إذا الإنسان صلى المغرب مع الإمام وفاتته ركعة من الصلاة لكن الإمام سها ثم قام وأتى برابعة ثم سجد الإمام سجود السهو وسلم المأموم الذي فاتته ركعة مع الإمام، هل تعتبر الزيادة للإمام مكملة لصلاة المغرب، أو يقوم ويأتي بثالثة؟
هذه الرسالة من القصيم من م. ش يقول: أشكركم على إجابتكم عن استفسارات المستمعين الدينية والاجتماعية، ولدي مجموعة من الأسئلة - أرى أمامي سؤالين من أسئلة المستمع - يقول: هل يجوز بناء المسجد على أشكال هندسية مختلفة كشكل سداسي؟ وما هو بناء المسجد الصالح للصلاة فيه؟ أنا في اعتقادي أن الشكل الرباعي والمستطيل هو الصالح، أسال هذا السؤال لأنني شاهدت مساجد - والحمد لله يقول أنها قلة - على شكل سداسي في مملكتنا الحبيبة، أعتقد أن السائل ذهب إلى مذهب آخر وهو أن الأشكال السداسية لا تأتي إلا في النجمة الإسرائيلية.
بارك الله فيكم. يقول هذا
السائل:
يا فضيلة الشيخ، بعض المصلين يدرك الإمام وهو راكع، فهل يعتبر أدرك الركعة؟
الشيخ:
أعد؟
السؤال: يقول: بعض المصلين يدرك الإمام وهو راكع، فهل يعتبر أدرك الركعة؟
سؤاله الأخير يقول: هل يجوز جمع الصلاة في مسجد المدرسة الذي يبعد عن مسجد البلد أكثر من كيلو متر؟ وإذا جمعت الصلاة وحضر البعض متأخراً. هذا سؤال جديد. لا، هو يقول: هل يجوز جمع الصلاة إذا كان سيجمع العصر مع الظهر؟
الشيخ:
بدليل أنه قال المسجد قريب منها، والظاهر أنه قاصد إقامة الجماعة في المدرسة.
السؤال: ممكن نجيب عن السؤال من الشقين؟
هذا السائل يقول: سئلت أحد الأخوة المتفقهين فى الدين وإمام مسجد، قائلاً: هل يجوز لي الصلاة قضاء عن والدي رحمه الله؛ حيث أن ظروف مرضه قبل رحيله عن عمرٍ يناهز65 عاماً، هي عبارة عن شلل نصفي وجلطة مركزة في المخ، وكان الجواب: بنعم. فقال: يجوز لك أن تصلى عنه. وقد توفي والدي بغرفة العناية المركزة وكان أخر ما قال الحمد لله، لا إله إلا الله؟
الشيخ:
ما شاء الله.
السؤال: أنا أصلي جميع الفروض عنه وأصوم عنه، هل يجوز لي هذا؟ جزاكم الله خيراً. وهو متوفى منذ عامين تقريباً.
رجل مسافر أدركته الجمعة وهو في الطريق، فوقف ودخل المسجد فأدرك الإمام في التشهد الأخير، فهل يصلي أربعاً اتباعاً للإمام أم يصلي ركعتين؟
الشيخ:
لكن الإمام صلاها جمعة ولم يصلها أربعاً؟
السائل:
لا؛ لأنه مقيم.
الشيخ:
لكنه صلاها جمعة ركعتين.
السائل:
نعم. لكن لو كان مقيماً لصلاها أربعاً.
بارك الله فيكم من العراق محمود أحمد له مجموعة من الأسئلة يبدؤها بهذا السؤال يقول: قرأت في صحيح الإمام البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر ركعتين وقرأت في مكانٍ آخر أن هذا خاص بالمصطفى صلى الله عليه وسلم هل هذا صحيح؟
أحسن الله إليكم. نختم هذا اللقاء بهذا السؤال من أخيكم خ ح د الأردن يقول: ما حكم الصلاة خارج المسجد في وقت الحر، مثل صلاة المغرب، مع أنه أفاد بعض الخطباء بأنه يجوز الصلاة خارج المسجد في بعض الحالات؟
جزاكم الله خيراً. يقول هذا السائل في سؤاله الثاني: نعلم بأن التورك سنة صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكني لا أتورك إلا إذا كان موضع جلوسي يسمح لي؛ وذلك خوفاً من أن أوذي المسلمين في الجلوس. أفيدوني جزاكم الله خيراً.
جزاكم الله خيراً. هذا السائل أخوكم في الله م س يقول: قبل عشر سنوات أو أقل من ذلك كنت لا أواظب على الصلاة حيث أنني أصلي يوم وأقطع آخر وذلك تهاوناً مني في ذلك، ولا أعلم عدد الأوقات التي لم أصليها أو عدد الأيام التي لم أصل بها، فما العمل في ذلك يا فضيلة الشيخ؟
أحسن الله إليكم. في ثاني أسئلة هذا السائل يقول يا فضيلة
الشيخ:
في كثير من البيوت في وقتنا الحاضر ظاهرة عدم الاهتمام بنظافة وطهارة المكان الذي يصلى فيه، الكبار والصغار يدخلون بأحذيتهم على البسط، هل هذا العمل يؤثر على طهارة هذا المكان.
أيضاً تقول المستمعة: لقد سمعت أحدهم يقول: إن المرء الألثغ لا تصح له الإمامة بالناس -أي: لا تصح الصلاة خلفه- لأن به عيباً، فهل هذا صحيح أم لا؟ وفقكم الله.
تقول: إحدى قريباتي تقول بأنها كانت تصلي الفجر في الغرفة ولمحت ظل شخص في الخارج، مع أنها لم تلتفت بعينها ولا بوجهها وإنما تحركت قليلاً على السجادة، فهل صلاتها صحيحة؟
الشيخ:
أعد، أعد.
السؤال: تقول: إحدى قريباتي تقول بأنها كانت تصلي الفجر في الغرفة ولمحت ظل شخص في الخارج مع أنها لم تلتفت بعينها ولا بوجهها وإنما تحركت قليلاً على السجادة، فهل صلاتها صحيحة؟
إذا الإنسان صلى المغرب مع الإمام وفاتته ركعة من الصلاة لكن الإمام سها ثم قام وأتى برابعة ثم سجد الإمام سجود السهو وسلم المأموم الذي فاتته ركعة مع الإمام، هل تعتبر الزيادة للإمام مكملة لصلاة المغرب، أو يقوم ويأتي بثالثة؟
هذه الرسالة من القصيم من م. ش يقول: أشكركم على إجابتكم عن استفسارات المستمعين الدينية والاجتماعية، ولدي مجموعة من الأسئلة - أرى أمامي سؤالين من أسئلة المستمع - يقول: هل يجوز بناء المسجد على أشكال هندسية مختلفة كشكل سداسي
بارك الله فيكم. يقول هذا
السائل:
يا فضيلة الشيخ، بعض المصلين يدرك الإمام وهو راكع، فهل يعتبر أدرك الركعة؟
الشيخ:
أعد؟
السؤال: يقول: بعض المصلين يدرك الإمام وهو راكع، فهل يعتبر أدرك الركعة؟
سؤاله الأخير يقول: هل يجوز جمع الصلاة في مسجد المدرسة الذي يبعد عن مسجد البلد أكثر من كيلو متر؟ وإذا جمعت الصلاة وحضر البعض متأخراً. هذا سؤال جديد. لا، هو يقول: هل يجوز جمع الصلاة إذا كان سيجمع العصر مع الظهر؟
الشيخ:
بدل