محمد بن صالح العثيمين
دحض شبهة دفن النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد النبوي
الصلاة وراء القبر لا تصح ولا تجوز، وفرع من ذلك هل تصح الصلاة وراء قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- في المسجد النبوي؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
1089 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الصلاة وراء القبر لا تصح ولا تجوز، وفرع من ذلك هل تصح الصلاة وراء قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- في المسجد النبوي؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه الرسالة وردت من العيون من الأحساء، من المرسل سعد صالح الفجري، - وبالمناسبة نشكر الأخ سعد لكثرة رسائله ولكثرة استفساراته عن أمور دينه وعن الأمور التي تحيط به أيضاً - سؤاله هذا يقول: مما لا شك فيه أن عدة مَن توفي عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام كما جاء في القرآن الكريم، وعند انتهاء العدة - هو يذكر الآن حادثة لمن يفعلون أشياء تخالف الدين عندهم - يقول: وعند انتهاء العدة في الليلة الحادية عشرة بعد انقضاء الأشهر الأربعة تخرج هذه المرأة ومعها بعض النساء إلى أحد المساجد ومعها مدخنة - أي بخور طيب - وبعد أن تؤدي ركعتين في المسجد تخرج وعندها عدة أحجار ترميها -أ ي: ترمي هذه الأحجار - في عدة طرق، ويقولون: إن الذي تصيبه هذه الحجارة يموت، إلى آخره، هذا ما يحدث، نرجو التوضيح أثابكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
بالنسبة للرافضة ، هل يعتبروا كفرة؟ وكيف يكون تعامل المسلم معهم؛ حتى إن بعض الرافضة يُظهِر الحقد لأهل السنة ، فكيف يكون التعامل معهم يا شيخ؟
محمد بن صالح العثيمين
الرافضة عندنا ينزلون إلى الأسواق، ويصلون في المساجد، هل يجوز لنا أن نطردهم من المساجد، رغم أن الجنود أحياناً يمنعوهم؟
محمد بن صالح العثيمين
أيضاً يسأل ويقول: عندنا بعد الصلاة يقوم شخص لقراءة الفاتحة، وينتهي بقوله: إلى حضرة النبي، ما حكم هذا يا فضيلة الشيخ، بارك الله فيكم؟
محمد بن صالح العثيمين
أحد الشركات أرادت أن تقيم مشروعاً في مكة وهذه الأرض التي أرادت أن تبني عليها مشروعاً سكنياً يقع فيها جبل فأرادوا تكسير هذا الجبل، فجاءهم أحد الأشخاص وقال: إن هناك حديثاً عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «من علامة الساعة: إزالة جبال مكة» فتوقفوا، فما صحة هذا الحديث؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا حكم الحاكم بغير ما أنزل الله، وهو يعتقد وجوب الحكم بما أنزل الله، وأنه أفضل وأحسن من غيره، وإنما حكم بغيره لهوى في نفسه، وتقليداً لمن سبقه من الحكام، فهل يكفر بذلك كفراً مخرجاً من الملة جزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول في سؤاله الثاني: إن موت الإنسان يعني خروج الروح من الجسد، وعندما يدفن في القبر هل ترد الروح إلي جسده أم أين تذهب؟ وإذا كانت ترد الروح إلي الجسد في القبر فكيف يكون ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه الرسالة وردت من الخليفة مهدي عبد الستار من العراق محافظة صلاح الدين يقول فيها: إني مهدي عبد الستار أحد خلفاء الطريقة الرفاعية، سؤالي حول موضوع الطرائق الصوفية، إني سمعت من فضيلة العلماء أنهم يشكون في الطرائق في برنامجكم هذا، ويقول بعض العلماء أن الطريقة بدعة؛ حيث إنها لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث إني أخذت الطريقة عن شيخي، وشيخي أخذ الطريقة عن أبيه، وأبوه عن جده، وهكذا إلى سيدنا الكبير السيد أحمد الرفاعي. أما السيد أحمد الرفاعي فهو ابن السيد سلطان ابن علي وستة أظهر ينتسب إلى سيدنا الحسين بن علي بن أبي طالب، وهو الذي له الطريقة الرفاعية، وتنسب إليه، وهو الذي أسس ضرب الحراب والسيوف والدخول في النار وعمل الرفاعي، كيف تنكرون هذا وقال الله سبحانه وتعالى ﴿ يختص برحمته من يشاء﴾ وقد خص الله السيد أحمد الرفاعي بالكرامات والشواهد التي جاءت بها الكتب الصوفية مثل قوله أمام حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم: يا مصطفى، أنت من أسرار منزلها. إلى آخره، فمد يمينك لأقبلها لكي تحظى بها شفتي. وظهرت يد الرسول فقبلها سيدي أحمد الرفاعي. هل هذا حق؟ أفتونا فيها، وشكراً لكم.
