الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
86 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من اليمن يقول في هذا سماحة الشيخ! أفتونا في رجل توفي وزوجته حامل، وظل الجنين في بطنها ثلاث سنوات، و متى تنتهي هذه العدة لهذه المرأة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ليس لها في الرياض إلا أب لها وهو ساكنٌ معها في نفس البيت، وقد طلَّقها زوجُها الطلقة الثالثة، وتقول: أين أعتدّ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الأخت السيدة خيرية، تقول: إنه توفي زوجها منذ أشهر، ولها بنات وأولاد كبار متزوجون، وهي قد انقطع عنها العذر الشرعي، فكم تكون عدتها؟ علمًا بأن عمرها ستون عامًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: إذا قضت المرأة أشهر الحداد، ولم تنزع الملابس السوداء، وهي مستمرة في ارتدائها، فهل هذا يجوز لها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما الذي يجوز للمحادة إذا توفي عنها زوجها؟ هل تخرج من بيتها لقضاء حاجتها، وأعمالها مثل زيارة الأقارب، وهل تستطيع الخروج ليلًا، أم نهارًا فقط؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سؤال من السائلة أم خالد، من طريف بالمنطقة الشمالية، تقول: توفي والدي منذ سنتين تقريبًا، ولكن المشكلة في زوجته التي هي والدتي فقد استمر حزنها عليه، ربما إلى هذا الوقت مما جعلها ترفض تغيير اللباس الأسود أو التزين بأي زينة أقلها وضع الكحل في العين أو الحناء، وقد بذلنا كل ما نستطيع في سبيل إقناعها بترك هذا المظهر الحزين، ولكن دون جدوى، فنرجو منكم توضيح المشروع في هذا الموضوع. جزاكم الله خير الجزاء.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من زنجبار، تنزانيا، وباعثها أحد الإخوة من هناك وقع في نهاية رسالته، أخونا يقول: أرجو من سماحتكم أن تجيبوا على أسئلتي التالية:ما حكم المرأة التي ولدت، ثم توفي زوجها في نفس اليوم؟ هل عدتها أربعة أشهر وعشرًا أم تقضي أيام النفاس، ثم يمكن الزواج من آخر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
امرأة تزوجت ابنتها، وزواجها سيكون بعد الإحداد مباشرة، فهل للأم أن تخرج مع ابنتها لأجل التَّقَضي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مَن طُلقت في عدَّتها طَلقةً غير الطَّلقة الأولى كيف تكون عدَّتُها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل تنزع الحلية، ولو كان في ذلك مشقة؟ وهل الإحداد يشمل الطاعنة في السن؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ماذا يلزم المرأة في وقت الحداد على زوجها؟ هل هو ممنوع منها شرب الزعفران بالقهوة، أو التبخر بالعود، أو ما شابه ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المسألة الأخيرة في رسالة السائل من الجزائر يقول: رجل طلق زوجته ثلاثًا ثم مات عنها وهي ما زالت في عدتها، أتعتد عدة وفاة؟ أم عدة طلاق؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ رعاكم الله، زوجي توفي في بداية هذا الشهر صفر، وكان قد تحدد موعد زواج ولدي من قبل وفاته والده في شهر ربيع الأول، فهل يجوز لي حضور حفل الزواج، أفيدوني جزاكم الله خيرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المرأة التي لم يدخل بها زوجها هل لها عدة إذا طلقها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ننتقل إلى رسالة وصلت من الجزائر من السائلة ج. حكيمة من الجزائر تقول: هل يجوز للمعتدة المتوفى عنها زوجها أن تخرج للضرورة في أيام العدة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائلة تقول: بأن إمام المسجد الذي بجوارنا أفتاني بأنه لا مانع من الكلام مع أخ زوجي وغيره، وأنا متحجبة الحجاب الشرعي، وهو الذي أمرني بأن أخرج في النهار عندما أكون متضايقة، بحيث أرجع قبل الغروب، ما رأيكم في هذا سماحة الشيخ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما هي الأشياء المحظورة على المرأة التي مات زوجها في فترة العدة التي هي أربعة أشهر وعشرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وهذه رسالة وردت إلينا من الأخ أبو قرشي سوداني مقيم بجدة، يقول في رسالته: كثير من الناس يطلقون زوجاتهم، وتكون الطلقة رجعية، وعندما يطلقها تذهب فوراً لمنزل أهلها ليلاً أو نهاراً، فهل هذا يجوز؟ وماذا تفعل المرأة بعد طلاقها طلقةً رجعية؟ هل تقعد في بيتها أم أن عليها مفارقة بيت زوجها أفيدونا أفادكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه رسالة من السائلة هيام هشام غولي، من العراق، محافظة البصرة، في الواقع رسالتها مطولة، ولكن لا تتضح الصورة إلا بقراءتها، تقول:طلقني زوجي وأنا في بداية الشهر التاسع من الحمل عند قاضي المحكمة الشرعية في بلدنا، وردد زوجي صيغة الطلاق بعد القاضي، ومن ضمن هذه الصيغة أنه قال: طلقة واحدة رجعية، ثم بعد مضي ثمانية عشر يومًا من الطلاق وضعت حملي البكر، ثم ذهبنا أنا ووالدتي وزوجي إلى الشيخ لترديد صيغة الطلاق ثانية عنده؛ لأننا لا نبقي على عقد المحكمة، أو طلاقها إلا بعد ترديد الصيغة عند الشيخ، بالرغم من أن الصيغتين لا تختلفان جوهريًا عن بعضهما، إلا أن صيغة الشيخ تكون مطولة أكثر من لفظ القاضي، المهم أننا ذهبنا إلى الشيخ، وهو شيخ جليل، لا أشك في نزاهته، وقبل أن يطلقني سألني عما إذا كنت قد وهبت لطليقي شيئًا من مهري المؤجل، فأجبته بنعم، وأنا بالفعل قد فعلت ذلك مقابل استلام الباقي نقدًا، فعندها قال الشيخ: إذًا طلاقكما يكون خلعيًا، وفعلًا طلقني منه خلعيًا، بالرغم من كراهيتنا نحن الزوجين أنا ووالد طفلي لهذا الطلاق الخلعي، ثم صدقنا ورقة الطلاق التي أخذتها من الشيخ داخل المحكمة واعترفت المحكمة بخلعية طلاقنا، واعتبرته بائنًا بينونة صغرى حسبما ورد في مضمون ورقة الطلاق المصدقة. وسؤالي: إن زوجي يرغب في رجوعي له، وأنا كذلك، خاصة وفي رجوعنا حفاظًا على مستقبل ابننا الوحيد، فهل يجوز لي أن أرجع له بالرغم من أن الشيخ طلقنا خلعيًا بعد طلاق المحكمة التي كانت صيغته عبارة عن طلقة واحدة رجعية، مع أن المدة بين الطلاقين كانت ثمانية عشرة يومًا، ولم يرجعني زوجي خلالها، وإنما بقيت مطلقة وملتزمة بالعدة إلى أن وضعت حملي، ثم ذهبنا للشيخ كما بينت سابقًا؟ وإذا كان لا يجوز لي الرجوع لطليقي إلا بعد الزواج بآخر وتطليقي منه، فهل يجوز لي أن يكون هذا الزواج صوريًا فقط، ويستمر لمدة قصيرة بعد العقد، ثم يحدث الطلاق؟ وإذا كان هذا أيضًا لا يجوز فهل يجوز لي أن أرجع لوالد طفلي مباشرة دون التزوج بآخر مقابل إعطائي كفارة أو مقابل صيام أو أي عمل آخر ترشدونا إليه؟أفيدوني -أحسن الله لكم- فمستقبلي وطفلي متوقف على إجابتكم التي أتمنى من الله أن تكون واضحة مبينة كعهدي بإجاباتكم السليمة، ومهما تكن الإجابة فإني لا أجرؤ أن أتعدى حدود الله ، علمًا أنني قد التزمت بالعدة إلى أن وضعت حملي على حسب طلاق المحكمة، ولم ألتزم بالعدة بعد طلاق الشيخ، ولكن عند تصديق ورقة الطلاق المأخوذة من السيد في المحكمة جاء فيها أن علي التزام العدة الشرعية، وحدد تاريخها من تاريخ الطلاق، ولكني لم ألتزم بها، فهل علي كفارة إن وجبت هذه العدة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤاله الثاني يقول: إذا طلق الرجل امرأته طلقة واحدة شرعية، ولم يراجعها قبل أن تنقضي عدتها، ولكنه أراد مراجعتها، فقام وليها بدعوى ومشكلات بغية انتهاء العدة؛ لكيلا أسترجعها إلا بعقد جديد، وينال هدفه من ذلك، فما الحكم؟جزاكم الله خيرًا.
من اليمن يقول في هذا سماحة الشيخ! أفتونا في رجل توفي وزوجته حامل، وظل الجنين في بطنها ثلاث سنوات، و متى تنتهي هذه العدة لهذه المرأة؟
اقرأليس لها في الرياض إلا أب لها وهو ساكنٌ معها في نفس البيت، وقد طلَّقها زوجُها الطلقة الثالثة، وتقول: أين أعتدّ؟
اقرأالأخت السيدة خيرية، تقول: إنه توفي زوجها منذ أشهر، ولها بنات وأولاد كبار متزوجون، وهي قد انقطع عنها العذر الشرعي، فكم تكون عدتها؟ علمًا بأن عمرها ستون عامًا؟
اقرأتقول: إذا قضت المرأة أشهر الحداد، ولم تنزع الملابس السوداء، وهي مستمرة في ارتدائها، فهل هذا يجوز لها؟
اقرأ