أمر مهم كثر في المجتمع وهو: حصول العقم في بعض النساء، ولعل لذلك سبباً خلقياً أو أسباباً منها: استعمال بعض حبوب منع الحمل في أول الزواج.
ثانياً: استعمال موانع الحيض.
ثالثاً: أمور يكيد بها الأعداء لا نعلم بها، سؤالي يا فضيلة الشيخ: هل للزوج أن يتزوج أخرى لتأخر الذرية لعدة سنوات وهو يحب زوجته، ولكنه يخاف من ظلمها في أمر لا دخل لها فيه، فما توجيهك يا فضيلة الوالد؟ وهل تعلمون علاجاً شرعياً لذلك نفعنا الله بك؟
يقول -نسأل الله لنا وله الهداية-: إن القول بأن سكوت البكر إذا استئذنت للنكاح أن أصحاب هذا القول ابتدعوا هذا التزييف، ولأن بعض طوال الشوارب قد ابتدعوا هذا التزييف، فذلك يعود أصلاً إلى الاستلاب الذكوري.
هذا مستمع لبرنامج رمز لاسمه بـ هـ. ن. يقول: لقد طلقت زوجتي طلقة واحدة وبعد ثلاثة أشهر وعشرين يوماً أرجعتها، وبعد رجوعها لي حملت وأنجبت ولداً وأرجو من الله ثم من فضيلتكم أن تخبروني ماذا يترتب عليّ من كفارة، وإذا ترتبت علي الكفارة هل يجوز لي أن أدفعها من مالي الخاص نقداً وأن لا أعرف مساكين يستحقونها، أرجو من فضيلتكم أن ترشدوني إلى الطريق الصحيح مأجورين؟
يقول المرسل من بلاد قحطان من الجنوب: رضعت مع هند ولها أخ يدعى محمد الرضاع المحرم، فأصبحت هند أختي من الرضاعة، ومحمد أخي من الرضاعة، فلو رضع طفل من هند وآخر رضع من زوجة محمد فهل أكون خالاً لمن رضع من هند وعماً لمن رضع من زوجة محمد؟ أفيدونا بارك الله فيكم.
بارك الله فيكم هذا المستمع أحمد عبد الرحمن يقول: فضيلة الشيخ؛ الطلاق بلا شك وراءه أسباب ودوافع، وهو أبغض الحلال إلى الله، وأن الملاحظ انتشار حالات الطلاق بكثرة فهل تفضلتم فضيلة الشيخ بتسليط الضوء على النقاط التي تسبب أو التي تتسبب في الطلاق وإلى طرق النجاة مأجورين؟
فضيلة الشيخ محمد أيضاً في فقرة للسائل إبراهيم عبد الله يقول: ما توجيهكم يا فضيلة الشيخ للآباء بالنسبة إلى غلاء المهور حتى يكون الشباب مستطيعاً للزواج نرجو بهذا إجابة؟
هذه رسالة وصلت من جمهورية مصر العربية محافظة الدقهلية من المستمع رضا مصطفى إبراهيم يقول: فضيلة الشيخ! إنني أريد الزواج من ابنة عمي، مع العلم بأن أخي الأكبر مني سناً قد رضع من عمتي أكثر من مرة، أما أنا فلم أرضع من عمتي مطلقاً، وابنة عمي لم ترضع من أمي إطلاقاً، فسؤالي: هل يجوز لي الزواج من ابنة عمتي أم أصبحت أخاً لها؟ أفيدونا بذلك جزاكم الله خيراً؟
عندي والدة لم يتسنَّ لها التعلم، وعندها جهل، وترغب في سماع الأشرطة من المسجل، إلا أن والدي حرجنا ومنعنا من إدخاله البيت، وهي تسأل فضيلتكم وتقول: هل عليَّ حرج في إدخاله بدون علمه؛ لأستفيد منه في أمور ديني؛ لأني كما ذكرت لا أقرأ ولا أكتب، ولو كنت أقرأ لاستغنيت عنه وجزاكم الله خيراً؟
بارك الله فيكم، المستمع من السودان رمز لاسمه بـ ذ. ي. سوداني، مقيم بالعراق، يقول: هل يجوز لي أن أزوج ابنتي لرجل مسلم لكنه يرتكب بعض المعاصي الكبيرة كشرب الخمر والزنى؟
بارك الله فيكم هذا المستمع ع. أ. من الرياض بعث برسالته يقول فيها: إنه تقدم أحد الأشخاص لخطبة أخته، لكن هذا الشخص لا يصلي فهل يجوز أن يزوجه أخته، يقول: لأن أمي تقول: إنني أعرف هذا الشخص وأمه صديقة لي. فهل علينا إثم في منعه من هذا الزواج؟ نرجو من فضيلة الشيخ التوجيه والنصح مأجورين.
