عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يكفي قراءة الفاتحة في صلاة النافلة؟
هل تكفي فاتحة الكتاب في التهجد والسنن، أم لا بد من قراءة آيات وسور أخرى معها؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
239 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل تكفي فاتحة الكتاب في التهجد والسنن، أم لا بد من قراءة آيات وسور أخرى معها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل عن صلاة المرأة الصلاة الجهرية هل تجهر المرأة أو لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل من الأحساء (د. ع) يقول: من فاتته صلاة الفجر فصلاها بعد طلوع الشمس، هل يسر بصلاته أم يجهر بها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعض الناس يُنكر على الإمام إذا أطال القراءة في بعض الصَّلوات: كالفجر أو العشاء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: إذا كان الإنسان يصلي منفرداً في الصلاة الجهرية فهل يجهر بالقراءة؟ وهل يشمل الجهر التكبيرات أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا فات المصلي الركعتان الأوليان من الصلاة الجهرية، وقام بعد تسليم الإمام لقضائها، فهل يجهر فيهما بالقراءة أم لا؟ وهل صلاة من لم يجهر فيهما بالقراءة صحيحة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا كنا في صلاة جهرية، وقرأ الإمام في الركعة الأولى الفاتحة، وما أن انتهى من قراءة الفاتحة لم يسكت بعد الفاتحة، بل واصل، فهل في حق الإمام أن يقرأ الفاتحة؟ أم ينصت إلى الإمام؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ولو جهر بالبسملة أحيانًا يكره؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل ياسر القحطاني يقول في هذا بالنسبة -يا سماحة الشيخ- لقراءة الفاتحة في كل ركعة هل هي واجبة؟ وهل يغني عنها شيء؟ وإذا لم يترك الإمام فرصة لقراءتها، هل يتحمل ذلك مأجورين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل أخونا ويقول: إن والدتي تصلي ولكنها لا تعرف الصلاة بصورة كاملة فهي تعرف الفاتحة فقط، وعندما أعلمها تنسى بسرعة فهل صلاتها صحيحة؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رجل أخطأ في سورة الفاتحة من غير قصد؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: صليت صلاة الفجر، وقرأت بعد سورة الفاتحة، في الركعة الثانية الجزء الأخير من سورة النبأ، وبعد إكمالي للصلاة، اكتشفت أنني دمجت مع سورة النبأ آيات من سورة النازعات، وأنا كنت على يقينٍ بأنني أقرؤها بسورة صحيحة، وأنا أثناء الصلاة، وسؤالي هو: هل علي إثم في ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الأخير لأخواتنا من ليبيا: هل يجوز للمرأة أن تصلي جهرًا في صلاة الجهر عندما تتأكد أنه لا يوجد شخص أجنبي عليها قد يسمعها؟ وما هو دليل ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أيضًا عن الجهر بالبسملة، وردتنا هذه الرسالة من عايض محمد اليماني، يقول عايض في رسالته هذه: لقد تقدمت في مسجد في مزرعة، وكنا من العمال، ومعنا أيضًا -يقول: سعوديون، ويمنيون، وباكستاني، وبعد أن قرأت البسملة جهرًا، تركنا السعودي، وخرج من الصف، ولم يصل معنا جماعةً، نرجو- إذا كان في البسملة، أو في الجهر بالبسملة شيء يجانب الصواب -إفتاؤنا في ذلك، وفقكم الله.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: إذا قرأت في الصلاة الجهرية سرًا، هل هذا يخل بالصلاة، وهل علي سجود سهو؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعض الناس يقول: من المشقة أن تُقرأ السجدة والإنسان في (فجر) يوم الجمعة، هل يُقبل كلامه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا نسي الفاتحة في إحدى الركعات السرية، ثم جاء بركعةٍ خامسةٍ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من دولة قطر المستمع الصديق إدريس محمد، يسأل سماحتكم فيقول: سمعت بعض المصلين في بداية سورة الفاتحة، يبدؤون بـ(الحمد لله رب العالمين)، بدون (بسم الله الرحمن الرحيم)، والبعض الآخر يسمي، فمن هو الذي على صواب؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لدينا بعض الأئمة يجهرون في صلاة الفرض بالبسملة، فما حكم ذلك؟ وهل هو مكروه؛ لأن الرسول ﷺ لم يجهر بها كما يقال، ولم ينه عنها؟ وهل يأثم من اقتدى بالإمام، أفتونا جزاكم الله خيراً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل طاهر آدم من غانا -من غرب أفريقيا-الحقيقة: بعث بمجموعة من الأسئلة، وهو من مستمعي هذا البرنامج يقول: سماحة الشيخ! اختلف العلماء في بلادنا عند حكم قراءة الفاتحة خلف الإمام؛ فإن منهم من قال: بأنها تجوز، ويستدلون بقول النبي الكريم ﷺ: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب وهي: أم القرآن، أم الكتاب، وقال بعضهم: لا يجوز، ويستدلون بقوله تعالى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأعراف:204] ما هو الأصح من الأدلة في ذلك؟
هل تكفي فاتحة الكتاب في التهجد والسنن، أم لا بد من قراءة آيات وسور أخرى معها؟
اقرأيسأل عن صلاة المرأة الصلاة الجهرية هل تجهر المرأة أو لا؟
اقرأهذا السائل من الأحساء (د. ع) يقول: من فاتته صلاة الفجر فصلاها بعد طلوع الشمس، هل يسر بصلاته أم يجهر بها؟
اقرأبعض الناس يُنكر على الإمام إذا أطال القراءة في بعض الصَّلوات: كالفجر أو العشاء؟
اقرأ