الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
1038 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
طيب جزاكم الله خيرا. من أسئلة هذا السائل من بيشة يقول: إذا تسبب شخص في طلاق زوجة رجل آخر من زوجها ثم تزوجها لنفسه، ما هو الحكم في هذا الزواج، هل هو صحيح أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول أيضاً: إذا تزوج الإنسان زوجةً أخرى، أو يريد أن يتزوج زوجةً. الشيخ: إذا؟ إذا؟ السؤال: يقول: إذا كان الإنسان يريد أن يتزوج زوجةً أخرى فهل يشترط أن يستأذن امرأته الأولى، وما الحكم لو تزوج بدون علمها؟
محمد بن صالح العثيمين
امرأة أرضعت طفلاً قبل فترة تقرب من ثلاثين أو أربعين سنة في الليل ولا يدرى كم عدد الرضعات، وبعد الصباح أرضعته مرة أخرى، فما الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل عنده زوجتان، ومن المتعارف عليه عندنا أن التي تنجب يعطيها زوجها هدية بعد انقضاء النفاس، فهل يلزمه أن يعطي الزوجتين إذا ولدت إحداهما، أو يعطي للوالدة فقط؟ وجزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
من منكرات الأفراح التي قد تخفى ما يحصل من بعض الإخوة في البادية من سلوم وعادات، وهي أن الزوج يلزمه أكثر من مائة ألف ريال، بل تصل إلى مائتي ألف عند زواجه، فالأب له عطاء، والأم والأبناء والإخوة والأخوات والزوجة لها أضعاف مضاعفة، أحياناً قد تكون مفاخرة بين أهل القبيلة، ناهيك عن الولائم، فكل من أعانك بذبيحة أو مبلغ من المال فعليك أن تذبح له وحده، ولا يجلس إلا على ذبيحة خاصة به ومن معه، فما نصيحتكم مع أنهم بحاجة، وقد تتراكم عليهم الديون، فبماذا توجهون أمثال من يفعل هذا الفعل؟ وهل يجوز لهم هذا؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم، هذه رسالة وصلت من إحدى الأخوات المستمعات، تعمل في دولة الإمارات العربية المتحدة، رسالة طويلة، وسأقوم إن شاء الله تعالى باختصارها، تقول: أريد أن أستشيركم في أمر يخصني وأفراد أسرتي من البنات، ألا وهو أنني وأخواتي البنات كتب علينا أن نظل بلا زواج، هذا لأننا قد تخطينا سن الزواج إلى ما بعده بكثير جداً جداً، وإن لم يكن اقتربن من سن اليأس بالفعل، هذا مع العلم- ولله الحمد والله على ما أقول شهيد- فنحن على درجة من الأخلاق، مع العلم بأننا- ولله الحمد- قد حصلنا على شهادات جامعية جميعنا. أيضاً تقول: ولكن هذا هو نصيبنا- والحمد لله- نسأل الله سبحانه وتعالى الصبر والإيمان والتقوى، ولكن الناحية المادية هي التي لا تشجع أحداً بأن يتزوجنا لأن ظروف الزواج وخاصة في بلدنا يقوم على المشاركة بين الزوجين باعتبار ما سيكون في المستقبل، والآن، وبعد انتهاء سن الزواج، وفقني الله عز وجل للعمل في الإمارات العربية المتحدة، إلا أنني سمعت في برنامجكم المفضل نور على الدرب عن حرمانية هذا السفر اتباعاً لسنة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، فقررت بمشيئة الله أن أقدم استقالتي للرجوع إلى بلدي مرة أخرى، هذا لأنه هناك ليس لدي من تسمح ظروفه بالسفر معي، والآن أسألكم يا فضيلة الشيخ كيف نقي أنفسنا شر الأذى الذي قدر لنا، وكيف نحمي أنفسنا بكثرة الأسئلة التي توجه إلينا من الناس جميعاً عن السبب في عدم زواجنا، لقد أصبح اختلاطنا بالناس أمراً محالاً بسبب هذا الأمر، ذلك حتى نتجنب الأسئلة الكثيرة عن سبب عدم زواجنا، وأنا أعلم أن الصبر والصلاة والاستعانة بالله جل شأنه هي السبيل، ولكن لا شك أن في هذا الأمر مشقة على النفس، أرجو منكم نصيحتي وتوجيهي نيابة عن أخواتي، أسأل