عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يكون الإحرام عقب صلاة فرض أو نافلة؟
الإحرام عقب الصلاة، أي صلاة مفروضة أو نافلة؟
المواقيتالإحرام
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
82 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الإحرام عقب الصلاة، أي صلاة مفروضة أو نافلة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رجل أحرم من الميقات وهو لابس المخيط، لما وصل إلى مكة مرض ورجع إلى بلاده غير معتمر، في هذه الحال ماذا عليه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل أيضًا، ويقول: من أين يحرم أهل السودان وهم في البحر؟ أيحرمون من جدة، أم من رابغ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في واحد نوى التمتع هل يقدر يغير إلى قِران؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرجال في الحج هل يجوز لهم أن يُغيّروا النيةَ بعد الدخول في نُسُكٍ معينٍ إلى نية نُسُكٍ آخر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من ذهب إلى جدة لغرض أو للسياحة وهو قاصد الخروج إلى الرياض للعمرة لكن قال أذهب أولاً إلى جدة ثم نعتمر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل ثبت في الغسل شيء غير أمر الحائض والنُّفساء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سائل يقول: إنَّ بعضًا من طلبة العلم يقولون: إنَّ مَن أحرم بحجةٍ أو عمرةٍ قبل الميقات فإن ذلك الإحرام لا ينعقد، وعليه فيكون قولهم قطعًا بعدم انعقاد الإحرام تبعًا لابن حزم، فماذا نقول لهؤلاء ونرد عليهم به؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول السائل: سافرت من أبها إلى جدة لقضاء بعض الأعمال، ونويت العمرة بعد الانتهاء من الأعمال، ثم أحرمت من جدة وأخذت العمرة، فهل عمرتي صحيحة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا كان المسافر بالطائرة وصلوا بعد نصف ساعة فمروا من فوق الميقات ولبى يخشى أن يفوته الميقات؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مسافر أقام في الرياض، ونوى العمرة، وأحرم من جدة، فما حكم الإسلام؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول السائلة: من أين يحرم من منزله دون الميقات؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جئتُ من باكستان، وأحرمتُ من جدة، فما الحكم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يجوز (للمرأة) الكشف في الحج؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من القصيم بريدة، المستمع: (ع. م .م) يقول: أنا شاب من مكة المكرمة، وأسكن حاليًا في منطقة القصيم للدراسة، وفي شهر رمضان الماضي والذي قبله ذهبت إلى مكة في أوائل شهر رمضان، وفي نيتي أن أؤدي مناسك العمرة في العشر الأواخر من رمضان، فجلست في مكة عند الأهل إلى العشر الأواخر، ثم أحرمت من منزلي في مكة، فأخبرني أحد الإخوة بأنني أخطأت، وكان الواجب علي أن أذهب إلى الميقات لأحرم، فهل علي شيء، مع العلم بأنني من أهل مكة -كما سبق وأن ذكرت- وأسكن مؤقتًا في القصيم للدراسة؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه السائلة أم حسين من أبها تقول: بأنها سافرت مع الأهل من مدينة أبها إلى جدة بالطائرة؛ لأداء العمرة، ثم الذهاب إلى جدة، ولكنها حاضت فطلبت من الوالدة تأجيل الذهاب إلى مكة، وفعلًا تقول: ذهبنا إلى جدة أولًا، وبعد يومين أحرمنا جميعًا من جدة، ثم ذهبنا إلى مكة، وفعلنا العمرة، ثم رجعنا إلى جدة، وبعد سفرها إلى أبها، فما الحكم فيما فعلته يا سماحة الشيخ؟ هل عمرتهم صحيحة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
كثير من الإخوة القادمين من خارج المملكة يأتي لأداء العمرة ويقول: أريد أن آخذ عن والدي أو والدتي عمرة، فيقول من أين أحرم؟ من التنعيم أو من الميقات؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أختنا من الرياض السائلة أم محمد بعثت برسالة تقول: إننا من سكان مدينة الرياض، وقد اعتدنا في كل عام الذهاب في رمضان للعمرة، وقد حدث لنا أننا في ثلاث سنوات كنا إذا ذهبنا للعمرة إلى مكة نصل إلى جدة ولا نذهب رأسًا إلى مكة، بل ننام في جدة، وفي اليوم الثاني نذهب مكة أي: نعتمر من جدة، فما حكم عمرتنا في تلك السنوات الثلاث؛ لأننا لم نذهب إلى مكة بل نبات في جدة ونعتمر منها؟ والسؤال الثاني: إذا كان علينا شيء وجهونا جزاكم الله خيرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رجلٌ تجاوز الميقات دون إحرامٍ، ولم يجد قيمةَ الدم، ولا يستطيع الصيام، فماذا يفعل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الإحرام قبل الميقات؟
الإحرام عقب الصلاة، أي صلاة مفروضة أو نافلة؟
اقرأرجل أحرم من الميقات وهو لابس المخيط، لما وصل إلى مكة مرض ورجع إلى بلاده غير معتمر، في هذه الحال ماذا عليه؟
اقرأيسأل أيضًا، ويقول: من أين يحرم أهل السودان وهم في البحر؟ أيحرمون من جدة، أم من رابغ؟
اقرأفي واحد نوى التمتع هل يقدر يغير إلى قِران؟
اقرأ