أيضاً السائل يقول: قرأ مرة قرآناً بآية يذكر فيها السجود، مثل قوله تعالى في سورة البقرة
: ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيس﴾
الآية، وفي قوله تعالى:
﴿وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ﴾
ماذا يقول الساجد المقدس لهذه الآيات الكريمة؟
اللهم آمين. بارك الله فيكم فضيلة الشيخ، له سؤال أخير هذا السائل ربيع محمد يقول: ما حكم ترك الصلاة في المسجد مع الجماعة بحجة أن لا يرغب الإمام وذلك بسبب عداء شخصي وليس شرعي؟ أفيدوني فضيلة الشيخ.
أيضاً لديها سؤال خامس تقول: ما حكم من صلى العشاء ثلاث ركعات ثم سلم، ثم تكلم قليلاً أو مشى قليلاً، ثم تذكر أنه صلى ثلاث ركعات؟ فهل يعيد الصلاة أم يرجع ويواصل الصلاة ثم يسجد سجود السهو؟
له سؤالٌ أخير يقول: نرى كثيراً من الناس إذا نوِّم أحدهم في المستشفى وعمل له عملية ولو كانت بسيطة يترك الصلاة طيلة وجوده في المستشفى، وحجته أنه لا يتمكن من الوضوء، وأن جسمه عليه نجاسات إما بالثوب أو على البشرة، فهل يعذرون بذلك؟ وما توجيهكم لإخواننا الذين يخفى عليهم الحكم في هذا جزاكم الله خيراً؟
أثابكم الله: ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يصلي أربعاً قبل العصر، ويزيد ركعتين بعد الظهر على الراتبة وصلاة الضحى أيضاً، وأقر بركعتي الوضوء، فهل يحافظ عليها المسافر في سفره؟
أحسن الله إليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ، مجموعة من الأخوات من المملكة العربية السعودية بعثن بمجموعة من الأسئلة يقلن، إحداهن تقول في هذا السؤال: صليت فريضة وبعد تكبيرة الإحرام غيرت النية إلى فريضة أخرى كانت علي قضاء، فما الحكم علماً بأن ذلك كان من زمن وكنت جاهلة بالحكم ولا أذكر الآن ما هي هذه الصلوات، فما الحل جزاكم الله خيراً؟
بارك الله فيكم. السائل يقول: صلاة الفجر لا أؤديها مع الجماعة في وقتها إلا قليلاً، ولكني أؤديها بعد استيقاظي من النوم مباشرة، فما الحكم في ذلك مع العلم بأنني على هذا الحال منذ سنوات طويلة.
شخصٌ نزل في منزلٍ جديد وهو يظن أن القبلة في اتجاه معين، وقد صلى عدة صلوات وبعضها فرائض ربما فاتته في المسجد، وبعد فترة تبين له أنه ليس إلى القبلة، فما الحكم؟
هل رد السلام أثناء الصلاة سنة، أم ترك السلام على المصلي أفضل؟
الشيخ:
أنت الآن سألت سؤالين: هل رد السلام، أو ترك السلام.
السائل:
أيهما أفضل؟
الشيخ:
الرد من المسلم عليه، والترك من المسلم فأي الأمرين تريد؟
السائل:
أريد المصلي هل الأفضل له أن يرد السلام بالإشارة باليد، أو لا؟
إذا اتفقت عبادتان في الهيئة واختلفت مسألة الإيجاب، كغسل يوم الجمعة وغسل الجنابة أو كمن أخر سنة الفجر إلى طلوع الشمس ثم صلى الركعتين التي ترد في السنة إذا طلعت الشمس حتى تصير قيد رمح، فما حكم أن يجمعهما في فعل واحد؟
بارك الله فيكم. هذا المستمع من المنطقة الشرقية عبد الوهاب خالد من جامعة الملك فيصل بالإحساء يقول: البعض من المأمومين يرفع صوته بحث يسمعه من بجانبه في القراءة وفي التسبيح وفي التشهد، مما يجعل من بجانبه يتابعه ويشوش عليه، ما الحكم في ذلك مأجورين؟
أيضاً السائل يقول: قرأ مرة قرآناً بآية يذكر فيها السجود، مثل قوله تعالى في سورة البقرة
: ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيس﴾
الآية، وفي قوله تعالى:
﴿وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ﴾
ماذا يق
اللهم آمين. بارك الله فيكم فضيلة الشيخ، له سؤال أخير هذا السائل ربيع محمد يقول: ما حكم ترك الصلاة في المسجد مع الجماعة بحجة أن لا يرغب الإمام وذلك بسبب عداء شخصي وليس شرعي؟ أفيدوني فضيلة الشيخ.
أيضاً لديها سؤال خامس تقول: ما حكم من صلى العشاء ثلاث ركعات ثم سلم، ثم تكلم قليلاً أو مشى قليلاً، ثم تذكر أنه صلى ثلاث ركعات؟ فهل يعيد الصلاة أم يرجع ويواصل الصلاة ثم يسجد سجود السهو؟