محمد بن صالح العثيمين
من طاف للإفاضة ورمى جمرة العقبة فهل يحل التحلل الأول ؟
المتمتع إذا طاف ثم رمى فهل يتحلل الحل الأول؟
المناسك
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
1014 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
المتمتع إذا طاف ثم رمى فهل يتحلل الحل الأول؟
محمد بن صالح العثيمين
أخيراً في رسالة المستمع يقول في رسالته: امرأة أرادت أن توكل إنساناً ليحج عنها لأنها واثقة به بأن يؤدي المناسك كاملة، ولقلة معرفتها بمناسك الحج، ثم إنها تخاف على نفسها من ظروف العادة وغيرها، ولكي تقوم بتربية أولادها ومراعاتهم في البيت، فيجوز ذلك شرعاً في نظركم يا فضيلة الشيخ؟
محمد بن صالح العثيمين
في الإفاضة إلى المزدلفة يأتي بعض الناس متأخرين جداً، وربما إلى قبيل منتصف الليل، فيصلون المغرب والعشاء، فهل صلاة المغرب هنا في وقتها أي؛ صار وقت العشاء وقتاً لصلاة المغرب؟
محمد بن صالح العثيمين
أكثر الحجاج يذبح هديه، ثم يتركه في المكان الذي ذَبحه فيه ولا يوزعه، فتأخذه البلدية فترميه في المحرقة، فما حكم هذا؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه أولى رسائلكم، وقد خصصنا هذا الحلقة حول الحج وما يتعلق به من أحكام، نسأل الله أن يتقبل من الجميع حجهم، وأن يعيد الحجاج غانمين سالمين. وهذه رسالة السائل محمد عمر أحمد جاد الرب سوداني مقيم بالمدينة المنورة يقول: وفقني الله لأداء فريضة الحج في العام الماضي علماً بأنني قد أديت العمرة في الشهر الحرام، فقال لي أحد الإخوة المسلمين: إنك متمتع، وإنه يجب عليك هدي. فذبحت هدياً بعد أن رميت الجمرة الأولى، علماً بأنني تحللت من الإحرام قبل أن أحلق أو أقصر أو آخذ شعيرات من رأسي وقبل الذبح كذلك، فعلمت من أحد الحجاج يوم الجمرة الثالثة أن علي هدياً للمرة الثانية أو صيام عشرة أيام ثلاثةٍ في الحج وسبعةٍ بعد رجوعي علماً بأن ثلاثة الأيام مضى منها يومان، والمبلغ الذي معي لا يتجاوز الألف ريال، وكما وضحت لكم سابقاً فقد ذبحت منه هدياً، وما بقي منه في حدود مصاريفي أيام الحج، فأرجو منكم أن توضحوا لي ما حكم حجي هذا؟ أصحيحٌ هو أم لا؟ وماذا أعمل في هذه الحالة وقد فات الأوان؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
حاج ضاعت نفقته هل عليه أن يستدين للفدية؟
محمد بن صالح العثيمين
سؤاله الثالث: من فعل شيئاً من محظورات الإحرام بعد أن لبس إحرامه؛ كأن مشط شعر رأسه، فعلى ذلك لا سيما هل عليه شيء؟
محمد بن صالح العثيمين
سائلة تقول: لقد أكرمني الله بالحج في هذا العام والحمد لله، ولكن حدثت مني بعض الأخطاء ويعلم الله أنه كان ليس بيدي بحكم أني امرأة، سؤالي: لم نذهب إلى منى يوم التروية، وهذا بحكم الحريق، ولكننا ذهبنا إلى عرفة مباشرة. ثانياً: لم نبت في مزدلفة ولكن وقفت بنا السيارة لمدة ربع ساعة للصلاة ولقط الجمار، ثم سرنا ولكننا لم نسر إلى منى، ولكن جلسنا في السيارة إلى حدود الساعة الثالثة صباحاً ونحن داخل مزدلفة فهل يعتبر هذا مبيتاً؟
محمد بن صالح العثيمين
أنا عندي زوجتين وكلهن لم يستطعن الحج مع أهلهن، فهل واجب علي حجهن في الوقت هذا؟
محمد بن صالح العثيمين
ذهبنا من جدة إلى الطائف لزيارة أحد الأقارب، وفي أثناء ذهابنا مررنا على مكة، وفي نيتنا أن نأتي بعمرة عند الرجوع، وفي أثناء رجوعنا من الطائف إلى مكة، مررنا بالميقات، وأحرمنا من السيل، فهل عمرتنا صحيحة -إن شاء الله- أم علينا شيء؟
