لدي أبناء لا يستطيعون الحج استطاعة مالية، وأرغب في مساعدتهم وإعطائهم ما يكفيهم، لكنهم لا يرغبون في ذلك، فهل يأثمون بذلك؟ وهل عليَّ من إثم خاصة وأني راغب في أدائهم لهذه الفريضة وأحذرهم من التأخير؟
إذا نوى الإنسان أن يحج بنفسه في هذا العام، ثم بعد أن عرف والده بأنه يريد الحج قال له: اجعل هذه الحجة لي، فهل لي أن أغير هذه النية وأنا في بلدي، علماً بأني وأبي قد حججنا حجة الإسلام؟
جزاكم الله خيراً. هذا سائل للبرنامج يقول: لدينا سائق ذهب للحج مع حملة وأخبروه بأن كل شئٍ عليه، وعند إتمام المناسك طلبوا منه قيمة الهدي فالبعض رفض بحجة أنه قارن، ويبقى السؤال: هل يلزم القارن الهدي حيث أن السائق امتنع عن ذبح الهدي بحجة أنه قارن ورجع إلى البلدة ولم يذبح، فماذا يلزمه إذا كان يجب عليه الهدي؟
شخص حلق شعره وبعده بيوم ذهب إلى العمرة، فلما انتهى من السعي لم يحلق، فلما وصل إلى بلده قيل له: إنك أخطأت؛ لأنك لم تمر الموس على رأسك، هل يجب عليه شيء في هذا؟
هذه رسالة وردتنا من المرسل حماد حمدي الفارسي من ضواحي رابغ يقول فيها: بعد ما رميت العقبة حلقت ثم ذهبت إلى مكان الاستراحة في منى، ثم قمت بذبح الهدي، ثم قال لي بعض الناس: لا يجوز أن تحلق قبل أن تذبح. وأنا لا أعلم ذلك، فهل حجي جائز أم علي شيء في ذلك؟ أفتوني جزاكم الله عني خيراً.
بارك الله فيكم، هذه مستمعة من الكويت أرسلت برسالة طويلة الحقيقة ضمنتها مجموعة من الأسئلة العديدة، لعلنا نستعرض بعضاً منها في حلقة هذا الأسبوع، وبقية الأسئلة في الحلقات القادمة إن شاء الله، تقول: فضيلة الشيخ؛ الذي أعرفه أن العمرة ليس لها هدي؛ ولكن في عمرة الحديبية ساق الرسول صلى الله عليه وسلم معه هدياً، وعندما أحصر ذبح الهدي، السؤال: ما سبب سياق الهدي مع أنه للعمرة وليس للحج، مع أنه كان ذاهباً للعمرة وليس للحج؟
قلت -وفقك الله- في حديث اليوم: الصحيح أن من ترك الحج عمداً لا يكفر ولكنه هدم ركناً، فما معنى قول الله -عز وجل-:
﴿وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾
[آل عمران:97] بعد آية وجوب الحج على المستطيع؟
بارك الله فيكم المستمع أيضاً إبراهيم من دمياط يقول: عندما يسافر الإنسان إلى أهله من مكة، فيحمل معه ماء زمزم؛ لأننا نعلم جميعاً أن في هذا الماء الشفاء والحمد لله، فبعض الناس يقولون: لو خرجت زمزم من البئر فلا تغير شيئاً. فهل هذا صحيح؟
الشيخ : من البئر ولا من مكة؟
السؤال : أي نعم من مكة.
هل الدين يمنع من الحج، وإذا كان مانعاً من الحج فما الحكم بالنسبة لديون البنوك الطويلة، لا سيما بنك التسليف فالديون فيه ربما تستغرق العمر كله، ولا نستطيع سدادها إلا؟
هذه رسالة وصلتنا من الجمهورية العربية اليمنية، من الإخوة زيد على، وخالد أحمد ثابت، يسألون مجموعة من الأسئلة، السؤال الأول، يقولون: هل الجن قد أسلموا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم، وآمنوا بالرسل من قبل، وأيضاً هل مفروض عليهم الحج، وإن كان كذلك فأين يحجون، هذا السؤال الأول؟
هذه رسالة من المستمع عبد الحفيظ إبراهيم من السودان، يقول في رسالته: إنني متزوج، ولي أربعة أطفال، وقد غبت عنهم منذ ستة عشر شهراً، وأريد أن أؤدي فريضة الحج، هل يجوز لي أن أؤدي فريضة الحج قبل أن أزور أهلي في بلدي، أفيدوني بارك الله فيكم؟
أحد الشباب تزوج وقرر في نيته أن يسافر إلى الحجاز، وسافر على الطائرة إلى جدة، وجلس يومين في جدة، واستأجر سيارة وذهب إلى الطائف وظل هناك أياماً، ثم خرج إلى السيل الكبير وأحرم، وكان ناوياً أن يعتمر لكن بعد أن يتمشى فما الحكم؟
لدي أبناء لا يستطيعون الحج استطاعة مالية، وأرغب في مساعدتهم وإعطائهم ما يكفيهم، لكنهم لا يرغبون في ذلك، فهل يأثمون بذلك؟ وهل عليَّ من إثم خاصة وأني راغب في أدائهم لهذه الفريضة وأحذرهم من التأخير؟
إذا نوى الإنسان أن يحج بنفسه في هذا العام، ثم بعد أن عرف والده بأنه يريد الحج قال له: اجعل هذه الحجة لي، فهل لي أن أغير هذه النية وأنا في بلدي، علماً بأني وأبي قد حججنا حجة الإسلام؟