محمد بن صالح العثيمين
حكم نيابة الحج بالعوض في المرض، وهل تنوب المرأة عن الرجل؟
ما حكم نيابة الحج بالعوض في المرض، وهل تنوب المرأة عن الرجل؟
المناسك
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
1014 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم نيابة الحج بالعوض في المرض، وهل تنوب المرأة عن الرجل؟
محمد بن صالح العثيمين
أنا عمري ثلاثون سنة هل يجوز لي أن أؤخر الحج إلى السنة القادمة وأنا مستطيع الحج الآن؟
محمد بن صالح العثيمين
سؤالها التالي في الواقع تضمنته إجابتكم أو بعضه، تقول: هل يجوز للمرأة أن تلبس الكفوف والجوارب في الحج؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول فضيلة الشيخ معي نساء كبيرات في السن فأيهما أفضل التمتع أم القران لأن القران يسقط يسقط منه سعي ويمكن أيضا أن تجمع المرأة بين طواف الإفاضة وطواف الوداع فيكون ذلك أيسر على المرأة كبيرة السنة وهل تنصحون كبيرات السن بالتمتع أم بالقران أجيبونا وفقكم الله وهل يشترط للقارن سوق الهجي.
محمد بن صالح العثيمين
إذا أراد الإنسان التمتع فأتى بعمرة في أشهر الحج، فهل يخرج من الحرم ثم يعود لمنى يوم التروية، أم يبقى في الحرم ولا يخرج منه؟ ولو خرج إلى جدة أو رجع إلى بلده ليأتي بأهله، فهل الأفضل أن يحرم بالعمرة من جديد فينقطع تمتعه؟ وبماذا تنصحونه في كلتا الحالتين؟
محمد بن صالح العثيمين
في الحج الماضية حججت بإزار متصل من جميع النواحي غير مفتوح، وكان الناس ينكرون يقولون: أن هذا الشيء ما يجوز، فما حكمه؟
محمد بن صالح العثيمين
حاج تعجل ثم تبين له أن رميه في اليوم الثاني عشر كان خطأً، فرجع ليلاً ورمى، هل ينقض تعجله ورجوعه إلى منى ليلاً؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم التنظف بالنسبة للمحرم بالصابون والشامبو للرائحة؟
محمد بن صالح العثيمين
شخص أخذ عمرة في أشهر الحج ثم رجع إلى بلده وهو من أهل الرياض أو من أهل نجد أو من أي مكان آخر فهل يلزمه حج؟ الجواب: لا يلزمه. السائل: إذا أراد الحج؟ الشيخ: إذا أراد الحج فريضة أو نافلة؟ السائل: نافلة. الشيخ: لا يلزمه، إن شاء حج وإن شاء لم يحج. السائل: ولكن إذا كان يريد الحج؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم مستمعة للبرنامج رمزت لاسمها بـ ع. ص. ج. الثقبة المملكة العربية السعودية تقول: لقد حججت مع زوجي عام 1409هـ، وبعدما رمينا الجمرات يوم الثاني عشر رجعنا إلى مدينة جدة، وفي اليوم التالي صلينا الظهر، ثم اتجهنا إلى مكة؛ لكي نطوف طواف الوداع، ومن ثم نتجه إلى مكان إقامتنا، ولكن قبل أن نغادر جدة صافحني بعض الرجال الأجانب، ولم أستطع أن أجدد وضوئي وطفت بالبيت طواف الوداع، وأنا على هذه الحالة، فما حكم طوافي هذا، وماذا يترتب عليّ من ذلك، وإن كان هناك من كفارة فهل يجوز لي أن أرسل بقيمتها إلى المجاهدين أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. المستمعة ع. ع. من خميس مشيط تقول سؤالي: قبل حوالي خمس سنوات نوينا أداء العمرة، وعندما وصلنا إلى الحرم قمت أنا وإحدى أخواتي بعمل غطاء الوجه بحيث يشبه النقاب، بمعنى أنه كان يغطي الجبهة وبقية الوجه أما العينان فقد كانتا مكشوفة، وقد قمنا بذلك ونحن نجهل حكم النقاب، فماذا نفعل الآن بعد ما عرفنا أن النقاب غير جائز للمحرمة؟
محمد بن صالح العثيمين
قمت بالحج في السنة الماضية وكانت حولنا شجرة مؤذية فقطعتها وأنا جاهل بذلك، فما الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. في آخر سؤال للسائل مصري ومقيم بمكة المكرمة يقول: يقوم بعض الحجاج الذين قدموا من مصر لأداء فريضة الحج بالمبيت في مكة أيام التشريق، وتوكيل أحد الأقارب للرجم مكانهم، فهل هذا جائز؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
