عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المعتبر في المهر
حجم المهر يختلف من منطقة إلى منطقة، ومن بلد إلى آخر؟
الصداق
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
73 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حجم المهر يختلف من منطقة إلى منطقة، ومن بلد إلى آخر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما اشتهر أن أم سليم جعلت إسلام أبي طلحة هو مهرها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخونا له سؤال آخر يقول: كان -وإلى عهد قريب جدًّا- يتم عقد الزواج عندنا باثنين جنيه، والآن أصبح بخمسين جنيهًا سودانيًا، مما سبب بعض المشكلات الاجتماعية لدى الكثير من المسلمين الذين لم يقتنعوا بالزيادة الأخيرة، فمنهم من أصر على العقد بالجنيهين، وتزوج بها، ومنهم من تزوج بالخمسين جنيهًا، وقد اعتبر من تزوج بالجنيهين زواجه باطلًا، يدخل في حرمة الزنا، وكل ذلك مرد تفسيره لاعتبارات انخفاض القيمة للجنيه السوداني في الآونة الأخيرة، فكما تعلمون أن العملات قابلة للانخفاض والارتفاع على حسب الحالة الاقتصادية لدى الدول.فبماذا تنصحون وترشدون أولئك المأذونين الذين يصرون على دفع الخمسين جنيهًا؟ ليتم على أيديهم العقد الصحيح -كما يقولون- وإلا أنهم سوف لن يتحملوا تنفيذ إجراءات العقد، وقد فعل بعضهم وامتنع بالفعل، ثم ماذا يا صاحب السماحة عن الزواج بالفاتحة أو بشيء من القرآن في زماننا هذا، هل يجوز أم لا؟أجيبونا أثابكم الله.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة مطولة بعض الشيء وصلت إلى هذا البرنامج بتوقيع تسعة وعشرين من المستمعين، هؤلاء الإخوة ذكروا أسماءهم، وقضيتهم التي يشكون منها هي تكاليف الزواج، وكثرة ذلك، هل أقرأ أسماءهم سماحة الشيخ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من أسئلة هذه السائلة تسأل: هل زكاة الذهب ضروري، وإذا كان لبسه في المناسبات وليس للبيع والشراء؟ أفيدونا بذلك.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الأخت المستمعة أم أحمد من المنطقة الشمالية رفحا بعثت برسالة وعرضنا جزءًا من أسئلتها في حلقة مضت: أملك بعض الحلي من الذهب أكثر من النصاب، ولكني لا أستعمله كله، حيث أحتفظ ببعضه كي ينفع أولادي البنين عند زواجهم، حيث أنهم ما زالوا في مرحلة التعليم، والنقود سرعان ما نتصرف فيها بعكس الذهب، وسؤالي: هل أدفع زكاة الذهب الذي لا أستعمله فقط حتى وإن كان أقل من النصاب، أم يجب علي دفع زكاة جميع ما عندي من ذهب؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تسأل سماحتكم شيخ عبدالعزيز فتقول: هل أزكي الحلي التي أتحلى بها غالب الأحيان؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أيضاً يقول: هناك بعض الآباء يتجاوزون في المهور، نريد أن توجهوا لهم النصيحة لعل الله أن يهديهم في ذلك.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من محافظة الحديدة المستمع أحمد سعيد يحيى زغبي بعث يسأل ويقول: ما هو توجيه سماحتكم للآباء الذين يبالغون في المهور، حيث لم يستطع الشباب التقدم للحياة الزوجة، جزاكم الله خيرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه أول رسالة التي بين يدينا وردتنا من أحمد بن محمد اليحيى، يقول أحمد بن محمد بن يحيى في رسالته هذه:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:بعد أن شكر أصحاب الفضيلة الذين يجيبون على أسئلة واستفسارات المستمعين ويرجو من تمديد البرنامج، يقول: الذي توفي عنها زوجها ولم يفرض لها زوجها مهراً ولم يدخل بها، فهل لها مهر المثل أو نصف مهر المثل أم المتعة وفقكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه السائلة (ن. ح) رمزت لاسمها بهذا الرمز تقول: أهدتني إحدى الأخوات أسورة ولم ألبسها إلا مرتين، وكذلك أعطتني المدرسة سبيكة ذهبية صغيرة فهل علي في هذا الذهب إخراج للزكاة، وكيف أقوم بإخراجه علمًا بأنني لم أشتريه بل أهدي إلي وهو عندي من حوالي أربع سنوات؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه الرسالة من إحدى السائلات تقول في رسالتها: أختكم في الإسلام (ع. م. ز)، أشكر العاملين على هذا البرنامج والمجيبين على أسئلة المستمعين، وأحيطكم علماً بأني امرأة تزوجت ثم طلقني زوجي وأعطاني مهري جنيهات ذهب، فأخذه أبوي عندي، وبعد ذلك طلبته فيه، فيقول لي: لا أعطيك هذا المهر، ثم ترددت عليه، وأخيراً قال لي: لا أعطيك إياه حتى الموت، والسؤال عن هذا هو: هل تجب عليه زكاة علماً هو ليس عني؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ. يقول هذا السائل سماحة الشيخ: هل يجوز للأب أن يأخذ مهر البنت، ولا يعطيها منه شيئًا؟ نرجو من سماحة الشيخ التوجيه في ذلك مأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الصور والحالات التي للزوج أن يرجع على زوجته بعقدٍ جديدٍ هل لا بدّ من مهرٍ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما في ضرر على المرأة كونها أن تأخذ واحدًا بحفظه لكتاب الله بدون مهر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من المستمع: عبدالمعطي عبدالمجيد رسالة ضمنها سؤالًا يقول فيه: قرأت في أحد كتب الأحاديث عن النبي -عليه الصلاة والسلام- حديثين:عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: لما تزوج علي فاطمة -رضي الله عنها- أراد أن يدخل بها، فمنعه رسول الله ﷺ حتى يعطيها شيئًا، فقال: ليس لي شيء، فقال -عليه الصلاة والسلام-: أعطها درعك فأعطاها درعه، ثم دخل بها، أخرجه أبو داود والنسائي .أما الحديث الآخر وهو عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "أمرني رسول الله ﷺ أن أدخل امرأةً على زوجها قبل أن يعطيها شيئًا" أخرجه أبو داود، وقد وجدت ببصيرتي الضيقة اختلافًا، أو تناقضًا بين هذين الحديثين من حيث المعنى، والمغزى، والنتيجة، رغم أن الإخراج قوي، فهل سمحتم لي يا سماحة الشيخ، ونورتموني، وشرحتم لي هذين الحديثين جيدًا؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرسالة التالية رسالة وصلت إلى البرنامج من الأحساء وباعثتها إحدى الأخوات من هناك تقول: (ع. ع. ع) هل يجوز أن أطلب المهر كتاب الله القرآن الكريم، والهدف أن ألاقي ذلك في الآخرة، بما أن قراءتي فيه الحرف بعشر حسنات، أي: أريد أن أكتنزه في الآخرة وليس في الدنيا، وأيضاً أن يكون اليسر والبساطة في مهري؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل جمال صالح يقول في هذا سماحة الشيخ! ما حكم الإسلام في نظركم في المغالاة في المهور؟ وعدم تزويج الشباب وتحميلهم أعباء كثيرة على الزواج من حيث الترتيبات؟ وما نصيحتكم لأولياء الأمور في هذه المسألة الخطيرة التي يجب أن تعالج من قبلكم؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائل سعيد محمد مصري، يقول في هذا يوجد عندنا في القرية إذا تزوج الشاب بفتاة أو شرع في الزواج منها فيخير بين أمرين، وهما:أولاً: أن يدفع لوالد العروس مهرًا، وفي هذه الحالة يقوم والد العروس بتجهيز المنزل المعد للزواج.ثانيًا: أن يقوم الشاب بتجهيز المنزل، وفي هذه الحالة لا يدفع لوالد العروس شيئًا من المال. علمًا بأن الزوج هو الذي يقوم ببناء البيت، فأيهما أفضل يا سماحة الشيخ من جهة الشرع هل هو دفع المهر، أم تجهيز المنزل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ، هذه سائلة تقول: ما مقدار زكاة الذهب؟ وهل ذهب الزينة له زكاة؟بينوا لنا ذلك، مأجورين.
حجم المهر يختلف من منطقة إلى منطقة، ومن بلد إلى آخر؟
اقرأما اشتهر أن أم سليم جعلت إسلام أبي طلحة هو مهرها؟
اقرأأخونا له سؤال آخر يقول: كان -وإلى عهد قريب جدًّا- يتم عقد الزواج عندنا باثنين جنيه، والآن أصبح بخمسين جنيهًا سودانيًا، مما سبب بعض المشكلات الاجتماعية لدى الكثير من المسلمين الذين لم يقتنعوا بالزيادة الأخيرة، فمنهم من أص
اقرأرسالة مطولة بعض الشيء وصلت إلى هذا البرنامج بتوقيع تسعة وعشرين من المستمعين، هؤلاء الإخوة ذكروا أسماءهم، وقضيتهم التي يشكون منها هي تكاليف الزواج، وكثرة ذلك، هل أقرأ أسماءهم سماحة الشيخ؟
اقرأ