عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حكم تعليق لوحات الآيات بالمنازل والمحلّات
ما حكم تعليق اللَّوحات التي بها آيات قرآنية وأحاديث نبوية وتُوضع على جدران المنازل والمحلّات؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
1205 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم تعليق اللَّوحات التي بها آيات قرآنية وأحاديث نبوية وتُوضع على جدران المنازل والمحلّات؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم، مستمع من العراق يسأل، ويقول: ما هي الحُلي التي يجوز للرجل أن يلبسها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخونا (ع. س) أيضاً يسأل -سماحة الشيخ- ويقول: ما رأيكم في حجاب كبيرات السن هل هو كغيرهن أو لا؟
محمد بن صالح العثيمين
في سؤالها الثاني تقول هذه السائلة: يوجد في البيت أخو زوجيK وهو متزوج أيضاً وله أولاد ونحن نأكل سوياً. وسؤالي هل يجوز ذلك، مع أننا والحمد لله نلبس الشارب أو الجلباب تسمية، ولكن لا نلبس الشرابات لما في ذلك من الحرج، حيث إن المطبخ هناك ونحتاج كثيراً للدخول عليه، ويأتي إخوة زوجي لزيارة أهلهم، فهل يجوز لنا ذلك الفعل وهو إن نكشف عن وجوهنا، مع العلم بأن زوجي أصغر الأخوان وسوف يظل يسكن مع أهله دائماً. وجهونا في ضوء هذا السؤال؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
والحرير؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هذا السائل فلاح من سكان قرية الفارعة يقول: عندي هذا السؤال، ما حكم صبغ اللحية بالصبغة السوداء حيث إنني رأيت البعض من الناس يصبغون لحاهم. أرجو الإجابة في سؤالي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه رسالة من السائل موسى عبدالحميد سوري الجنسية مقيم في الرياض، الأخ موسى يقول في رسالته: إن زوجتي لا تصلي وقد أمرتها بالصلاة أكثر من مرة لكنها لم تستجب، وكذلك هي لا تتحجب وشعرها ظاهر على كل الناس، أفيدوني ماذا أفعل معها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هنالك أخت أخرى تسأل وتقول: ما حكم تقليد الغرب في أزيائهم وملابسهم عن طريق مجلات الأزياء؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. نختم هذا اللقاء بسؤال المستمعة من جدة تقول: حدثونا عن ثوب الشهرة؟ عن كيفيته؟ الشيخ: عن. السؤال: ثوب الشهرة عن كيفيته وصفته حتى نتجنبه؟ جزاكم الله خيراً.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بما يزال الشيب وما حكم تغيير الشيب بالكتم أو الحناء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تسأل سماحتكم عن حكم تعليق الآيات القرآنية على الجدران، أو ما كتب على الساعات، أو التحف، وغير ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أيضاً السؤال الآخر: ما حكم إزالة شعر الأيدي والأرجل من أجل الزينة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الإزار هل يكون على حَدّ الكعب أو يكون دون ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم اللباس القصير للفتيات الصغيرات اللائي لم تتجاوز أعمارهن الثامنة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تسأل سؤالًا آخر وتقول فيه: هل يجوز استعمال الميش، وهو عبارة عن مادة كيماوية توضع على الشعر، فيصبح الشعر ذا لونين، يعطي نوعًا من الجمال للشعر، وهذه المادة لا تزول إلا مع مرور الزمن، أو قص الشعر، ولا يزول بأي مادة منظفة، طبعًا يعمل ذلك للزوج، وليس للتبرج أمام الناس؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم المستمعة من اليمن تقول: إذا كان لي حلي عليه صورة حيوان هل يجوز لي أن ألبسه أم أنه لا يجوز؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه رسالة من السائلة (م. س. الهاجري) من الخرج، تقول: امرأة قامت بأخذ عمرة في بيت الله الحرام، وكان المحرم الذي يرافقها هو زوج ابنتها، فهل تصح عمرتها ويعتبر لها محرمًا أم لا؟ وماذا تفعل لو كان غير محرم لها؟ هل عليها أن تعيد عمرتها، أم تصح حتى لو كانت الواجبة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تكثر في هذه الأيام مباريات كرة القدم، وتنقل عبر التلفزيون، فما حكم مشاهدتها إذا لم تكن بعصبية، ولا تشبيه، وإنما للترويح فقط عن النفس؟
محمد بن صالح العثيمين
ما رأي فضيلتكم فيما يقوله بعض العامة عن الملتزمين الذين يضعون الإزار إلى نصف الساق: بأنهم مخالفون، أو مبتدعون بهذه السنة، وقد يحذرون أبناءهم من مجالسة أي شخص يضع إزاره إلى نصف الساق؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ورد عن الرسول ﷺ بأنه قال: من صلى الصبح في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة أو حجة وعمرة تامة تامة تذكر بأنها امرأة وتريد أن تحظى بهذا الأجر فكيف يمكنها ذلك؟
ما حكم تعليق اللَّوحات التي بها آيات قرآنية وأحاديث نبوية وتُوضع على جدران المنازل والمحلّات؟
اقرأبارك الله فيكم، مستمع من العراق يسأل، ويقول: ما هي الحُلي التي يجوز للرجل أن يلبسها؟
اقرأأخونا (ع. س) أيضاً يسأل -سماحة الشيخ- ويقول: ما رأيكم في حجاب كبيرات السن هل هو كغيرهن أو لا؟
اقرأفي سؤالها الثاني تقول هذه السائلة: يوجد في البيت أخو زوجيK وهو متزوج أيضاً وله أولاد ونحن نأكل سوياً. وسؤالي هل يجوز ذلك، مع أننا والحمد لله نلبس الشارب أو الجلباب تسمية، ولكن لا نلبس الشرابات لما في ذلك من الحرج، حيث إن
اقرأ