الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
73 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أحد الإخوة بعث برسالة يبدو أنه نسي أن يذكر اسمه، وسؤاله طويل في الواقع، ملخصه: رجل طلق قبل الدخول بزوجته وبعد الخلوة، فهل له أن يسترد المهر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول أختنا: عندي ست حبات بناجر وقلادة ذهب، هل يجب عليها زكاة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لها سؤال آخر تقول: ما هو الحكم بالنسبة لزكاة الحلي: الذهب أو الفضة إذا وجبت الزكاة فيهما، فما هو النصاب؟ وهل يقدر على أساس الوزن، أم العيار؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: إذا دفع الرجل جزءًا بسيطًا من المهر، وسيدفع الباقي فيما بعد، هل تكون المرأة زوجة له؟ وهل له الحق في الدخول عليها، أما لا بد من دفع المهر كاملًا قبل الدخول على المرأة؟وهل هناك شيء يدفعه الزوج لوالد الفتاة، أقصد شيئًا غير مهر الزوجة يكون لا بد من دفعه لوالد الفتاة، أم أن ذلك أمر اختياري؟ وجهونا، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل تزكى حلي المرأة كل عام؟ أم يكفي تزكيتها مرةً واحدة في العمر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: هل المهر من أركان الزواج؟ وما الدليل على ذلك؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤاله الثاني يقول: تحتفظ زوجتي بقدر من الذهب بقصد الزينة، فهل تجب عليه الزكاة، خاصة وأننا سمعنا في هذا الموضوع آراء عدة؟أفتونا، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع سالم سعيد عبد الولي يمني مقيم في المملكة، يسأل لو تكرمتم ويقول: يوجد في قريتنا مسجد يصلي فيه الناس، وكذلك يجتمع فيه الناس من القرى المجاورة لأداء صلاة الجمعة، ولكن هناك عادة اعتاد الناس عليها وهي: إذا نوى أحدهم إقامة زواج؛ أخبر الناس بذلك في المسجد بعد صلاة الجمعة، فهل هذا جائز؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل مهدي محمد يقول: بأنه شاب، ويحب أن يتزوج ببنت، ولكن والد هذه البنت طلب منه مبالغ كبيرة، ودفعة واحدة، يقول: وأنا أحب هذه البنت، فكيف يكون الحل؟ وأطلب منكم الدعاء بأن يهدي الله قلبي، ولكم جزيل الشكر.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرسالة التالية رسالة وصلت إلى البرنامج من ليبيا، صاحبها ضمن رسالته أكثر من قضية، إحدى القضايا يقول: إنه تكلف مبلغًا كبيرًا في الزواج، ورغم مضي فترة طويلة إلا أنه لم يستطع تسديد ما بقي عليه من المهر لأبي زوجته، ويسأل: هل عليه أن يفي بكل ما كان في ذلكم العقد، وهل لعمه أن يطالبه شرعًا بدفع ذلك المبلغ، وصاحب الرسالة من ليبيا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ! هذه الأخت السائلة: (ح. م. ش) من الرياض تقول: هل في الحلي الملبوس للزينة زكاة؟ وإذا وقع خلاف بين العلماء حول مسألةٍ ما بأي قولٍ آخذ وأعمل؟ أفتونا بذلك مأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرسالة التالية وصلت إلى البرنامج من الجمهورية العربية اليمنية باعثها أخونا محمد عبدالله سعيد اليماني يسأل عن القضية المكررة سماحة الشيخ وهي: أكل الوالد من مهر ابنته والتغالي في المهور من أجل الكسب المادي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ هذه سائلة من الرياض لها مجموعة من الأسئلة، تبدأ هذه الأسئلة بهذا السؤال وتقول: سماحة الشيخ! لدي مجموعة من الذهب المستعمل، وأردت أن أخرج عنه الزكاة، وعندما ذهبت لوزنه وجدته يزن تسعة وسبعين جرامًا تقريبًا أي: دون النصاب البالغ خمسة وثمانين جرامًا، ولكنني في نفس اليوم الذي وزنت فيه الذهب القديم اشتريت ذهبًا آخر يزن ثلاثة وعشرين جرامًا فأصبح مجموع وزن الذهب الجديد والقديم حوالي مائة واثنين جرامًا، والسؤال هو يا سماحة الشيخ: هل أضيف مجموع وزن الذهب الذي اشتريته مع وزن القديم، وأخرج عنه الزكاة، أم أنتظر حتى يحول الحول عليه على الذهب الجديد، فأخرج الزكاة عن هذا الذهب القديم، والجديد معًا؟ أفيدوني مأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع محمد سالم رفيع بعث برسالة وضمنها بعض الأسئلة في أحدها يقول: بماذا تنصحون الآباء الذين يكثرون في مهور بناتهم، كأن يطلبوا مبالغ معينة محدودة، فما هو توجيهكم؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة المستمع عبدالله حامد عبود، الأخ عبدالله عرضنا بعض أسئلته في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة له سؤال طويل جدًا عن غلاء المهور، وهل يعتبر المهر الغالي بمثابة بيع البنت -كما يقول-؟يرجو التوجيه، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المرسل سالم جبار المجهلي، من خميس مشيط، بعث بهذه الرسالة، يقول فيها: هل يجوز للرجل أن يتزوج بمهر ابنته إن كان غنيًا أو فقيرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا حدث في مجتمع ما أن تباهى الناس بارتفاع المهور ووصلت مهور النساء إلى مبلغ لا يطيقه كثير من الشباب فهل لهم أن يجمعوا على أن يكون المهر مبلغ كذا ومن تجاوز هذا المبلغ يكون عليه ما هو كيت وكيت من الجزاءات؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل من اليمن يقول: يوجد لدينا في بلدنا نظام من المحكمة أن لا يتجاوز المهر ألفي ريال، وقد عمم ذلك ولكن أولياء الأمور والخاطبون منهم يتفقون فيما بينهم على دفع مبالغ قد تزيد على ستين ألف ريال، ويشترط ولي الفتاة على الزوج أن لا يخبر المحكمة بذلك، وإذا سألت المحكمة قالوا: إن المهر ألفا ريال فقط، ولو علمت المحكمة أو علمت الدولة لدخل واحد منهما السجن، وإذا استمرا في الزواج ووفقا فلا مشكلة، ولكن المشكلة إذا اختلفا وجاءت البنت إلى أهلها وجاء زوجها يريدها قال له أهلها: طلقها، فإذا أراد أن يطلقها وطلب ما عندهم من مال، قالوا: أنت لم تدفع لنا سوى ألفي ريال ولا يستطيع أن يشتكي حتى لا يسجن؛ لأنه متستر، فماذا يفعل في هذه الحالة؟ هل يحق له إذا أكل هؤلاء الناس ماله أن يحرق مزرعة لهم أو يحرق شيئاً لهم انتقاماً أو يضايقهم؟ وهل يجوز لنا أن نقاطع هذا الولي الذي أكل مال هذا الزوج ونترك السلام عليه ونهجره لعل الله أن يهديه، أم ماذا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يجوز للوالد أن يأكل مهر ابنته، ولا يعطيها منه شيئًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يجوز لولي البنت أن يأخذ من مهر ابنته شيئًا من المال وهي لا تعلم؟
أحد الإخوة بعث برسالة يبدو أنه نسي أن يذكر اسمه، وسؤاله طويل في الواقع، ملخصه: رجل طلق قبل الدخول بزوجته وبعد الخلوة، فهل له أن يسترد المهر؟
اقرأتقول أختنا: عندي ست حبات بناجر وقلادة ذهب، هل يجب عليها زكاة؟
اقرألها سؤال آخر تقول: ما هو الحكم بالنسبة لزكاة الحلي: الذهب أو الفضة إذا وجبت الزكاة فيهما، فما هو النصاب؟ وهل يقدر على أساس الوزن، أم العيار؟
اقرأيقول: إذا دفع الرجل جزءًا بسيطًا من المهر، وسيدفع الباقي فيما بعد، هل تكون المرأة زوجة له؟ وهل له الحق في الدخول عليها، أما لا بد من دفع المهر كاملًا قبل الدخول على المرأة؟وهل هناك شيء يدفعه الزوج لوالد الفتاة، أقصد شيئً
اقرأ