سماحة الشيخ ننتقل إلى رسالة أخرى من إحدى الأخوات المستمعات تقول: (ن. م. ط) من الرياض، تقول عن نفسها: أنا فتاة ملتزمة، ومتزوجة -والحمد لله- من سنتين، وأنا حامل الآن، ثم قدر الله لزوجي أن توفي في حادث ما، ماذا يجب علي في مدة الحداد؛ لأن أخواتي في الله كل واحدة منهن تعطيني نصيحة فتقول: لا تستحمي، ولا تكتحلي، ولا تلبسي ملابس غير الأسود، ولا تنظري للقمر، ولا للنجوم، وحين إقامة الصلاة تصلين مع الرجال، ماذا يجب علي بالتفصيل؟ جزاكم الله خيرًا، وهل يجوز أن أسفر عن وجهي أمام شاب عمره ثلاث عشرة سنة؟
المستمع: عبدالمنعم فضل الله مصطفى بعث يسأل ويقول: توفي أحد أقاربي، وترك وراءه زوجته التي لم تكمل السنة من زواجها منه، وفي فترة العدة ظهر فيها الحمل، وبعد فترة من الزمن وضعت، وأنجبت ولدًا، وبعد إتمامها الأربعين بعد الوضع تزوجت مباشرة، فهل هناك غضاضة في ذلك؟
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من مكة المكرمة وباعثها أخونا أبو ياسر صالح علي عثمان ، أخونا له مجموعة من الأسئلة يقول في سؤاله الأول: هل للمبتوتة والحامل والمتوفى عنها زوجها سكن ونفقة في مدة العدة أم لا؟
هذا السائل أخوكم في الله رمز لاسمه بهذا الرمز (ع. م. س) يقول: أرجو من سماحة الشيخ أن يشرح لنا بعض الأمور التي غفلت عنها كثير من نساء هذا الزمان، وهو أن الرجل إذا طلق زوجته لا يجوز لها شرعًا أن تخرج من البيت إلا بعد الانتهاء من العدة، أقصد طلقة واحدة، وجزاكم الله خيرًا.
لي أخت خارج الرياض تبعد حوالي 800 كيلو، وتوفي زوجها الأسبوع الماضي ووالدها، وجميع محارمها بالرياض، ووالد المتوفي شيخ كبير، ولا يملك من نفسه شيئًا، هل يجوز لي أن أحضرها إلى الرياض في مدة العدة؟ وهل للنفاس تأثير في العدة؟
سؤالها الآخر تقول: المعروف بالنسبة للنساء في العراق إذا شخص مات تلبس عليه ثوباً أسوداً لمدة سنة كاملة، وإذا لم تلبس يقولون عليها: بأنها فرحت بموت ذلك الشخص، وكلام الناس لا ينتهي ولا يدعون الناس في حالهم، وأنا علمت أن هذا لا يجوز، فماذا تقولون لو تكرمتم في هذا عسى أن يستفيد الناس ويعملوا؟
من أسئلة هذا السائل من اليمن أبو الفضل، يقول: سماحة الشيخ، ما هو القول الراجح في عدة المتوفى عنها زوجها؟ أقصد هنا الحامل؟ مع بيان أهم الأحكام في الإحداد، حيث إنه يا سماحة الشيخ، وقع تفريطٌ وإفراط في هذا الزمان، والغالب التفريط، فنرجو من سماحتكم التوجيه.
وهذه رسالة وردت من السائل (ع. م. ح) سوداني مقيم في المملكة، يقول في رسالته: حصل أن طلقت زوجتي ومضى بعد الطلاق مدة أربعة أشهر، وراجعت زوجتي بنفس الصداق الأول، وقال لي المأذون: يجوز هذا؛ لأنه طلاق رجعي، لكنني في شك من ذلك، أفيدوني أفادكم الله؟
هذه رسالة من المواطنة من العراق: خمرية سلمان بني العراق -بغداد- الدورة، مدينة المهدي، تقول الأخت: خمرية في رسالتها:بسم الله الرحمن الرحيم. تحية طيبة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.إنني امرأة ترملت بعد وفاة زوجي رحمة الله عليه، مما جعلني ألتزم العدة عليه، وبعد التزامي بالعدة وضعت أمامي عدة أسئلة حول العدة، حسب أقوال الجيران والأقارب هي: عدم مشاهدة أي شخص حتى لو كان هذا الشخص طفلاً يبلغ من العمر سنة واحدة، كذلك عدم مشاهدة أي شخص حتى لو كان مشاهدة عفوية أي: من خلف النافذة أو سياج الحديقة، وحسب قولهم أيضاً: أنه عندما أشاهد أي شخص من الأشخاص، يجب علي أن أعيد العدة مرة أخرى، أفيدونا أفادكم الله؟
تقول يا سماحة الشيخ: ما معنى كلمة المعصفر في حديث النهي عن لبس الثوب المعصفر بالنسبة للرجال، وهل يشمل جميع الملابس الحمراء للرجال، سواء كانوا كبارًا أو صغارًا؟
أختنا تسأل سؤالًا آخر، وتقول: إذا كانت المرأة في حالة حداد، فهل ترد على التليفون، وتخرج لقضاء الحاجات الضرورية؟ وهل هناك لباس معين للمرأة التي في الحداد؟
من أسئلتها يا سماحة الشيخ، تقول، يقول هذا السائل من اليمن أحمد عبده: امرأة مات زوجها، وكان من الصعب عليها أن تعتد أربعة أشهر وعشرًا؛ نظرًا لأنها تقوم بأعمال شاقة في المنزل وخارج المنزل، فما الحل في ذلك مأجورين؟
سماحة الشيخ ننتقل إلى رسالة أخرى من إحدى الأخوات المستمعات تقول: (ن. م. ط) من الرياض، تقول عن نفسها: أنا فتاة ملتزمة، ومتزوجة -والحمد لله- من سنتين، وأنا حامل الآن، ثم قدر الله لزوجي أن توفي في حادث ما، ماذا يجب علي في م
المستمع: عبدالمنعم فضل الله مصطفى بعث يسأل ويقول: توفي أحد أقاربي، وترك وراءه زوجته التي لم تكمل السنة من زواجها منه، وفي فترة العدة ظهر فيها الحمل، وبعد فترة من الزمن وضعت، وأنجبت ولدًا، وبعد إتمامها الأربعين بعد الوضع