متى يقطع التلبية من أراد العمرة أو الحج؟
محمد بن صالح العثيمين
ما رأي فضيلتكم فيمن أخذ عمرة في شوال متمتعاً بها إلى الحج، فإذا جاء الحج يريد أن يحرم بالحج داخل حدود الحرم علماً أنه سيرجع إلى بلده بعد العمرة التي في شوال مع زوال حكم الإحرام من جدة؟
محمد بن صالح العثيمين
لي والدة مقعدة لا تستطيع القيام بأعمال الحج، هل أحج عنها مع العلم أن السفر يشق عليها للحج محمولة؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم، هذه رسالة وصلت من علي زيد جودة مصري الجنسية مقيم بالمملكة يقول: فضيلة الشيخ، رجل أعطاني جمرات في اليوم الثاني عشر؛ لكي أرمي بدلاً عنه بحجة أنه مسافر، والمسافة بعيدة، ولعلمكم أنه ليس مريضاً فما حكم الشرع في نظركم في هذا العمل؟
محمد بن صالح العثيمين
سؤال بعض الصحابة للنبي -صلى الله عليه وسلم- عند قوله: "رميت بعدما أمسيت" فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «افعل ولا حرج» في رمي جمرة العقبة وتأخيرها إلى الليل، والمساء في اللغة يطلق على ما بعد الزوال إلى قدوم الليل، فكيف نجيز الرمي إلى ما قبل الفجر من اليوم الحادي عشر؟
محمد بن صالح العثيمين
مرحباً فضيلة الشيخ، السؤال الأول، يقول أخوكم إبراهيم سليمان: إن لي خالاً وقد توفي منذ حوالي سنتين أو أكثر، ولخالي أخ أكبر منه، وطلب مني أن أحج لهما، وحججت، ولما ذهبت إلى الحج وفي يوم رمي الجمرات ضعت عن الإخوة الذين معي، وتعبت في البحث عنهم، ولم أذبح في اليوم الأول، وذبحت في اليوم الثاني، وقد حلقت رأسي في اليوم الأول، فهل يجوز لي أم لا؟ وهو يقول: وقد حججت عنهما، أنا حججت عن واحد منهما، وسيحج عن الثاني إن شاء الله تعالى.
محمد بن صالح العثيمين
على بركة الله نبدأ هذه الحلقة باستعراض بقية أسئلة المستمع أحمد سعيد عبد الغفار، الذي استعرضنا بعضاً من رسالته في حلقة ماضية، يقول: منّ الله عليّ وأديت فريضة الحج، أسئلتي: عندما تحللت من إحرامي في اليوم العاشر من ذي الحجة عند رمي الجمرة الكبرى، قصرت شعري، بعض الشعر، ولم أكن أعلم بأن المقصود هو تقصير كل الشعر، نقطة أخرى، في اليوم الحادي عشر وبعد رمي الجمرات الثلاث أرهقت إرهاقاً شديداً، لا أستطيع معه السير، وخاصة لأن صحتي ضعيفة، لست مريضاً، ولم أك أستطيع السير على الأقدام إلا بوضع الثلج فوق رأسي، وفي اليوم الثاني عشر وهو اليوم الثاني لرمي الجمرات الثلاثة أفادني أصحابي بأنني لا أستطيع رمي الجمرات لشدة الزحام والحر، وهذا فيه مشقة كبيرة عليّ خوفاً من أن يحدث لي مثل ما حدث في الأمس، فوكلت أحد أصحابي برمي الجمار نيابة عني، وبعدها ذهب إلى طواف الإفاضة، ثم إلى المدينة المنورة لزيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والسؤال هل حجي صحيح يا فضيلة الشيخ، وهل يجب علي هدي لعدم تقصير الشعر، علماً بأنني كما ذكرت لم أعلم وقتها بأن المقصود بتقصير الشعر هو الشعر كله، وإذا كان هناك هدي فكيف أؤديه، ومتى، وبالنسبة لتوكيل أحد أصحابي برمي الجمرات الثلاث في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة نظراً لما شرحته من ظروف صحتي هل هو صحيح أم ماذا أفعل، أفيدونا مأجورين؟
ما حكم نيابة الحج بالعوض في المرض، وهل تنوب المرأة عن الرجل؟
اقرأأنا عمري ثلاثون سنة هل يجوز لي أن أؤخر الحج إلى السنة القادمة وأنا مستطيع الحج الآن؟
اقرأسؤالها التالي في الواقع تضمنته إجابتكم أو بعضه، تقول: هل يجوز للمرأة أن تلبس الكفوف والجوارب في الحج؟
اقرأيقول فضيلة الشيخ معي نساء كبيرات في السن فأيهما أفضل التمتع أم القران لأن القران يسقط يسقط منه سعي ويمكن أيضا أن تجمع المرأة بين طواف الإفاضة وطواف الوداع فيكون ذلك أيسر على المرأة كبيرة السنة وهل تنصحون كبيرات السن بالت
اقرأ