الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
239 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول السائل في آخر أسئلته: سمعت من بعض الإخوة بأنهم يقولون: بأن الفاتحة واجبة في الجهرية، وسمعت من آخرين يقولون: بأنها ليست واجبة في الجهرية؛ لقوله تعالى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأعراف:204]؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الاستعاذة في كل ركعةٍ من الصلاة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: ما الحكم في حالة انتابتني كنت أصلي بمجموعة من الزملاء؛ فأخطأت، وتجاوزت آية من القرآن، ولم يفتح علي أحد، فتذكرت بعد انتهاء الصلاة، ما الحكم حينئذٍ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المأموم في الركعتين الأخيرتين من صلاة العصر أو العشاء، أو في الركعة الأخيرة من صلاة المغرب، الأفضل له إذا أطال الإمامُ أن يسكت بعد الفاتحة أم يقرأ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول السائل: هل عدم تحريك اللسان والشفتين في الصلاة تبطل الصلاة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل صلاة الوتر.. هل القراءة فيها جهرية، أم سرية؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في سؤال آخر يقول: كنت أؤم المصلين في صلاة المغرب، وفي الركعة الأولى قرأت الفاتحة، وسورة الماعون، وفي الركعة الثانية قرأت الفاتحة وسورة الضحى، وبعد الانتهاء من الصلاة قال لي أحد المصلين: لا تقدم سورة الماعون على الضحى، علمًا بأنني في وقت صلاة، وليس في وقت قراءة قرآن، وجهوني جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما الحكم لو ترك الإنسان الفاتحة عمدًا أو سهوًا في الصلاة الجهرية أو السرية؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم من يجهر بالبسملة في قراءة الفاتحة عمدًا في المغرب، والعشاء، والفجر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في حديث للرسول ﷺ: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب أو كما قال ﷺ فهل تبطل صلاة المأموم إذا لم يقرأ الفاتحة، وخاصة في صلاة الفجر؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا رسالة بعث بها المستمع مصعب المنصور يقول: هل يجوز أن أمسك المصحف أثناء الصلاة، مع توضيح ذلك، وكيف أضعه أثناء السجود؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم المداومة على سور مخصوصة في نوافل مخصوصة كسورتي المسد، والكافرون في ركعتي الفجر مثلًا؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الإمام الذي يستمرُّ على القراءة من قصار السور؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائلة التي رمزت لاسمها بـ (أ. م. ع) تقول: هل تقرأ المرأة سرًا في جميع أوقات الصلاة، علمًا بأن السر في محل السر والجهر في محل الجهر من سنن الصلاة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا أدركت الركعة الأخيرة من صلاة المغرب فهل يجوز أن أقرأ في الركعة الأخيرة سورة مع الفاتحة أو لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل يقول في هذا السؤال سماحة الشيخ: هل على المأموم أن يقرأ الفاتحة في كل ركعة أثناء صلاة التراويح مع الإمام أم يكتفي بالإنصات لقراءة الإمام، مع العلم بأن الإمام يشرع في قراءة القرآن بعد الفاتحة مباشرة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين يسأل جمعًا من الأسئلة في أحدها، يقول: في صلاة الظهر والعصر أصلي الركعتين الأولى والثانية، وأقرأ الفاتحة ومعها سورة، أما في الركعتين الأخيرتين فإنني لا اقرأ إلا الفاتحة، فهل صلاتي صحيحة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول السائل في آخر أسئلته: عند الصلاة هل المسلم يقرأ بقلبه أو بلسانه، أو بقلبه ولسانه مع تحريك الشفتين وفي الدعاء كذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سائل يقول: سماحة الشيخ أنا أصلي خلف إمام حافظ لكتاب الله في صلاة التراويح وغيرها من الصلوات الجهرية وأفتح عليه إذا أخطأ، ويقول الإمام: لا تفتح علي في الكلمات القصيرة، فنرجو من سماحتكم التوجيه في ذلك.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع عطية عبدالعزيز عبدالله، بعث يسأل عن حكم قراءة الفاتحة بالنسبة للمأموم، حيث يقول:إنه سمع حديثًا عن رسول الله ﷺ يقول: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب فعند انتهاء الإمام من قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية هل نقرأ الفاتحة؟ وهل إذا قرأنا الفاتحة وبدأ في السورة هل نكمل قراءة الفاتحة، أم كيف نتصرف؟جزاكم الله خيرًا.
يقول السائل في آخر أسئلته: سمعت من بعض الإخوة بأنهم يقولون: بأن الفاتحة واجبة في الجهرية، وسمعت من آخرين يقولون: بأنها ليست واجبة في الجهرية؛ لقوله تعالى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّك
اقرأالاستعاذة في كل ركعةٍ من الصلاة؟
اقرأيقول: ما الحكم في حالة انتابتني كنت أصلي بمجموعة من الزملاء؛ فأخطأت، وتجاوزت آية من القرآن، ولم يفتح علي أحد، فتذكرت بعد انتهاء الصلاة، ما الحكم حينئذٍ؟
اقرأالمأموم في الركعتين الأخيرتين من صلاة العصر أو العشاء، أو في الركعة الأخيرة من صلاة المغرب، الأفضل له إذا أطال الإمامُ أن يسكت بعد الفاتحة أم يقرأ؟
اقرأ