إذا تقدم شاب إلى الأب ويريد الزواج بابنته، ولكن هذا الشاب ذو معاص ظاهرة وباطنة، بل إن صلاته قليلة، وهذا الأب ربما استحيا من والد هذا الشاب لأنه أخوه، فما موقف الإخوان لأنهم على فقه بالواقع، ويحرصون على مصلحة أختهم، ولذلك لا يرغبون في زواج هذا الشاب من أختهم، وربما أن الأخت توافق عليه، فهل لهؤلاء الإخوة الوقوف في الواجهة ورد هذا الخاطب؟ وربما يحصل نزاع بينهم وبين أبيهم وأعمامهم، بينوا الحل المناسب مأجورين؟ وجزاكم الله خيراً.
الشيخ:
الحمد لله رب العالمين: خلاصة هذا السؤال أن شخصاً خطب فتاة وليس بكفء لها من الناحية الدينية، ولكنه قريب منها، وكأن الذي يظهر أن الأب موافق، وأن البنت ستوافق، فهل للإخوة الصالحين أن يمانعوا في ذلك؟
شكر الله لكم، هذه رسالة وصلتنا من أحمد إبراهيم شاهين مصري، يعمل بالمملكة، يقول في رسالته: لقد حلفت في يوم من الأيام، وأنا في المملكة، على زوجتي بالطلاق إذا ذهبت وحضرت زواج أختها، ثم بعد ذلك أرسل إلي خالي، وهو أيضاً والد زوجتي، تليفوناً قبل الزواج بيوم يرجوني بأن أسمح لزوجتي أن تذهب إلى فرح أختها، وفعلاً قلت لها: اذهبي، فما حكم الشرع في نظركم في هذا وفقكم الله؟
رجل تزوج امرأة ثم بعد أيام قليلة طلبت منه الطلاق، وهو يرغب في أن تبقى في عصمته، فقال لها بعد الدخول: إن شئت خالعتك. فرفعت أمرها للقضاء -قضاء المحاكم الدستورية في الكويت - وحصلت على الطلاق، وهو يرغب في بقائها معه، فهل يقع هذا الطلاق؟
بارك الله فيكم، هذا السائل أبو العرابي حسين من المملكة المغربية في الحقيقة بعث بثلاثين سؤالاً، ولكن أكثر الأسئلة قد تناولها البرنامج في حلقاتٍ مضت، ولذلك فسوف نعرض بعض أسئلته في هذه الحلقة، يقول: ما الحكم الشرعي في تحديد النسل؟
أمر مهم كثر في المجتمع وهو: حصول العقم في بعض النساء، ولعل لذلك سبباً خلقياً أو أسباباً منها: استعمال بعض حبوب منع الحمل في أول الزواج.
ثانياً: استعمال موانع الحيض.
ثالثاً: أمور يكيد بها الأعداء لا نعلم بها، سؤالي يا فضي
يقول -نسأل الله لنا وله الهداية-: إن القول بأن سكوت البكر إذا استئذنت للنكاح أن أصحاب هذا القول ابتدعوا هذا التزييف، ولأن بعض طوال الشوارب قد ابتدعوا هذا التزييف، فذلك يعود أصلاً إلى الاستلاب الذكوري.
هذا مستمع لبرنامج رمز لاسمه بـ هـ. ن. يقول: لقد طلقت زوجتي طلقة واحدة وبعد ثلاثة أشهر وعشرين يوماً أرجعتها، وبعد رجوعها لي حملت وأنجبت ولداً وأرجو من الله ثم من فضيلتكم أن تخبروني ماذا يترتب عليّ من كفارة، وإذا ترتبت علي