محمد بن صالح العثيمين
هل يصح أن يكون ولي المرأة أخوها من أمها ؟
أيضاً يقول: وهل الأخ الذي من الأم يحق له إذا تقدم للفتاة شاب أن يتولى تزويجها أم الذي يتولاها أخواها من الأب؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
1038 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
أيضاً يقول: وهل الأخ الذي من الأم يحق له إذا تقدم للفتاة شاب أن يتولى تزويجها أم الذي يتولاها أخواها من الأب؟
محمد بن صالح العثيمين
هل هناك دليل شرعي فيه لعن للزوجة، التي تطلب الطلاق من زوجها بدون سبب شرعي؟
محمد بن صالح العثيمين
يسأل أيضا عن حكم قراءة الفاتحة أثناء عقد الزواج؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم عن هذا التوجيه فضيلة الشيخ له سؤال آخر هذا المستمع الذي رمز لاسمه بـ ع .أ من الرياض يقول: هل تأخير الزواج للرجل فيه إثم؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم المستمع أ. س. س. من الأردن بعث برسالة يقول فيها: لقد اخترت فتاةً على خلقٍ ودين؛ لتكون زوجةً لي؛ ولكن عندما أخبرت والدي بذلك رفض، وحاولت إقناعه، ولكنه أصر فأردت أن أعرف السبب، فقال: ليس هناك من سبب، وأنا حائر بين طاعة أو صرف النظر عن هذه الفتاة التي اخترتها رغم ما يسببه لي ولأسرتها من آلامٍ نفسية فأرجو النصيحة إلى الطريق الصحيح جزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
من المعروف في الشريعة أن ابنة العم تحتجب عن ابن عمها، ولكن هل يعني ذلك مقاطعته من الكلام والسلام والاختباء عنه، أم أنها تقابله وتسلم عليه وهي متحجبة؟
محمد بن صالح العثيمين
سؤال يتعلق بقضية الخادمات ووجودهن الآن في البيوت، والتساهل في أمر المحرم، لكن إذا جاء بها وصارت غير متحجبة وليست ملفتة النظر في جمالها ولا يؤبه بها، فهل تبقى بدون غطاء على وجهها؟
محمد بن صالح العثيمين
أشكل علينا كون العرف مرجعاً لضبط بعض الأفعال، وبالذات شراء الألبسة وخروج المرأة، ووجدنا من يشتري الثوب بستمائة ريال أو أكثر أو أقل، ويحتج بالعرف، وهل يعارض هذا ما جاء في السنة من الحث على التقلل والنهي عن التبذير؟ وجزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
أحسنت. هذه الرسالة وردت من مسفر موسى الهلاي من بلاد بني هلال، يقول: أختي أصغر مني بثماني سنوات، وبنت عمي في نفس عمر أختي، ورضعتا مع بعضهما، وأنا أريد الزواج من بنت عمي، وابن عمي يريد أن يتزوج بأختي، وكل واحد يدفع مهر وليس شغاراً، فهل هذا الزواج يحل لي أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
المرسلة أم أحمد با حليوة هذه الرسالة تشكو فيها عادة تفشت في الأوساط الإسلامية وهي أن العريس يدخل على عروسه في حفل من النساء، ويجلس معها لمدة من الزمن، والحاضرات من النساء يستترن ويغطين وجوههن. لكن تسأل: هل هذا جائز؟ وإذا كان غير جائز فما الحكمة في ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
السائل م.ع.ش. يقول: بأنه شاب يبلغ السابعة عشر من العمر، يقول: ولي بنات عمة في سن والدتي، وهن قد امتنعن عن الحجاب عني بحجة أنهن كن يلاعبنني في صغري، فأنا كأحد أبنائهن لا يستطعن أن يتحجبن عني، فماذا أفعل؟ حفظكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
أيضاً هذه رسالة من أحد المستمعين يقول: إني عرضت مشكلتي هذه أكثر من مرة ولم يأتِ لها رد - في الحقيقة نريد أن نقول لهذا المستمع إذا سمع السؤال والإجابة الذي تفضل به لأنه سيعرف الإجابة؛ لأنه طلب منا ألا نذيع الرسالة في الراديو وإنما نكتب له. لكن سنطرح السؤال على فضيلة الشيخ، وإن شاء الله سيسمع الإجابة لأننا في الحقيقة نريد أن نقول للأخ: لا نريد أن نفتح باب المراسلات؛ نظراً لأن البرنامج برنامج إذاعي، ولو فتحنا باب المراسلات لتهنا ولراحت الفائدة من هذا البرنامج، ونرجو أن يسمع الإجابة على مشكلته - وهي: يقول يا فضيلة الشيخ: في إحدى الليالي عندما كنت أمارس الجماع مع زوجتي تسلط علي الشيطان وأخذت أداعب زوجتي في غير المكان المخصص؛ وذلك في الثدي، يقول: وقد أنزلت في ذلك الموضع، ويقول أيضاً: ضميري لم يرتح، وإنما يؤنبني، ونرجو من سماحتكم إفتائي في ذلك، وما كفارة ذلك؟ أفيدوني أثابكم الله، ونسأل الله لنا ولكم التوفيق.
