الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2606 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. هذه رسالة من المستمع صالح عمر الجرو من اليمن الديمقراطية محافظة حضرموت يقول: ما حكم من تحضره الصلاة وهو يرتدي ملابس قد أصابتها بعض النجاسة، ولا يجد ماءً لإزالتها وهو بعيد عن منطقة إقامته؛ إذ لا يستطيع أن يغير هذه الملابس ووقت الصلاة قد أشرف على الانتهاء، كأن يكون في سفر والمنطقة المقصودة بعيدة أيضاً؟ أفيدوني عن ذلك أثابكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
أيضاً تقول المستمعة من الرس: إذا صليت بثوب نجس وأنا أعلم بذلك ولكن وقت الصلاة كنت ناسية أن الثوب نجس، وبعد الانتهاء من الصلاة تذكرت، ماذا أفعل إذا تذكرت بعد الانتهاء مباشرة أو بعد انتهاء وقت الصلاة؟ ماذا أفعل؟ جزاكم الله خيراً، وشكراً جزيلاً، والله يحفظكم ويرعاكم.
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذه سائلة من اليمن تقول في سؤالها: ورد عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بأن صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد فسؤالي هل صلاة الظهر يوم الجمعة بالنسبة للمرأة تكون بعد الخطبة، أي وقت الصلاة في المسجد أم عند سماع الآذان؟ مأجورين.
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هذا المستمع ع ع س من المدينة المنورة يقول في سؤاله: هل الأفضل لمن فاتته صلاة الفجر في الجماعة وصلى منفرداً أن يقدم ركعتي الفجر على الفريضة أم يصلي الفريضة أولاً ثم يأتي بالسنة الراتبة؟
محمد بن صالح العثيمين
كنا في سفر إلى إحدى دول الخليج للعمل، ووصلنا هناك قبل المغرب، ولظروف طارئة قلت لصاحبي الذي معي في الرحلة: سوف نصلي المغرب والعشاء جمع تأخير، فوافق على ذلك، وأثناء مرورنا بأحد المساجد في وقت العشاء أردنا أن نصلي معهم، فكيف يمكن الدخول معهم لصلاة العشاء، مع أننا لم نصل المغرب فهل نصلي المغرب معهم منفردين، ونلحق بهم، أو ندخل معهم لصلاة العشاء بنية المغرب، نرجو الإفادة؟
محمد بن صالح العثيمين
تقول: في أحد الأيام صليت العصر قبل الآذان وأنا لا أدري لأني كنت قلقة جداً بسبب أني مريضة، وفي التحيات الأخيرة سمعت الآذان، فهل تصح صلاتي أم أعيدها؟ وفقكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
سؤاله الثاني يقول: ما حكم تارك الصلاة وهو يزعم أنه مسلم وأنه يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ولم يجحد فرضيتها ولكنه تهاون بها وتكاسل عنها؟ وهل يستوي هو ومن يصوم ويصلي في شهر رمضان فقط ولا يصلي باقي العام، وكذلك صنفٌ من الناس يصلي فترة وينقطع فترة، وكذلك صنفٌ من الناس يصلي الجمعة فقط؟ وإن كان تارك الصلاة كافراً فهل يجوز أن نقول له يا كافر؟
محمد بن صالح العثيمين
خلف رشدان العازمي من الكويت يقول: خرجت ذات يوم أنا وبعض أصحابي في نزهة إلى البر، وكان المكان الذي ذهبنا إليه يبعد عن المدينة التي نسكن فيها بحوالي سبعين كيلو متراً، ولما حان وقت صلاة رباعية اختلفنا حول جواز القصر في هذه المسافة لسببين: أولهما نحن لسنا مسافرين، وإنما خرجنا للنزهة. وثانيهما أن المسافة التي بيننا وبين المدينة أقل من مسافة القصر. ولكن منا من يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقصر الصلاة لمسافة ثلاثة فراسخ، فهي تقارب المسافة التي قطعناها، وقصر بعده أصحابه رضي الله عنهم أجمعين. فما رأيكم في هذا من ناحية جواز القصر لمن قطع مسافته وإن لم يكن مسافراً، ومن ناحية ضبط المسافة بالكيلو المتر ومقارنته بالفراسخ جزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
