عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حكم تغيير النية بعد عقد نية الإحرام
يُؤخذ من هذا الحديث - حجّ عن نفسك، ثم حجّ عن شبرمة- تغيير النية بعد عقد نية الإحرام؟
المواقيتالإحرام
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
82 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يُؤخذ من هذا الحديث - حجّ عن نفسك، ثم حجّ عن شبرمة- تغيير النية بعد عقد نية الإحرام؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الصبي يُلبي عنه وليُّه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا جاوزت الطائرة الميقات، فإذا وصل المطار هل يجوز أن يذهب إلى رابغ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جئتُ من مصر للعمل بمكة منذ أربعة شهور، فهل لي أن أُهلّ بالإفراد بالحج من منزلي بالعزيزية؟ أرجو التوضيح، وجزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يعلم سماحتكم أنه يُكلَّف بعض الأطباء بالعمل في خدمة الحجيج في فترة الحج، فهل يجوز للطبيب المُكلَّف بالعمل أن يُحْرِم من مكان عمله في مكة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع: محمد صالح أبو العظام، من مصر، بعث برسالة يقول فيها: قبل ثمان سنوات كنت أعمل في الرياض، وتلقيت خبرًا من والدتي بأنها ستؤدي فريضة الحج، وعلي أن أستقبلها بمطار جدة، وبالفعل ذهبت لاستقبالها، ولأداء فريضة الحج معها، وقبل السفر سألت بعض الإخوة عن كيفية الإحرام؟فقالوا لي: تحرم من جدة، ولضيق الوقت لم أسأل غيرهم، فذهبت واستقبلت الوالدة، وأحرمت من جدة، وبعدها انتقل عملي إلى جدة، فحججت -ولله الحمد- مرتين، مرةً عن والدي، ومرةً عن جدي، ولكن ما يشغل بالي هو إحرامي من جدة في المرة الأولى، وأنا قادم من الرياض، فهل يكون حجي صحيحًا أم لا؟ وإذا كان غير صحيح هل علي أن أعيده، أم علي كفارة؟أفيدوني، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ذهبت إلى العمرة، واعتمرت من جدة، فهل هناك علي هدي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الدمام، وباعثها المستمع عبد القادر بن البناء، الأخ عبد القادر يقول: قدمت من مصر لأجل عمل عمرة وركبت المركب، ونزلت في جدة عند أخي الذي يعمل هناك، ولم يكن معي ملابس إحرام، وبعد يومين من جلوسي عند أخي اشترى لي ملابس الإحرام وذهبت وعملت عمرة، فهل العمرة صحيحة؟ وهل علي دم أو لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من قرية الشبيطة بالجمهورية العربية اليمنية قضاء زبيدي المستمع: أحمد عمر الشجاني بعث يقول: أنا شاب مسلم من الجمهورية العربية اليمنية، لقد حجيت عدة حجات والحمد لله، ولكنني غير متعلم -رجل أمي- ولقد حجيت لوالدي من ضمن الحجات المتكررة التي وفقني الله بها في هذا البلد الأمين، وأفيدكم بأنني لم أفد بأي ذبيحة في الحج؛ بحيث أنني كنت لا أعرف ما معنى الذبيحة، هل أنا ملزم بها أم لا، ولكن عندما تفهمت من المرشدين والخطباء فكرت في هذا الأمر، وقررت أن أسأل سماحتكم ماذا علي في ذلكم التقصير، أفيدوني أثابكم الله؟ثم إنني عندما أقدم من اليمن لا أحرم من الميقات المخصص لأهل اليمن وهو وادي يلملم؛ بحيث أنني أتعدى هذا الميقات وعندما أصل مدينة جدة أحرم منها وأذهب إلى مكة المكرمة، ولكنني فهمت بأنه يلزم الإحرام من الميقات الذي يحرم فيه أهل اليمن، فقررت أن أسأل سماحتكم ماذا يلزمني أيضًا في ذلك، جزاكم الله خيرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مَن ذهب إلى جدة لعملٍ وهو ناوٍ العمرة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من الأخوين إبراهيم عوض الله محمد قرشي، وتركي عبدالله العنزي، رسالة يسألان فيها سماحتكم عمن تجاوز الميقات ولم يحرم إلا من جدة، ويقسمان في رسالتهما -سماحة الشيخ- أنهما لم يكونا يعلمان مكان الإحرام الصحيح؟جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(الاشتراط) مقيّد بالخوف؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إنَّ أهل المغرب الإسلامي يُعانون من مشكل الإحرام من الميقات المُخصص لهم، حيث يمرون عليه وهم في الجو، حيث لا يستطيعون الإحرام في الطائرة، ولا في المطارات، وقد أفتى بعضُهم لهم بالإحرام في جدة، ما رأيكم في هذه الفتوى؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من ينبع البحر المستمع سعيد بن سعيد بن علي بعث برسالة ضمنها جمعًا من الأسئلة، يقول: هل أهل جدة كلهم من داخل الميقات، أو من خارجه؟ ومن أين يحرمون؟ وكذلك أهل رابغ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يقع من أهل مكة تمتع وقران؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعض القادمين من خارج المملكة إذا وصلوا جدة يقولون نجلس ثلاثة أيام في جدة ثم نحرم من الميقات؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أنا في مكة، فهل يصحّ لي أن آخذ العمرة والحجّ من بيتي دون خروجي إلى الحلّ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مَن أتى بالحجِّ مُفردًا، وأراد عمرةً بعد الحجِّ، يأتي بها من التنعيم أم من المواقيت؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذان سؤالان من المستمع عبيد نمر يوسف مصري يعمل بمكة المكرمة:سؤاله الأول يقول: أثناء إقامتي في مكة المكرمة أقوم كل يوم خميس بالإحرام بنية العمرة، وأؤدي عمرة، ولكني سمعت أن هذا لا يجوز، فلا بد أن يكون بين العمرة والعمرة أربعون يومًا، فهل هذا صحيح أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع جمال عبدالفتاح من جدة بعث برسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة، في أحدها يقول: منذ خمس سنوات قدمت من العراق لأداء فريضة الحج بالطائرة، ولكن لم يكن معي إحرام، وعندما وصلت إلى مطار جدة اشتريت الإحرام، ونويت الحج والعمرة معًا، هل يلزمني فدية لتجاوزي الميقات؟ وهل يمكن أن أفدي في بلدي؟ جزاكم الله خيرًا.
يُؤخذ من هذا الحديث - حجّ عن نفسك، ثم حجّ عن شبرمة- تغيير النية بعد عقد نية الإحرام؟
اقرأالصبي يُلبي عنه وليُّه؟
اقرأإذا جاوزت الطائرة الميقات، فإذا وصل المطار هل يجوز أن يذهب إلى رابغ؟
اقرأجئتُ من مصر للعمل بمكة منذ أربعة شهور، فهل لي أن أُهلّ بالإفراد بالحج من منزلي بالعزيزية؟ أرجو التوضيح، وجزاكم الله خيرًا.
اقرأ