الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
37 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة من إحدى الأخوات المستمعات، تقول أم حازم من الجبيل الصناعية، لها جمع من الأسئلة في أحدها تقول: هل الأجل مكتوب عند مرحلة معينة للإنسان؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أما الرسالة التالية فهي رسالة المستمع يونس النور عثمان يسأل ويقول: أرجو أن تتفضلوا بإجابتي عن السؤال التالي: هل الإنسان في هذه الحياة مسير، أو مخير؟ مع اصطحاب جميع الأدلة. جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الدعاء هل يرد القدر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
كثير من الناس لما يعمل المعصية، ويقام عليه الحد، ويدخل السجن، يقول: قضاء الله وقدره، الحمد لله، هذا الله كتبه علي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
قيل: إن الدعاء والقضاء يتصارعان، وأن الدعاء قد يرد بعض القضاء، أو البلاء، كما أن الإحسان إلى الوالدين يبارك للعبد في عمره، نرجو إيضاح الضابط؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل الذي كتب هذا السؤال بأسلوبه الخاص فهمت منه بأنه يسأل ويقول: ما حكم الشرع في نظركم سماحة الشيخ فيمن يصاب بمصيبة تذهب بشعوره فيحصل منه التسخط من غير شعور، هل يؤاخذ على فعله مع أنه فاقد للعقل، وماذا يقول الإنسان عندما يصاب بمصيبة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه رسالة وردتنا من قرية السادة من العراق ديالا يقول فيها مرسلها: يقال: إن الإنسان مسير، ويقال: إنه مخير، فهل صحيح أنه مخير أو أنه مسير، وإذا كان مسير فلماذا جعل الله النار للملحدين مع أنه هو الذي كتب عليهم الإلحاد؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في آخر سؤال لهذه السائلة تقول: لا أدري هل يجوز أن أسأل مثل هذا السؤال، أم لا: هل الإنسان مخير، أم مسير في هذه الحياة؟ وجزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الله أراد من أبي لهب الإيمانَ كونًا أو شرعًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الاحتجاج بالقدر قبل التوبة من المعصية؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل الإنسان مسير أم مخير؟ وما الفرق بين الإرادة، والمشيئة الكونية والشرعية مع ضرب الأمثلة على ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما الفرق بين الإرادة والمشيئة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول السائل: إنَّ بعض العوام يتساءلون عن بعض الأشياء، منها يقولون: كيف أن علم الله سبق بما هو كائنٌ إلى يوم القيامة؟ وكيف أن الإنسان بعد ذلك مُخيَّر في هذه الدنيا إلى سبيل الإيمان أو سبيل الكفر؟ ولم يستطع هؤلاء التوفيق بين هذين الأمرين، نرجو من سماحتكم أن تكشفوا هذه الغُمَّة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يعتبر ما يترتب على الحسد من آثار سيئة قدرًا؟ وما هو رأي الدين في الحسد مع اعتبار أن الحسد ذكر في كتاب الله الكريم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائل يوسف عبد اللطيف العباد من الدمام يقول في هذا كثيرًا ما نسمع.الشيخ: يوسف؟المقدم: يوسف عبد اللطيف العباد من الدمام يقول: كثيرًا ما نسمع هذه الأيام عبارة شاءت الأقدار أو شاءت الظروف، فهل في هذه العبارات شرك بالله ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إني أُحبُّكم في الله، ثم ما رأي فضيلتكم في عقيدة أهل السنة والجماعة في القدر؟ وهل الإنسانُ مُخيَّرٌ أم مُسَيَّرٌ؟ أفتونا مأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تفسير قول الحق تبارك وتعالى، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ [الرعد:11] تتساءل أختنا عن هذه الآية، فتقول: مع أن الله هو الذي خلق الأنفس وهو الذي يتحكم بتغييرها، فكيف يستطيع القوم أن يغيروا ما بأنفسهم ويغيروا ما كتب عليهم، أرجو من سماحة الشيخ عبد العزيز أن يتفضل بالشرح الوافي حول هذا الموضوع؟ جزاكم الله خيرًا.
رسالة من إحدى الأخوات المستمعات، تقول أم حازم من الجبيل الصناعية، لها جمع من الأسئلة في أحدها تقول: هل الأجل مكتوب عند مرحلة معينة للإنسان؟
اقرأأما الرسالة التالية فهي رسالة المستمع يونس النور عثمان يسأل ويقول: أرجو أن تتفضلوا بإجابتي عن السؤال التالي: هل الإنسان في هذه الحياة مسير، أو مخير؟ مع اصطحاب جميع الأدلة. جزاكم الله خيرًا.
اقرأالدعاء هل يرد القدر؟
اقرأكثير من الناس لما يعمل المعصية، ويقام عليه الحد، ويدخل السجن، يقول: قضاء الله وقدره، الحمد لله، هذا الله كتبه علي؟
اقرأ