الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
132 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أيضًا يقول سماحة الشيخ حول الموضوع تقريبًا: والدي صرف مبلغ أربعة آلاف جنيه في زواجي ولي أخت تم زواجها وصرف عليها في الزواج مبلغ عشرة آلاف جنيه مصري، فهل يحق لها المطالبة في الميراث بعد وفاة الوالد؟
محمد بن صالح العثيمين
أولى رسائل هذه الحلقة وصلت من المستمع الذي رمز لاسمه بمستمع البرنامج، يقول في رسالته: شاب يبلغ من العمر تسعة عشر عاماً، ويحمل الصفات الخلقية للذكر، ولكن في تصرفاته وحديثه وملابسه يتشبّه بالنساء، إلى جانب نفوره من الجلوس مع الرجال، وحبه للحديث مع النساء، وكأنه أنثى مثلهنّ، هل يرث من صفته رجل أم أنثى، أفتوني مأجورين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: أخذت امرأة من جارتها مبلغًا من المال دينًا، ولكن هذه المرأة التي لها الدين توفيت، فماذا تفعل هذه المرأة بالدين؟ هل تتصدق به عنها، أم تعطيه الورثة؟ علمًا بأن المال يسير، والورثة كثيرون، وهل إذا أعطته واحدًا من الورثة يكفي، أم لابد من علم الآخرين؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
فرج الحربي من جدة يقول: والدي توفي وترك ميراثاً مع وصية بثلث مما يملك صدقة عنه لله، وبعد وفاة الوالد وقبل تقسيم الميراث توفيت الوالدة تاركة وصية بثلث من ميراثها صدقة لله تعالى، وبقي من الورثة أربع بنات وابنان، ولم يتفقوا على كيفية قسمة الميراث مع الوفاء بوصيتي الأب والأم، فكيف العمل في ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وأولى رسائل هذه الحلقة وردتنا من المستمع اليماني أحمد عبد الرحمن مسلم الشعبي يقول في رسالته: أفتونا مأجورين في رجل غادر وطنه قبل ستين سنة ولا نعرف إلى أي بلد توجه، ولا ندري هو حي أم ميت، ولكن هذا الرجل عندما غادر وطنه كان له مال وله أب وأخ من أبيه، وأخ وأخت أيضاً من أبيه فقط، نرجو منكم الإفادة لمن تكن أملاك الغائب وقد مات أبوه وأخوه الذي من أبيه وأمه أفيدونا أفادكم الله؟
محمد بن صالح العثيمين
لي عم أخو الوالد من أمه وتوفي العم وله بنات وليس له أولاد، فهل لأولاد أخيه من أمه إرث في الحلال هذا ؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز ترك الميراث لسبب وجود الأولاد الصغار، ولو قسم هذا الميراث يشق على الولي أن ينفق عليه، ويتركه ويزكي من المال؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذا السائل يقول: هناك في بلدي قوانين تتيح للبنت أن ترث من أبيها أو أمها كما يرث الذكر، وهذا الإرث يسمى إرث الأراضي، حيث يشمل كل ما هو خارج المدن من أراضي زراعية. فهل هذا جائز في شرع الله تعالى؟ وإن قلت: يجب أن تأخذ كما أمر الله للذكر مثل حظ الأنثيين تجد ذريعة بأن القوانين أعطتني هذا الحق. فما رأي سماحتكم في هذا الإرث؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: عندي قطعة أرض ميراث من أبي المتوفى، وهذا الميراث لم يوزع حتى الآن، وقد تركتها لإخوتي يزرعونها، ويحصدون ما يأتي منها، وقد يسر الله لي رزقًا غيرها، فهل أكون بهذا مقصرًا في حق أولادي لأحقيتهم في هذه الأرض؟جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
عبد معتق من عمه قبل (45) عاماً، توفي عمه فخدم والدي ثم كبر ومرض ومات، ولديّ بعض المال له، ولم يوصني بشيء، فماذا أعمل به؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع: (أ. س) من الرياض، بعث بسؤال طويل بعض الشيء، يقول: رجل توفي، وله زوجة وأربعة أولاد وبنتان، وترك مبلغًا من المال على صورة دين، وبعد وفاته تم تحصيل الدين، فقامت الزوجة باستثمار ذلك المبلغ، وأضافت إليه مبلغًا مما تحصل عليه من عملها في إحدى الدوائر النسوية، وكان ذلك الاستثمار على صورة ست قطع أرض، أعطت لكل واحد منهم واحدة، فكانت أربع قطع متصلة مع بعضها، واثنتان متفرقتان. سؤالي: هل إذا بيعت القطع الأربع المتصلة مع بعضها، هل يتم تقسيم قيمتها بحيث يكون نصيب الذكر مثل حظ الأنثيين؟ وإذا كانت قيمة شراء الأرض جميعها فقط من راتب الزوجة، وليس مضافًا إليها أي مبلغًا من الإرث، فما الحكم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: إذا كان أصل ملكية الأرض للدولة، وهي مستغلة من قبل الأشخاص منذ زمنٍ طويلٍ جدًا، فهل يجوز معاملة الذكر معاملة الأنثى عند القسمة، على ورثة أحد الأشخاص؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: في بعض مسائل الميراث، عندما يكون هناك إخوة لأم، وإخوة أشقاء، يكون نصيب الإخوة الأشقاء هو الباقي عصبة، لكن أحيانًا في بعض المسائل لا يبقى للأشقاء شيء، مع أنه يكون للإخوة الأم نصيب، فماذا نفعل في مثل هذه الحالة؟ هل نترك الأشقاء بلا ميراث؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائلة التي رمزت لاسمها: بـ (ع. ش. ن) أرسلت بهذا السؤال تقول: سماحة الشيخ! توفيت والدتي، وقبل وفاتها بحوالي شهر، أو أقل قالت لي: الذهب حقي اقسميه بينك وبين أخواتك، وقد كنا ثلاث أخوات توفيت أختي الصغيرة في الحادث مع والدتي، وأختي الكبرى متزوجة، فعندما سألت إحدى الأخوات المتعلمات في الأمور الشرعية قالت: لا، بل يجب أن يقسم الذهب عليكم جميعًا، وعلى والدكم أيضًا، وجميع إخوانكم، طبعًا لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ [النساء:11] فما رأيكم بذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
يسأل عن العصبة في مسألة الميراث يقول: من هم العصبة؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل توفي وعليه لبنك التسليف مبلغ متبقي عليه هل يبقى في ذمته؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رجل تُوفي وترك ولدين وبنتين وزوجة واحدة، وهناك مالٌ يُعطى لهذا الميت كل عام من قِبَل الدولة، فهل لأم الأولاد حقٌّ في هذا المال، علمًا بأنها تزوجت بعده وأنجبت؟ أفتونا مأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لأخينا (أ. أ) من ليبيا سؤال آخر يسأل فيه عن الميراث فيقول: بالنسبة للميراث هل يجوز للورثة أن يتفقوا على عدم قسمه؟ أم لا يجوز ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
يسأل أيضاً: إذا مات أبٌ وابنٌ في حادثةٍ ما ولم يعرف أيهما السابق بالوفاة، فما الحكم في مثل هذه الحالة؟
محمد بن صالح العثيمين
فضيلة الشيخ محمد، أول رسالة بين يدينا في لقائنا هذا وردتنا من السائل أحمد فارع علي محمد يقول في رسالته: شابٌ توفي والده قبل وفاة جده، وللجد ابنة وزوجة وابن ابن، فالمعروف أن للزوجة الثمن، ولكن كم يكون نصيب ابنته وابن ابنه؟
أيضًا يقول سماحة الشيخ حول الموضوع تقريبًا: والدي صرف مبلغ أربعة آلاف جنيه في زواجي ولي أخت تم زواجها وصرف عليها في الزواج مبلغ عشرة آلاف جنيه مصري، فهل يحق لها المطالبة في الميراث بعد وفاة الوالد؟
اقرأأولى رسائل هذه الحلقة وصلت من المستمع الذي رمز لاسمه بمستمع البرنامج، يقول في رسالته: شاب يبلغ من العمر تسعة عشر عاماً، ويحمل الصفات الخلقية للذكر، ولكن في تصرفاته وحديثه وملابسه يتشبّه بالنساء، إلى جانب نفوره من الجلوس
اقرأتقول: أخذت امرأة من جارتها مبلغًا من المال دينًا، ولكن هذه المرأة التي لها الدين توفيت، فماذا تفعل هذه المرأة بالدين؟ هل تتصدق به عنها، أم تعطيه الورثة؟ علمًا بأن المال يسير، والورثة كثيرون، وهل إذا أعطته واحدًا من الورث
اقرأفرج الحربي من جدة يقول: والدي توفي وترك ميراثاً مع وصية بثلث مما يملك صدقة عنه لله، وبعد وفاة الوالد وقبل تقسيم الميراث توفيت الوالدة تاركة وصية بثلث من ميراثها صدقة لله تعالى، وبقي من الورثة أربع بنات وابنان، ولم يتفقوا
اقرأ