عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حكم من قال لزوجته هي عليه حرام بنية الطلاق
الرجل إذا قال لزوجته هي عليه حرام بنية الطلاق يكون طلاقًا؟
الطلاقالأيمان والنذورالظهار
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
568 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرجل إذا قال لزوجته هي عليه حرام بنية الطلاق يكون طلاقًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
قلتُ لزوجتي: إذا فعلتِ هذا الخطأ سوف أُطلقك، وقلتُ هذا الكلام مرتين، وأنا في حالة غضبٍ، أفيدونا جزاكم الله خيرًا، ماذا يترتب عليَّ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
صحة حديث ابن مسعود (أَوَّلَ مَا دخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرائيلَ...)؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الثاني في رسالة الأخ (م. ج) سوريا الرقة يقول فيه: عندنا الكثير من الناس يحلفون بغير الله، فهل هذا جائز؟ مثلاً يقولون: وحياة النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وحياة عيسى أو موسى عليهما السلام، أو وحياة القرآن، أو وحياة قبر أبوي، أو أقسم في شرفي. أفيدوني بهذا جزاكم الله خير الجزاء.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخونا في سؤاله الأخير يسأل ويقول: تشاجرت مع زوجتي، وقلت لها بعصبية: علي الطلاق بالثلاثة ما أنت ذاهبة إلى العمل على الإطلاق، وبالفعل ثاني يوم ما ذهبت إلى العمل، وذهبت أنا إلى عملها؛ لكي أقدم لها استقالة؛ فرفض المسؤولون، وعادت إلى العمل، ماذا أفعل؟جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول هذا السائل: هل يقع الطلاق المُحرَّم أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
قوله ﷺ: فَمَنْ نَسِيَ فليَسْتقِئ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما الحكم على من تستر على الذين يتركون الصلاة، ويقضون وقتهم مع لعب الورق؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يقول: سافرت أنا ووالدي إلى اليمن، فخطب لي فتاة لم أكن أعرفها، وبعد الخطوبة زرنا أهل الفتاة، فسألني أبي: ما رأيك فيها؟ فقلت له: مناسبة، وتزوجتها وأحببتها، وبعد عدة شهور بدأ الخلاف بيننا وبين الوالدين؛ لكونها تختلف مع إخوتي الصغار، والدي يقول: إنها تنقل أسرارنا إلى الجيران، وطلب مني أن أطلقها، ما هو رأيكم؟جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة من المنطقة الشرقية في المملكة بعث بها أحد الإخوة يقول: المتعاقد طبيب (أ. ل. ح. د): أخونا له قضية مع زوجته يذكر أولاً: أنه على خلاف دائم معها، لأسباب يصفها بأنها تافهة في كثير من الأحيان؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
قرأتُ في بعض الكتب هذا الحديثَ، فكيف يكون من حيث الصحة والعمل به؟ والحديث هو: مَن صلَّى عليَّ في يومٍ ألف مرةٍ لم يمت حتى يرى مقعدَه من الجنة أخرجه ابن غازي، وإسناده لا بأس به، أخرجه ابن شاهين، وابن بشكوال؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ورد حديثٌ منسوبٌ إلى رسول الله ﷺ يتضمَّن أنه قال في حقِّ الولد: لاعبه سبعًا، وأدّبه سبعًا، وآخه سبعًا، ثم اترك حبله على غاربه، وكثيرٌ ما يُحتجُّ به على بعض الآباء الذين يُشدّدون على أولادهم عند انحرافهم أو تقصيرهم في أداء الصَّلوات مع الجماعة، ما مدى صحَّة هذا الحديث أثابكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من المملكة الأردنية الهاشمية رسالة بعث بها المستمع (أ. ح. م) يسأل ويقول: قلت لزوجتي: إذا ذهبت إلى دار أهلك بدوني تكوني طالق، وبعد فترة من الزمن أجبرتها الظروف أن تذهب إلى دار أهلها برغبتي، وذهب معها زوجها ولم يدخل البيت، فما رأيكم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل أيضاً ويقول: يحصل أحيانًا بعض الخلافات والمناقشة الحارة بين الزوجين فتغضب الزوجةُ زوجها، وهذه المناقشة غالباً ما تكون في أمور دنيوية، فهل تأثم المرأة بإغضاب زوجها؟ أفيدونا أفادكم الله.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سؤال من المستمع محمود العراف الإبراهيم، سوري الجنسية، يعمل في مدينة عرعر يقول: أنا شاب متزوج حصل بيني وبين زوجتي نزاع بسيط وأرادت أن تذهب إلى أهلها وهي حامل، فانزعجت منها وقلت لها: إذا ذهبت إلى أهلك فأنت مطلقة. بهذا الكلام ولم أزد عليه شيئًا أبدًا، وكنت أقصد بهذا عدم ذهابها إلى أهلها، ولا أقصد الطلاق وقد ذهبت، فما الحكم في مثل هذا الأمر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من يقول أن في حديث ورد بلفظ: "اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا"؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع (ع. ع) من جمهورية مصر العربية، ويعمل حين بعث الرسالة في المملكة يقول: لو قال الشخص لزوجته عندما يغضب منها: اذهبي إلى أهلك، أو عندما نرجع إلى بلادنا، كل واحد في طريقه، أو أنت على أهلك، وأنا على أهلي، فهل هذا يعتبر طلاقًا؟ وإذا تكرر أكثر من مرة مثلًا لو كان ثلاث مرات فهل تعتبر زوجته طالقًا وبائنًا، مع العلم لو أنه يريد الطلاق؛ لكان قال: علي الطلاق، أو أنت طالق، وكذلك لو كان يجهل تلك الألفاظ التي هي: اذهبي لأهلك، أو لا أريدك، أو ما شابه ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وهذه رسالة وردت إلينا من المرسل أحمد علي معوضة طالب من أبناء اليمن الشمالي في جامعة الملك سعود بالرياض، يقول في رسالته: إذا طلق الرجل زوجته بقوله: هي طالق، هي طالق، هي طالق، في وقت واحد، فهل تعتبر عليه طلقة واحدة ويأثم بالباقي، أم تعتبر عليه ثلاثاً، كذلك إذا قال لها: هي طالق طلاق خلوع لا نية رجوع، فما الحكم في هذا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يقول: الراسل يحيى الحكيم من جمهورية السودان، الأخ: يحيى له سؤال طويل بعض الشيء، يقول فيه: لقد حدث أن طلقت زوجتي طلقة واحدة، وكنت غاضبًا لعدم احترامها لي، ولسبها والدي، وقلت لها باللفظ: أنت طالق، وهذه أول مرة في حياتنا الزوجية التي لها حتى الآن خمسة عشر شهرًا، ولكنها اتضح بعد مراجعتها أنها كانت حائضَا، وكنت لم أعاشرها لمدة أيام بسبب وجودها مع والدها المريض، ولقد سمعت يا سماحة الشيخ عن علماء مثل ابن تيمية، وابن القيم وهم يرون أن مثل هذا الطلاق لا يقع؛ لأنه لم يكن على كتاب الله، والسنة النبوية المطهرة، ولقد سألت بعض العلماء المسلمين في السودان؛ فأجازوا وقوع الطلاق، ولكن الآن -يا سماحة الشيخ- أستعين بالله، ثم بكم لمعرفة رأيكم فيما فعلت بعد استعانتي بالله العزيز، جزاكم الله خيرًا، وجهوني وانصحوني كيف أتصرف؟ وفقكم الله، وتقبل منكم.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المَسْحُور إذا طَلّق امرأته؟
الرجل إذا قال لزوجته هي عليه حرام بنية الطلاق يكون طلاقًا؟
اقرأقلتُ لزوجتي: إذا فعلتِ هذا الخطأ سوف أُطلقك، وقلتُ هذا الكلام مرتين، وأنا في حالة غضبٍ، أفيدونا جزاكم الله خيرًا، ماذا يترتب عليَّ؟
اقرأصحة حديث ابن مسعود (أَوَّلَ مَا دخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرائيلَ...)؟
اقرأالسؤال الثاني في رسالة الأخ (م. ج) سوريا الرقة يقول فيه: عندنا الكثير من الناس يحلفون بغير الله، فهل هذا جائز؟ مثلاً يقولون: وحياة النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وحياة عيسى أو موسى عليهما السلام، أو وحياة القرآن، أو وحي
اقرأ