إمام كبر لصلاة المغرب، ونسي أنه إمام، سها بأمر أشغله، ثم قرأ الفاتحة، وشرع في السورة التي بعد الفاتحة سراً، ثم تذكَّر ثم أعاد قراءة الفاتحة، فالسؤال يا شيخ، لو قدر أنه كبر وهو إمام، ولم يقرأ سورة الفاتحة جهراً، فماذا على المأمومين؟
بارك الله فكيم هذا مستمع للبرنامج يقول: إنه رجل كفيف البصر، وإمام لأحد المساجد يسكن معي يقول أولادي البعض منهم يصلي صلاة الفجر والبعض لا يصلي أحياناً أخرى هم يسكنون معي في بيت واحد عبارة عن شقق متصلة مع بعضها استخدمت معهم جميع الأساليب ولم أوفق هل يا فضيلة الشيخ أترك هذا السكن وأبتعد عنهم؟
أحسن الله إليكم. يقول السائل إذا كان الإنسان قد فاته الكثير من الصلوات المفروضة في الماضي، ويقوم الآن بقضاء ما يتيسر له دون أن يصلي السنن طبعاً، هذا بسبب ضيق الوقت للعمل من اجل ألا يتعب، ومع العلم يقول بأنه مصاب بمرض الدسك في الظهر، لذلك لا يستطيع الوقوف كثيراً؟
الشيخ:
أولا لابد أن يفصل في هذه المسألة
السؤال : نعم يا شيخ
ما حكم تحويل النية في أثناء الصلاة، مثلاً: نسيت صلاة الظهر فحضرت صلاة العصر فدخلت في صلاة العصر على أنها العصر، ثم في الركعة الثالثة تذكرت أنني لم أصل الظهر فغيرت النية، فما الذي علي؟
أحسن الله إليكم. يقول السائل هذا من اليمن: هناك مسجد يصلي فيه الناس، وأمام قبلة هذا المسجد قبر من الخارج، والقبر بني بعد المسجد، فهل الصلاة صحيحة في ذلك أم لا؟
معوق حركياً، لا يستطيع ولا يقدر على المشي يقول وأملك دراجة مخصصة للمعوقين أنتقل بها وأذهب بها إلى المدرسة وأما داخل المنزل فأنا أنتقل بواسطة ويدي ورجلي حبواً وأريد أن أذهب لأداء الصلاة في المسجد جماعة ولكنني لا أستطيع أن أنتقل من باب المسجد إلى داخل المسجد بهذه الطريقة خصوصاً لأنني لا أستطيع أن أتنقل بين أرجل الناس هل تجب علي صلاة الجماعة أفيدوني جزاكم الله خيرا ؟
إمام في صلاة العشاء قرأ قوله تعالى:
﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ﴾
[آل عمران:113] فسجد يا شيخ سجود تلاوة، ظناً منه أنها محل سجدة، فما حكمه؟
أحمد محمد عبد الرحمن يقول: أنا شاب أصلي وأصوم ومطيع لله سبحانه وتعالى، ولكن أنا أعمل بإحدى الشركات، وبذلك يتعين علي أن أخرج من المنزل قبل صلاة الفجر بنصف ساعة وأصل إلى العمل بالسيارة بعد طلوع الفجر، لكنني محتار في صلاة الفجر، تارة أصليها قبل أن أخرج، ومرة أصليها بعد وصولي إلى العمل، ولا أعلم أيهما أصح، أرشدونا وفقكم الله.
أحسن الله إليكم يا شيخ حفظكم الله. بالنسبة للاستعاذة والبسملة في كل ركعة أم في الركعة الأولى يكفي، هل تشرع الاستعاذة والبسملة في كل ركعة أم في الركعة الأولى يكفي؟
بارك الله فيكم، هذا المستمع عثمان عبد الحليم سوداني، مقيم بالرياض، يسأل مجموعة من الأسئلة، في سؤاله الأول يقول: هل يجوز يا فضيلة الشيخ أن أكمل الصلاة بسورة الكوثر، بمعنى أن أقرأ آية من هذه السورة الكريمة في الركعة الأولى ،وأكمل في الركعة الثانية بقية الآيات، هل يصح ذلك، أم يجب إكمال السورة كل ركعة ؟
الفتوى الشرعية في الموضوع التالي: لدي أخ متوفى إلى رحمة الله، ولم يكن يصلي تهاوناً منه، ولكنه كان يصوم رمضان ومات على ذلك، أولاً: هل يجوز لي أو لأولاده أن يؤدوا عنه الصلاة؟
إمام كبر لصلاة المغرب، ونسي أنه إمام، سها بأمر أشغله، ثم قرأ الفاتحة، وشرع في السورة التي بعد الفاتحة سراً، ثم تذكَّر ثم أعاد قراءة الفاتحة، فالسؤال يا شيخ، لو قدر أنه كبر وهو إمام، ولم يقرأ سورة الفاتحة جهراً، فماذا على
بارك الله فكيم هذا مستمع للبرنامج يقول: إنه رجل كفيف البصر، وإمام لأحد المساجد يسكن معي يقول أولادي البعض منهم يصلي صلاة الفجر والبعض لا يصلي أحياناً أخرى هم يسكنون معي في بيت واحد عبارة عن شقق متصلة مع بعضها استخدمت معه