محمد بن صالح العثيمين
سجود السهو عن شك مع الترجيح أو زيادة يكون بعد التسليمتين
في سجود السهو للزيادة هل بعد التسليمتين أو بعد التسليمة الأولى؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2606 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
في سجود السهو للزيادة هل بعد التسليمتين أو بعد التسليمة الأولى؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هل حفظ القرءان الكريم واجب للإمام الراتب؟ وما حكم قراءته بالمصحف في الصلوات المكتوبة؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول المرسل من الرياض ع ع م: إلى من يهمه الأمر في برنامج نور على الدرب، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إذا صلى شخص وفي ثوبه بقعة نجاسة فهل يعيد صلاته وإن كانت أكبر من قرش؟ وهل يصليها في أوقات النهي؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً، وأفتوا المسلمين كذلك.
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. ما هي صفة جلسة الاستراحة، وأين موقعها في الصلاة، ولمن تشرع مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
لو أن شخصاً فاتته صلاة الوتر في الليل، وأراد أن يقضيها في النهار في الضحى هل يدخل معها ركعتي الضحى؟ وقراءة ﴿قل هو الله أحد﴾ هل يجعلها في الركعة الأخيرة أو التي قبلها الشفع؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا كان هناك مجموعة أشخاص قريبين من البلد وحضر وقت الصلاة ويريدون أن يصلوا هل يجب عليهم الأذان أو يكتفون بالإقامة ويصلون؟ الشيخ: هل هم يسمعون الأذان أم لا؟ السائل: يسمعون عبر مكبرات الصوت.
محمد بن صالح العثيمين
أنا إمام مسجد وهناك نية ألا أختم القرآن في صلاة التراويح، ولكن بعض جماعة المسجد يرغبون، بل يلزمونني بذلك؟ فكيف أتصرف معهم؟ أأخذ برأيي أم برأيهم؟
محمد بن صالح العثيمين
السؤال الثالث يقول: لقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم حديث لا أعلم مدى صحته في صلاة التسابيح، ووردت صفتها في عدة كتب موثوقة في كتب الأذكار للنووي، وكتاب تاج الأصول، وكتاب فقه السنة، فما مدى صحة هذه الأحاديث؟ وما مدى صحة هذه الصلاة؟ وما هي صفتها إن كانت مشروعة؟
محمد بن صالح العثيمين
بالنسبة لإعادة الجماعة إذا دخل الإنسان المسجد وقد صلى المغرب ودخل المسجد الآخر هل يصلي معهم؟ كذلك بالنسبة لدخول المسجد لأجل صلاة الجنازة، إذا رأى الجماعة يصلون وقد أتى المسجد لأجل صلاة الجنازة فقط، هل يدخل في الصلاة، ثم يقطعها مع الإمام يعني: يقطع صلاته مع الإمام؟ أرجو توضيح ذلك.
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. السائلة التي لم تذكر الاسم في هذه الرسالة لها مجموعة من الأسئلة، تقول في سؤالها الأول وتذكر بأنها حامل في شهرها الثاني، حصل لها نزيف استمر لمدة خمسة أيام، وقد سألت الطبيبة: هل هذه الأيام في حكم الحيض أم الاستحاضة أم النفاس ؟ فقالت لها الطبيبة بأن ذلك في حكم الحيض، فتركت الصلاة في ذلك الوقت، ثم في الشهر الثالث حدث لها نزيف آخر استمر اثنى عشر يوماً، وقد تركت فيه الصلاة أيضاً. وسؤالها تقول: ما حكم هذا النزيف، هل هو حيض أم استحاضة أم نفاس، وما حكم تركي للصلاة فيه، وهل علي إعادة وإثم في ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول السائل: إذا استيقظ الإنسان بالضبط وقت شروق الشمس فكيف تكون أداء الصلاة؟ هل هي في وقتها أم بعد ارتفاع الشمس بقدر رمح؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا طهرت المرأة من الحيض وقت الظهر فماذا عليها أن تصلي؟ وإن طهرت وقت العصر أو المغرب أو العشاء أو الفجر ماذا عليها في قضاء الصلوات؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا وجد أطفال في المسجد يعبثون كثيراً ويشغلون المصلين في الصلاة، هل يجوز لي أن أقول لأحد الصغار أن يلتفت في الصلاة، ويخبرنا من هم الذين يلعبون حتى نخبر أولياء أمورهم؟
محمد بن صالح العثيمين
أيضاً تقول: بالنسبة لصلاة الجمعة للمرأة، كم ركعة تصلي في بيتها؟ وشكراً.
محمد بن صالح العثيمين
بالنسبة لركعتي تحية المسجد قبل صلاة المغرب هل تكون قبل الأذان أم كيف؟ ونريد أن نتعرف على أوقات النهي؟
محمد بن صالح العثيمين
اللهم آمين. أحسن الله إليكم يا شيخ، هل يشترط لمن يصلي الاستخارة أن يرى شيئاً عند منامه، أو أن يشعر بما قاله في صلاة الاستخارة، أم أن صلاة الاستخارة دعاء كأي دعاء آخر؟
محمد بن صالح العثيمين
المستمع من العراق مدينة الموصل سمى نفسه عبداً من عباد الله، بعث بعدة أسئلة، وفي الواقع نعتذر عن تقديم بعض أسئلته؛ لأن البرنامج قد سبق وتناولها في حلقات ماضية. بقية الأسئلة التي سنوردها في هذه الحلقة، يقول في سؤاله الأول: إذا كان الإمام في الصلاة الجهرية قد قرأ بعد سورة الفاتحة سورة يوجد في آخر آياتها سجدة للتلاوة كسورة النجم أو العلق مثلاً فهل يسجد للتلاوة ثم ينهض ويأتي بالركوع مباشرة وباقي أركان الصلاة أم لا يسجد للتلاوة في هذه الحالة؟ وكذلك ما الحكم في حالة قراءة الإمام لآية السجدة في الصلاة السرية هل يسجد للتلاوة أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
بعض الإخوة من المصلين يقول بعد انتهاء المؤذن من الإقامة إما: أقامها الله وأدامها ما دامت السماوات والأرض، وإما أن يقرأ قول الله تعالى عن إبراهيم: ﴿رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ﴾ [إبراهيم:40] فما رأي فضيلتكم في هذا الدعاء في هذا المقام خاصة، أقصد قراءة الآية، هل ينكر على الإنسان مع أنه يدعو بها؟ وهل ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- دعاء بعد الإقامة؟ أرجو التوضيح أثابكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. هذا السائل أخوكم عبد الرحمن يسأل ويقول: متى ينتهي وقت صلاة الضحى، وما عدد ركعاتها؟
محمد بن صالح العثيمين
بالنسبة لصلاة النفل، هل يجوز للإنسان أن يقطعها بدون عذر إذا شرع فيها؟
في سجود السهو للزيادة هل بعد التسليمتين أو بعد التسليمة الأولى؟
اقرأبارك الله فيكم. هل حفظ القرءان الكريم واجب للإمام الراتب؟ وما حكم قراءته بالمصحف في الصلوات المكتوبة؟
اقرأيقول المرسل من الرياض ع ع م: إلى من يهمه الأمر في برنامج نور على الدرب، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إذا صلى شخص وفي ثوبه بقعة نجاسة فهل يعيد صلاته وإن كانت أكبر من قرش؟ وهل يصليها في أوقات النهي؟ أفيدوني جزاكم الله
اقرأأحسن الله إليكم. ما هي صفة جلسة الاستراحة، وأين موقعها في الصلاة، ولمن تشرع مأجورين؟
اقرأ