هذه الرسالة من محمود عمر مصري الجنسية، يقول في رسالته: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، منذ دخلت المملكة لم أقدر أن أصلي صلاة الجمعة لأن مكان عملي بعيد، ليس به مساجد، ولكن من له الإرادة يصلي، وأنا لم أصل صلاة الجمعة، فهل الوزر أو الذنب علي، أم على غيري، نرجو من فضيلتكم إفادة؟
مسألة وقع فيها النزاع هذه الليلة في وسط الصف، فهل وسط الصف أفضل أم أيمنه؟ ففي الطابق العلوي -أعني: مصلى النساء- يمين الصف مليء جداً وأما يساره فلا يوجد فيه نساء، أرجو توضيح الحكم.
نحن مجموعة من الشباب جئنا إلى القصيم للعمل والدراسة، وفي كل إجازة أسبوع أو مناسبة نعود إلى أهلنا وبلدنا.
فضيلة الشيخ، متى نعتبر مسافرين ويجوز لنا العمل برخص السفر؛ إذا كنا في القصيم؟ أم إذا كنا في بلادنا وعند أهلنا؟ وهل يجوز لنا إذا اعتبرنا تواجدنا في القصيم سفراً أن نصلي جماعة في السكن ونقصر ولو كنا نسمع الأذان؟ وهل للقصر مدة معينة ومسافة محددة؟
بالنسبة لصلاة المغرب للمسافر، مثلاً: أنا مسافر، ودخلت مسجداً يصلى فيه العشاء، وأنا لم أصل المغرب بعد، فكيف أدخل معهم في الصلاة بنية المغرب وهم سيصلون أربع ركعات؟
رجل مريض إذا شم رائحة الطيب زاد مرضه، فنصحه الطبيب ألا يخرج إلى الجماعة أربعين يوماً، حتى يشفى من مرضه؛ وذلك أنه إذا خرج إلى المسجد، وشم الطيب من المصلين مرض، فما رأيكم -حفظكم الله تعالى-؟
جزاكم الله خيراً. ما حكم وضع الصندوق المخصص للدم فقط؛ مثلاً لا سمح الله، إذا وقع على شخص دفع دية، فإن هذا الصندوق يدفعها كاملة دون تردد. أفيدونا في هذا السؤال؟
بارك الله فيكم عن هذا التوجيه المبارك. السائل ع م د مقيم في المملكة يقول: استعجال المصلين للخروج من المسجد بعد الصلاة والمرور من وسط المصلين في الصفوف المتأخرة ما حكم ذلك؟
شخص قد يكون يصلي تحية المسجد أو السنة الراتبة في المسجد فيأتي إليه أخوه يصلي فيأتي إليه قبل أن يصلي يسلم عليه يقول: السلام عليكم، هل يشرع السلام؟ وكيف يرد عليه وهو يصلي، وكثيراً ما يحصل هذا؟
رجل يجمع بين صلاتي المغرب والعشاء، فدخل المسجد للصلاة وكان في نيته أن يصلي المغرب، فوجد الإمام يصلي العشاء، فكيف تكون طريقة إدراك الإمام هنا؟ ولكم في ذلك فتوى مشهورة؟
أحسن الله إليكم وبارك فيكم. يقول هذا السائل من السودان: كنت أعرف شخصاً قبل عشرين عاماً وافترقنا بعد هذه المدة، وكان لا يصلي منذ معرفتي له، لا أدري هل أدعو له بالمغفرة أم لا؟
هذه الرسالة من محمود عمر مصري الجنسية، يقول في رسالته: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، منذ دخلت المملكة لم أقدر أن أصلي صلاة الجمعة لأن مكان عملي بعيد، ليس به مساجد، ولكن من له الإرادة يصلي، وأنا لم أصل صلاة الجمعة، فهل
مسألة وقع فيها النزاع هذه الليلة في وسط الصف، فهل وسط الصف أفضل أم أيمنه؟ ففي الطابق العلوي -أعني: مصلى النساء- يمين الصف مليء جداً وأما يساره فلا يوجد فيه نساء، أرجو توضيح الحكم.
نحن مجموعة من الشباب جئنا إلى القصيم للعمل والدراسة، وفي كل إجازة أسبوع أو مناسبة نعود إلى أهلنا وبلدنا.
فضيلة الشيخ، متى نعتبر مسافرين ويجوز لنا العمل برخص السفر؛ إذا كنا في القصيم؟ أم إذا كنا في بلادنا وعند أهلنا؟ وهل