الله لي ولهنّ الخير، بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة وردتنا من السائل ح س م من آل خالد بني مالك في الجنوب، السائل يذكر حالة اجتماعية منتشرة لديهم. وفي الحقيقة الخط صغير والورقة كبيرة، لكن ملخصها أنهم عندهم اتفاق على المهر في الزواج، يقول: وهناك بعض الجشعين أو من يريدون الطمع في الآخرين يتحايلون على أخذ أكثر من المتفق عليه. يقول: ما حكم الفلوس التي يأخذها بدون إظهار -يعني بدون أن يعلم- هل هي حلال أم حرام؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هذه رسالة من السائلة أم عوف من العراق بغداد تقول أنها امرأة كانت متزوجة وأنجبت من زوجها ابناً وبنتاً خلال ثلاث سنوات، وبعد ذلك حصل بينهما سوء تفاهم، ونشبت بينهما خلافات، فهجرها وانفصلت عنه بدون طلاق، وبقيت مدة ست سنوات دون أن يطلقها، فرفعت عليه دعوى في المحكمة طالبة الطلاق، ولم يحضر هو، بل وكَّل والده، وفعلاً حضر والده، وصدر الحكم لصالحها بالتفريق بينهما، فهي تسأل أولاً: هل هذا يعتبر طلاقاً شرعياً بهذا الشكل وتبدأ فيه العدة من تاريخ صدور الحكم أم ماذا؟ وما هو الحكم الشرعي في فعل هذا الزوج معها؟ وهل تجب عليه لها النفقة خلال تلك المدة التي علقها فيها؟
محمد بن صالح العثيمين
امرأة تُصْرَع بسبب الجن، وأخبرها بعض المشايخ الذين قرءوا عليها أن هذا الجني عاشق وسيذهب بإذن الله بعد الزواج، فخطبها رجل وأخفى عليه أهلها مرضها ليس غشاً إنما استناداً على كلام ذلك الشيخ، ولكن تفاجئوا باستمرار الصرع معها فطلقها زوجها بسبب صرعها. السؤال: هل يرجع المهر إلى الزوج أم لا؟ وإن كان يعاد هل يعاد كله أم نصفه؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. السائلة تقول: امرأة كبيرة في العمر كثيراً، عمرها ما يقارب من خمسة وستين سنة، توفي زوجها وقد كان هذا الزوج عاجزاً ومريضاً فلم تعتدّ عليه، وإنما كانت تخرج من بيتها عند أولادها، لأنها لا تستطيع البقاء لوحدها في البيت، علما بأنها كانت لا تتزين ولا تتطيب. والسؤال: هل تأثم في ذلك، وماذا عليها؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة أيضاً من صالح علي الزهراني من ينبع البحر يقول فيها، يسأل عن تطليق المرأة لزوجها، يقول: أقدم لكم سؤالي هذا حول ما يلي: هل يجوز في شريعتنا الإسلامية أن المرأة تطلق زوجها دون أسبابٍ به؟ وهل من الممكن لزوجها أن يحق له الزواج بعد ذلك؟ نرجو الإفادة وفقكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
أنا شاب أريد الزواج من ابنة خالي، ولكن أخاها رضع مع أختي، فهل يجوز أن أتزوجها؟ وإذا كان العكس حيث إن أختي رضعت مع أخيها، فهل يجوز أيضاً أن أتزوجها؟ أرجو التوضيح جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. هذا أخونا السائل ف م س أبو عبد العزيز من الرياض يقول: فضيلة الشيخ حفظكم الله، كما تعلمون من عادة الناس عند الزواج أن يقدم الزوج مبلغاً معيناً لأهل الزوجة دون أن يقول بأنه المهر، ولكن ذلك متعارف بينهم على هذا فيقدم مثلاً ثلاثين ألف ريال ليشتروا بها الحاجيات، وعند كتابة العقد ينص على أن المهر ألف ريال فقط، السؤال يا فضيلة الشيخ، هل هذا التصرف جائز؟ ثم إن بعض الآباء يعمد إلى أخذ المبلغ الزائد عن المهر المسمى ويحرم البنت منه بدعوى أن المهر هو المسمى في العقد فقط، ولا يخفى على فضيلتكم حاجة الناس هذه الأيام للمبلغ فمثلاً الألف ريال لا يمكن أن يوفر للمرأة حاجيات العرس نظراً لاختلاف الزمن والظروف هل تصرف هذا الأب جائز؟
محمد بن صالح العثيمين