محمد بن صالح العثيمين
لديه سؤال أيضاً يقول: لماذا تؤكدون على الحاج في كل سنين الحج أن ينوي زيارة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا زيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قضاء مناسك الحج؟
محمد بن صالح العثيمين
كم في الحج من وقفة بناءً على ما سمعنا؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول: حججت هذا العام المنصرم وبعدما نويت العمرة وأنا جالس في السيارة ركب أحد الركاب وطيب وطيب من بجواري وعندما عرض علي ذلك الدهن وأنا أعرف فوضع علي يدي وأنا أعرف الحكم ولكني جاملته فقط وبعدما ما ذهب مسحته بقماش، فما الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز الرمي قبل الزوال في اليوم الحادي عشر والثاني عشر؟ ثم من رمى وجاء يسأل فهل يؤمر بالإعادة؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة وصلت إلى البرنامج من ليبيا، من المستع الذي الذي رمز لاسمه بأخيكم في الإسلام م. ع. م. ر. يقول: شخص رجم في أول أيام التشريق الساعة الثانية عشرة وخمسة، اعتقاداً منه أن وقت الزوال يبدأ من منتصف النهار، أي: الثانية عشرة، وكان في نيته حين خروجه من منى أنه تحرى الوقت الصحيح للرجم، وسأل أحد المسلمين بالقرب من الجمرات، فأجابه بأن وقت الزوال هو الثانية عشرة، وحينما عاد إلى مسكنه بمكة أعلمه أحد الأصدقاء بأن وقت الرجم يحين بعد الثانية عشرة والنصف، وحينها تبين له جهله، وفي اليوم الثاني رجم بعد أذان الظهر، أي: الساعة الثانية عشرة وعشرين دقيقة، والآن بعد أن عاد إلى بلاده يسأل فضيلتكم: هل يلزمه هدي في هذه الحالة، أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
إن كان المعتمر هو يطوف ويكمل الطواف وبعدها يريد أن يذهب إلى الصفا والمروة ولكن في هذه الأثناء تعب جداً وأراد الاستراحة، بسبب البرد أو بسبب عادته هو لا يستطيع الاستراحة بلا إحرام، فيضع الإحرام تحت رأسه أو يستفيد منه كمثل السرير، هل عليه دم أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
ما رأيك في النساء اللاتي لا يستطعن رمي الجمار ليس عجزاً ولكن خوفاً من أن يحدث لهن شيء؟ ما رأيك في توكيلهن وعدم رميهن؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يَقْصُر الحاج من أهل مكة في المشاعر؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. من الزلفى أختكم في الله ح.ع.خ. تقول: ذهبنا إلى العمرة، وهي حائض، وبعد أن طهرت أحرمت من البيت، فهل يجوز ذلك؟ وإذا كان لا يجوز ماذا عليها أن تفعل؟ وما الكفارة؟ تقول: مع العلم بأنني لا أعلم بحكم ذلك.
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز للإنسان أن يدفع من مزدلفة في آخر الليل؟
المتمتع إذا طاف ثم رمى فهل يتحلل الحل الأول؟
اقرأأخيراً في رسالة المستمع يقول في رسالته: امرأة أرادت أن توكل إنساناً ليحج عنها لأنها واثقة به بأن يؤدي المناسك كاملة، ولقلة معرفتها بمناسك الحج، ثم إنها تخاف على نفسها من ظروف العادة وغيرها، ولكي تقوم بتربية أولادها ومراع
اقرأفي الإفاضة إلى المزدلفة يأتي بعض الناس متأخرين جداً، وربما إلى قبيل منتصف الليل، فيصلون المغرب والعشاء، فهل صلاة المغرب هنا في وقتها أي؛ صار وقت العشاء وقتاً لصلاة المغرب؟
اقرأأكثر الحجاج يذبح هديه، ثم يتركه في المكان الذي ذَبحه فيه ولا يوزعه، فتأخذه البلدية فترميه في المحرقة، فما حكم هذا؟
اقرأ