مائة وعشرين، ثلاث سنوات مائة وثلاثين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
كنتُ في بعثةٍ في خارج المملكة، ووضعتُ فلوسي في بنك، وفُوجئتُ بعد سنتين أنهم قد قدَّموا لي ربحًا من هذا الرصيد، فهل آخذه أم أتركه لأولئك الكفَّار لكي يستفيدوا منه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لدي سوقٌ، وأرغب في توزيع هدايا في شهر رمضان، منها سيارة، ويكون توزيع الهدايا بعد شراءٍ بمبلغ مئة ريـال لأخذ كوبون. أفتوني مأجورين، هل هذا العمل صحيح؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (م. ح. س) أخونا يقول: أنا أعمل في إحدى المحلات لبيع المجوهرات في منطقة القصيم، وكما علمنا أنه لا يجوز بيع الذهب إلا بالنقد ولم يجز فيه الدين، لكن صاحب المحل يقول: إذا جاءوا أصحابي المعروفين أعطهم السلف، فهل هذا صحيح أم لا؟
اشتريتُ سلعةً بمالي، وسلمتُ له الدراهم، ولكن قلتُ له: اتركها عندك لتبيعها لي، هل يجوز له شراؤها أو أجعله وكيلًا لي في بيعها؟ نرجو التفصيل.
اقرألقد اقترضت من البنك العقاري على أرض لي، وبعد أن استلمت أول دفعة ثلاثين ألفًا أتاني رجل، ودفع لي عشرين ألفًا مع الثلاثين، وبعته الأرض، واقترض عليها باسمي، وسكن فيها، ولم يسدد البنك، حيث إن الاتفاق على أنه يسدد البنك، أفتو
اقرأالذي يعمل في البنك هل هو ملعون؟
اقرأمن أسئلة هذا السائل يقول: يا سماحة الشيخ، ما هو بيع العينة، وما حكمه؟
اقرأ