أثابكم الله شيخ محمد، المستمع له سؤال أخير، هل عقد النكاح من الكتابية صحيح أم باطل؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم هذا المستمع ع. ع. ن. يماني يقول: إنه متزوج وطلق زوجته ثلاث طلقات وهي حامل في الشهر السادس يقول علماً أن لي منها أربعة أولاد من قبل وإني أريد أن أرجعها ودوافع الطلاق يا فضيلة الشيخ؛ أنها أخذت ملابسي وأغلقت عليها الباب قبل ذهابي إلى العمل، ولم تعطيني إياها مما أغضبني وجعلني أفقد صوابي وأقدم على الطلاق دون صواب أرجو إفادتي والسلام عليكم؟
محمد بن صالح العثيمين
ما الحكم في تنظيم النسل، وهل هناك حالات توجب على الإنسان أن ينظم النسل إذا كان قليل اليد، وما حكم إنزال الجنين قبل أربعة أشهر؟
محمد بن صالح العثيمين
أمي تزوجت رجلاً وأنجب بنتاً وولداً، ثم توفي فتزوجت أمي والدي وهو عم البنت والولد -تعني: الزوج الثاني- تقول: وله أبناء أحدهم رضع من والدتي مع أختي لأمي، سؤالي يا فضيلة الشيخ: هل يصبح هذا الولد أخاً للبنت، أم لا؛ لأن بعض الناس يقول: الحليب للأب، جزاك الله عنا خير الجزاء؟
محمد بن صالح العثيمين
رسالة وصلت للبرنامج من المستمع عجب الحربي، يقول في رسالته: يوجد امرأة سبق وأن تزوجت وأنجبت طفلة، ثم تزوجت مرة أخرى من رجل آخر، وكان أبو الطفلة، أي: الزوج السابق، يدفع مصروفاً على طفلته، وقدره خمسمائة ريال كل شهر، فهل يحق لأم الطفلة وزوجها الثاني التصرف في نفقة الطفلة، وأخذ ما يرون سواء لهم أم للطفلة، وأريد أن أعرف من له الحق في المصروف، هل هو أمها، وهل لها أن تأخذ من هذا المصروف لأغراضها الشخصية، أرجو من فضيلة الشيخ إفادة؟
محمد بن صالح العثيمين
حصل بين أبي وأمي طلاق بسبب من الأسباب قال أبي لوالدتي: أنت طالق إذا خرجت من البيت، وهي لم تسمعه فخرجت، فحصل الطلاق، وكانت هذه هي الثالثة، فما رأي فضيلتكم وفقك الله وسددك؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم، هذه رسالة من ف. ت. ج. من العراق، تقول في رسالتها: أنا امرأة متزوجة من رجل ميسور الحال، توفرت فيه الصفات الطيبة، إلا شرب الخمر، وبناءً على ذلك فقد سألت البعض، فقالوا: اتركيه، فوجدت الأمر صعباً، وأنا أمّ لخمس بنات وشاب، أزيد على هذا ألا ملجأ لي أو معين آخر إلا الله سبحانه وتعالى، ثم زوجي، وليس لي منزل آخر أذهب إليه، أو ألجأ إليه، أو إخوة، فهجرته في السرير، وكل ما أريد من ذلك هو أن يهتدي إلى الله، لا غير، لكنه لم يترك الخمر، وعطفاً على ما قلت، فهو ابن خالتي، وميسور الحال، ويحب الفقراء، ويعطف ويساعد المحتاجين، قائم بالواجب، وما إلى ذلك من الصفات الطيبة، أرجو أن تفتوني يا فضيلة الشيخ في موضوعي وهو هجره في السرير، جزاكم الله عني كل خير؟
طيب جزاكم الله خيرا. من أسئلة هذا السائل من بيشة يقول: إذا تسبب شخص في طلاق زوجة رجل آخر من زوجها ثم تزوجها لنفسه، ما هو الحكم في هذا الزواج، هل هو صحيح أم لا؟
اقرأيقول أيضاً: إذا تزوج الإنسان زوجةً أخرى، أو يريد أن يتزوج زوجةً. الشيخ: إذا؟ إذا؟ السؤال: يقول: إذا كان الإنسان يريد أن يتزوج زوجةً أخرى فهل يشترط أن يستأذن امرأته الأولى، وما الحكم لو تزوج بدون علمها؟
اقرأامرأة أرضعت طفلاً قبل فترة تقرب من ثلاثين أو أربعين سنة في الليل ولا يدرى كم عدد الرضعات، وبعد الصباح أرضعته مرة أخرى، فما الحكم؟
اقرأرجل عنده زوجتان، ومن المتعارف عليه عندنا أن التي تنجب يعطيها زوجها هدية بعد انقضاء النفاس، فهل يلزمه أن يعطي الزوجتين إذا ولدت إحداهما، أو يعطي للوالدة فقط؟ وجزاكم الله خيراً.
اقرأ