الحقيقة يا شيخ هناك نقطة، بعض المدخنين قد يحملون هذا البكت إلى المسجد في ثوبه، فما حكم حمل هذا البكت؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز لمن يصلون في دوائرهم أن يجمعوا مع وجود المطر في وظائفهم؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا انتهت جماعة المسجد من الصلاة ودخلت جماعة أخرى تبدأ بالصلاة، ودخلت جماعة ثالثة وبدءوا بالصلاة ما حكم الجماعة الثانية من ناحية الصحة والبطلان؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. السائل يقول: أسأل عن الزوجة التي تصوم رمضان، ولكنها لا تصلي، وتعتذر بالأعمال المنزلية وتربية الأولاد، علماً بأنني آمرها بالصلاة عدة مرات وتعتذر عن ذلك، هل أقوم بتطليقها؟
محمد بن صالح العثيمين
في المنطقة الشرقية، يقول: لقد ورد عن الصحابة رضي الله عنهم أنهم قالوا:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في كل أمر من أمورنا كما يعلمنا السورة من القرآن". وسؤالي هل الاستخارة في الأمور الدنيوية فقط، أم حتى في الأمور التعبدية أيضاً، أي: هل مثلاً أستخير الله عندما أريد الذهاب إلى الحج مثلاً، أو الجهاد، وإذا كان الجواب بالإيجاب فكيف أوفق بينه وبين ما ورد في دعاء الاستخارة: اللهم إن كنت تعلم أن في سفري إلى الحج، أو الذهاب، مثلاً، خيراً لي في ديني، ومعاشي، وعاقبة أمري، فاقدره لي، وإن كنت تعلم أن في هذا الأمر شراً لي في ديني... إلخ فكيف لا يكون في الحج وهو فرض خير لي في ديني، وكيف يكون في الذهاب إلى الجهاد شر وهو فرض عين؟ أرجو توضيح ذلك، جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
كيف يمكن للمأموم أن يقرأ بفاتحة الكتاب إذا لم يعطه الإمام فرصة له في الصلاة الجهرية؟
محمد بن صالح العثيمين
شخص أراد أن يتوضأ للصلاة فنوى بالوضوء التجديد وليس رفع الحدث، وهو يعلم أنه قد أحدث فهل فعل الوضوء يرفع عنه الحدث؟
محمد بن صالح العثيمين
شكر الله لكم، هذه رسالة وصلتنا من المستمع عمر عبد العزيز حسن البلدية مكة المكرمة، له عدة أسئلة، يبدأها ويقول: ما هي المسافة التي ينبغي أن تكون بين موضع سجود المصلي والمارّ بين يديه، مع توضيح الدليل، بارك الله فيكم؟
محمد بن صالح العثيمين
دخل رجل مع الإمام وهو يصلي صلاة الخسوف، والرجل يظن أنها صلاة الفرض فدخل معه، فماذا يفعل هذا المأموم؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم على هذا التوجيه المبارك أيضاً من أسئلة المستمعة تقول: هل الصلاة يا فضيلة الشيخ هي أحب الأعمال إلى الله جل جلاله؟
محمد بن صالح العثيمين
أنا أعيش في الكويت عندنا بيت في السعودية، وآتي كل سنة مرة تقريباً وأمكث فيه شهرين، فهل أقصر وأجمع، أو أجمع أو أقصر فقط؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يأثم من يترك السترة في الصلاة؟
أحسن الله إليكم. هذه رسالة من المستمع صالح عمر الجرو من اليمن الديمقراطية محافظة حضرموت يقول: ما حكم من تحضره الصلاة وهو يرتدي ملابس قد أصابتها بعض النجاسة، ولا يجد ماءً لإزالتها وهو بعيد عن منطقة إقامته؛ إذ لا يستطيع أن
اقرأأيضاً تقول المستمعة من الرس: إذا صليت بثوب نجس وأنا أعلم بذلك ولكن وقت الصلاة كنت ناسية أن الثوب نجس، وبعد الانتهاء من الصلاة تذكرت، ماذا أفعل إذا تذكرت بعد الانتهاء مباشرة أو بعد انتهاء وقت الصلاة؟ ماذا أفعل؟ جزاكم الله
اقرأجزاكم الله خيراً. هذه سائلة من اليمن تقول في سؤالها: ورد عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بأن صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد فسؤالي هل صلاة الظهر يوم الجمعة بالنسبة للمرأة تكون بعد الخطبة، أي وقت الصلاة
اقرأبارك الله فيكم. هذا المستمع ع ع س من المدينة المنورة يقول في سؤاله: هل الأفضل لمن فاتته صلاة الفجر في الجماعة وصلى منفرداً أن يقدم ركعتي الفجر على الفريضة أم يصلي الفريضة أولاً ثم يأتي بالسنة الراتبة؟
اقرأ