محمد بن صالح العثيمين
رجل أصيب بالجن، فذهب به والده إلى الكاهن، وهو على اعتقاد والديه أن هذا ليس كاهناً إنما عالم، ثم ذهبا به، فأخرج ذلك الكاهن الجني وشفي، ولكن حين شفي كلمه الابن فقال له: أنت تعلم الغيب؟ قال الكاهن: نعم. إني أعلم الغيب، ثم أخذ والده من هذا الكاهن أدوية، وأجبر الابن على أخذها، فأخذها مكرهاً، فما حكم المريض هل يأثم؟ وما حكم والديه حين أجبراه وهم في اعتقادهم، أن هذا عالم وليس كاهناً؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم المستمع صبري مصري يقول: عندنا في صلاة الجمعة وقبل دخول الإمام إلى المنبر يقرأ أحد القراء ما يتيسر من القرآن والجميع ينصتون، فهل هذا وارد؟
محمد بن صالح العثيمين
رُوِي عن الإمام أحمد -رحمه الله- أنه قال في قوله تعالى: ﴿ وَجَاءَ رَبُّكَ﴾ [الفجر:22] وجاء أمر ربك، فبعضهم أورد هذا في أحد كتبه، وقال: مذهب الإمام أحمد هو التفويض، وقد لجأ الإمام أحمد -وهو إمام أهل السنة-إلى التأويل في هذه الآية، فهل صحت الرواية عن الإمام أحمد ؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ في هذا الزمن يقول المستمع: كثر من يدعي أنه من أولياء الله بحقٍ أو بغير حق فهل هناك تحديدٌ أو صفاتٌ معينه بأولياء الله؛ لكي نفرق بين الولي والدجال نرجو الإفادة جزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
بعض العامة الذين يجهلون أمر التوحيد يوسوس لهم الشيطان في سؤال ألا وهو: من الذي خلق الله؟ فنريد من فضيلتكم التفضل بالإجابة.
محمد بن صالح العثيمين
هل هناك فرق بين المعجزات وآيات الأنبياء؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. من ليبيا السائل محمد صالح يقول: كيف السبيل لكي تكون أعمالنا خالصة لوجه تعالى دون كبرياء أو رياء أو مفاخرة؟
محمد بن صالح العثيمين
بالنسبة للدرس السابق تطرقنا إلى موضوع يد الله عز وجل وقول أن النبي صلى الله عليه وسلم: «وكلتا يديه يمين» فقلت: المراد باليمين البركة والخير. ثم ذكرت أن الله سبحانه وتعالى له يد يمنى ويد شمال، فهل ورد في ذلك أدلة؟
محمد بن صالح العثيمين
من المقرر في عقيدة أهل السنة والجماعة أنهم لا يشهدون لأحد بجنة ولا بنار إلا من شهد الله له ورسوله، فهل يدخل اليهودي والنصراني إذا قتل أو مات في ذلك، فلا نقول بأنه من أهل النار، أم أن الأمر مختلف؟ أرجو توضيح الحكم.
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. يسأل السائل أيضاً من جمهورية مصر العربية ويقول: البعض من الناس يذهب إلى القبور وخصوصاً يوم وقفة عرفة ويوم العيد، حيث تمتلئ المقابر بالرجال والنساء، ما توجيه فضيلتكم لهؤلاء؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذا السائل سليمان محمد من صبية يقول: أنا عند الصلاة، عند كل فرضٍ من الصلاة أقول: اللهم إني نويت أن أصلي فرض صلاة الظهر الحاضر أربع ركعات لله عز وجل، فهل هذا جائز؟
الصلاة وراء القبر لا تصح ولا تجوز، وفرع من ذلك هل تصح الصلاة وراء قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- في المسجد النبوي؟
اقرأهذه الرسالة وردت من العيون من الأحساء، من المرسل سعد صالح الفجري، - وبالمناسبة نشكر الأخ سعد لكثرة رسائله ولكثرة استفساراته عن أمور دينه وعن الأمور التي تحيط به أيضاً - سؤاله هذا يقول: مما لا شك فيه أن عدة مَن توفي عنها
اقرأبالنسبة للرافضة ، هل يعتبروا كفرة؟ وكيف يكون تعامل المسلم معهم؛ حتى إن بعض الرافضة يُظهِر الحقد لأهل السنة ، فكيف يكون التعامل معهم يا شيخ؟
اقرأالرافضة عندنا ينزلون إلى الأسواق، ويصلون في المساجد، هل يجوز لنا أن نطردهم من المساجد، رغم أن الجنود أحياناً يمنعوهم؟
اقرأ