محمد بن صالح العثيمين
نعم أحسن الله إليكم. هذه الرسالة من المستمع الأستاذ باي عبد السلام بيح من أرغواي حي دور يقول: المال الذي تريد الزوجة أن تفتدي به نفسها من زوجها هل يرجع أمر تحديده إلى الزوج برغبته؟ وما معنى قوله تعالى: ﴿ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ﴾ ؟ وهل لابد أن يكون مالاً أم لا يشترط ذلك بل بما يرضي الزوج أياً كان؟ ومن ذلك أن رجلاً اشترط على زوجته شرطاً هو أنها إذا طلبت الطلاق فيكون ثمن ذلك هو أن ما عندها وقت الطلاق من الأطفال يكونون معه بدون شرط ولا حساب، وإلا فلن يطلقها حتى يبلغ الأطفال سبع سنين، فهو يقول لأهلها: سأقبل تسريحها إذا هي أرادت إذا كان ولدي المنفطم بيدي آخذه متى شئت بلا شرط، ففداؤها عدم حضانتها فهل يصح مثل هذا أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
هذا السائل أبو عبد الرحمن من جيزان يقول: فضيلة الشيخ، ما الحكم فيمن يرغب في الزواج من امرأة تقرب له كإبنة الخال، أو ابنة العم وهي كذلك، وكذلك إبن الخال أو إبن العم يرغب في الزواج من أخت المتقدم، وهي كذلك ترغب في الزواج منه، المهم أن جميع الأطراف متراضية إن شاء الله فما هو الحكم الشرعي إذا تم الزواج على هذه الحالة؟ يرجو بهذا إفادة. ويقول في آخر السؤال: إذا كان هذا الزواج يدخل في حكم الشقار الذي حرمه الإسلام فما هي الطريقة الشرعية المثلى التي يجب أن نسير عليها حتى يكون هذا الزواج شرعي وصحيح؟ والحالة ما ذكر مأجورين.
محمد بن صالح العثيمين
هذا المستمع محمد من الرياض يقول في رسالته: إن أمي قد أرضعت بنت خالتي، في حين أن خالتي قد أرضعت واحداً من إخواني الذكور، فهل يجوز لنا أن نتزوج من بنات خالتي نحن الذين لم نرضع من خالتي، وكذلك أولاد خالتي الذين لم يرضعوا من أمي، أم نحن وأخواتي وبنات خالتي نكون إخوة من الرضاع ولا يحق لنا التزوج من بعض، نرجو لهذا إفادة؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم، المستمع محمد أمين من الأردن، أربد، يقول في رسالته: باسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين، والصلاة والسلام على رسول الله، أود أن أسأل فضيلتكم سؤالاً عن صحة عقد الزواج في الأمور التالية المكتوبة، عندما تكون المخطوبة لا تصلي مع التزامها بالحجاب والآداب، وبعد الزواج أصبحت تصلي، مع العلم أن الخاطب يصلي، وعندما يكون الخاطب لا يصلي، والمخطوبة تصلي، وعندما يكون كلا الزوجين لا يصليان، وعندما يكون ولي أمر الزوجة لا يصلي، وأخيراً ما هي شروط شاهد العقد، وفي حالة أنهم لا يصلون ما الحكم في هذا مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه المستمعة إيمان علي الإمارات عجمان تقول: فضيلة الشيخ؛ هل يجوز للمرأة المطلقة أن تسلم وتحكي مع طليقها علماً بأن بينهما أولاد أرجو من فضيلة الشيخ إجابة مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذا السؤال من المستمع صلاح إبراهيم الخزرجي من العراق بيالا، يقول: لي عم توفيت زوجته بعد أن خلف منها ولداً، فتزوج بأخرى، وقد توفي عمي فتزوجت زوجته؛ أي زوجة عمي، فخلفت منها ولداً، فكان ابن عمي الذي من زوجته الأولى تزوج بامرأة غريبة ليست لها علاقة بنا، فخلف بنتاً؛ أي: ابنة ابن عمي، فهل يجوز لابني أن يتزوج ابنة ابن عمي؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه الرسالة من السودان، يقول: أنا سليمان حارث شارف من جمهورية السودان الديمقراطية، عامل بمؤسسة الاعتصام بمدينة قلوه، متغيب عاماً ونصفاً عن زوجتي، وسبب غيابي البحث عن رزقي ورزق أولادي؛ لأني كنت محمولاً؛ أي نعم محمولاً، لدي زوجتان وعشرة أطفال، فهذا هو سبب غيابي عن الزوجتين، فهل علي دم في غيابي عن زوجتيَّ؟ وكيف الحل؟
محمد بن صالح العثيمين
نرى النساء في إجازات الربيع في البراري لا يتحرجن من الذهاب بعيداً عن مخيم أهلهن سواء على الرمال أو غيره من غير حجاب ولا عباءة، فما نصيحتك لهذه النساء ولأولياء أمورهن الذين يهملونهن فيغرون ضعاف النفوس وذئاب البشر بتلك النساء؟ نرجو توجيه بهذه المناسبة.
أيضاً يقول: وهل الأخ الذي من الأم يحق له إذا تقدم للفتاة شاب أن يتولى تزويجها أم الذي يتولاها أخواها من الأب؟
اقرأهل هناك دليل شرعي فيه لعن للزوجة، التي تطلب الطلاق من زوجها بدون سبب شرعي؟
اقرأيسأل أيضا عن حكم قراءة الفاتحة أثناء عقد الزواج؟
اقرأبارك الله فيكم عن هذا التوجيه فضيلة الشيخ له سؤال آخر هذا المستمع الذي رمز لاسمه بـ ع .أ من الرياض يقول: هل تأخير الزواج للرجل فيه إثم؟
اقرأ