عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السعي ركن من أركان الحج والعمرة
حدثونا عن السعي بين الصفا والمروة؟ هل هو واجب على كل حاج؟ أم على صنف دون صنف؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
163 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حدثونا عن السعي بين الصفا والمروة؟ هل هو واجب على كل حاج؟ أم على صنف دون صنف؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل يقول: هل يصح للحائض أن تؤخر طواف الإفاضة إلى حج آخر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: والدتي كبيرة في السن، طافت بالبيت العتيق، وأرادت أن تسعى، لكنها لا تستطيع، فركبت عربية وحينئذ غفت عينها، ولم تستيقظ إلا بعد انتهاء السعي، فهل سعيها صحيح؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سائل للبرنامج يقول: عندما ذهبنا إلى مكة لأداء العمرة كان معنا اثنين من إخوتي، وبعد أن وصلنا إلى مكة ركبنا سيارة أجرة، وذهبنا إلى الحرم لأداء العمرة، والجميع نساء، ولا يوجد معنا محرم، هل عمرتنا صحيحة؟ أم غير صحيحة؟ وهل إخوتي عليهم إثم في ذلك، أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما أفضل وقت لطواف الإفاضة؟ وهل ينعقد التَّحلل بالحلِّ يوم النحر إذا أخَّر الحاجُّ الطواف إلى اليوم الثاني؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مَن ركب حال السعي والطواف من غير حاجةٍ ماذا عليه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في ثاني أسئلته يقول: اختلف الإخوة هل للعمرة طواف وداع، فنرجو من سماحتكم بيان ذلك مأجورين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أيضًا يقول: ما حكم من عكس العمرة، فقدم السعي على الطواف وتحلل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤاله الأخير يقول: هل العمرة للمتمتع والقارن هي نفس طواف القدوم؟ أعتقد أنه يريد هل الطواف للعمرة للمتمتع والقارن هل هو نفس طواف القدوم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل صحيح أن الصلاة التي نصليها في مسجد الميقات لنية العمرة أو الحج هي من البدع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل يقول في هذا ما هو القول الصحيح سماحة الشيخ في طواف الوداع بالنسبة للعمرة، هل هو واجب؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من كان متمتعًا يلبي وهو يطوف؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل الاضطباع في طواف العمرة يشمل جميع أشواط الطواف أم يقتصر على الأشواط الثلاثة الأول؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
قول عائشة: لا تَعْجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَّصَّة البيضاء...؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من جمهورية مصر العربية، بعث الأخ فتحي أحمد فاضل بهذه الرسالة، يقول: أنه أعرفكم بأني حجيت هذا العام، وفي اليوم الأخير ذهبت لأداء طواف الوداع، وبعد الطواف أذن العصر، فصليت العصر بالحرم، وبعد ذلك ذهبت إلى مزدلفة، فوجدت أحد زملائي لم يحضروا إلى السيارة، فأذن المغرب وصليت المغرب بمزدلفة، وبعد الصلاة سافرت من مزدلفة إلى الرياض، فما الحكم في ذلك؟أفيدوني، جزاكم الله عنا خيرًا، هو في الحقيقة يسأل عن تأخره.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من أختنا أم أحمد عبده من تعز، أختنا رسالتها مطولة بعض الشيء وتقول فيها: إني أضع مشكلتي هذه التي سببت لي القلق والحيرة آملة عدم إهمال الرد على مشكلتي وهي: ذهبت إلى الحج وقد خرجت من بيتي ومعي أربع نساء من الحي مع إخوانهن وكذلك كان ابني برفقتي من بيتي إلى المطار إلى أن وصلت إلى جماعة النساء واللائي كان معهن إخوانهن، واستقبلني زوجي في المطار وبعد ذلك قمنا بالبدء بأداء شعائر الحج، وحل وقت العيد ورميت الجمرات يوم العيد وثاني العيد وكلت زوجي، وثالث العيد قلت لزوجي: أريد أن أرمي الجمرات فمانع لشدة الزحام، وعلى إثر ذلك وقع بيننا شيء من الخصام فلم أوكله ولم أرم الجمرة ولم أطف أيضًا طواف الوداع نتيجة ما حصل بيننا، والآن أنا قلقة على ذلك النقص الذي حصل مني، أرجو أن توجهوني جزاكم الله خيرا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع (ع. ع. المصري) من جمهورية مصر العربية بعث برسالة يقول فيها: حجيت العام الماضي، وقد طفت طواف الوداع، وأنا غير متوضئ، كنت ناسيًا الوضوء، ولم أتذكر إلا فيما بعد، لكنني لم أعد الطواف، هل علي شيء في ذلك؟ وهل يعتبر حجي صحيحًا، أم لا؟ أرجو التوجيه، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لو بدا شيء من العورة مع الزحام في الطواف.. هل يُؤثر على الطَّواف؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا لم يتيسر له استلام الحجر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مَن أحدث في الطَّواف هل يستأنف أم يُكمل؟ ومَن قطع الطَّواف لأداء الصلاة هل يستأنف الطَّواف أم يُكمل؟ وما الفرق بين الحالتين؟
حدثونا عن السعي بين الصفا والمروة؟ هل هو واجب على كل حاج؟ أم على صنف دون صنف؟
اقرأيسأل يقول: هل يصح للحائض أن تؤخر طواف الإفاضة إلى حج آخر؟
اقرأيقول: والدتي كبيرة في السن، طافت بالبيت العتيق، وأرادت أن تسعى، لكنها لا تستطيع، فركبت عربية وحينئذ غفت عينها، ولم تستيقظ إلا بعد انتهاء السعي، فهل سعيها صحيح؟
اقرأهذا سائل للبرنامج يقول: عندما ذهبنا إلى مكة لأداء العمرة كان معنا اثنين من إخوتي، وبعد أن وصلنا إلى مكة ركبنا سيارة أجرة، وذهبنا إلى الحرم لأداء العمرة، والجميع نساء، ولا يوجد معنا محرم، هل عمرتنا صحيحة؟ أم غير صحيحة؟ وه
اقرأ