محمد بن صالح العثيمين
حكم إجبار الكتابية على الغسل من الجنابة
هل تجبر الكتابية على الغسل من الجنابة؟
النكاح والطلاق
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
1038 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
هل تجبر الكتابية على الغسل من الجنابة؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هو القول الفصل في الشرع في نظركم في كشف الفخذ والنظر إليه؟
محمد بن صالح العثيمين
هل إذا كان في عقد النكاح قال: أريد مبلغاً من المال ولكنك تحضره ذهباً، فهل الذهب يعتبر من الصداق؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه أولى رسائلكم بعث بها المستمع م . ح الحربي من الرياض يقول: والدي عنده محل تجاري، وأحواله المادية ميسورة والحمد لله، ولكنه يبخل علينا بما نحتاجه، فإذا طلبت منه مالاً لأشتري به ما يلزمني يرفض إعطائي، فأضطر لأخذ المال من صندوق ذلك المحل التجاري دون علمه، فهل تعد هذه سرقة أم لا؟ وهل يأثم هو في تقصيره وبخله بما نحتاج إليه حتى تسبب في اختلاسي من ماله دون علمه؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل توفي عن امرأتين، واكتملت العدة الشرعية من المرأتين، إحدى النساء تقول: أنا عندي بالأشعة شيء غير محدد هو جنين أو غير جنين، علماً أنها تحيض فتقول: أنا سأستعمل أعشاب طب عربي من أجل إن كان طفلاً سيحييه الله، وإن كان غيره فيسقط، فما هو الواجب نحو هذه المرأة؟
محمد بن صالح العثيمين
عندنا في الجنوب ينادون زوجة الخال خالة، وزوجة العم عمه وكذا، ويرون أنه لا بأس أنها تكشف عليه، فتأتي ترحب بك بدون مصافحة، وقد يكون عمرها يزيد عن الأربعين سنة، ولكنها تدخل من على الباب وترحب بك وهي كاشفة، ما رأيكم في ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
الرضاعة من الكأس إذا كان في الحولين هل يحرم؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ. يقول هذا السائل: هل يأثم الإنسان إذا بحث عن زوجة لا تلد، وعنده زوجة وأولاد قبلها؟
محمد بن صالح العثيمين
في هذه الأيام -أعني بداية كل عام دراسي- يتعاقد بعض أولياء الأمور أو بعض المعلمات مع سائقي السيارات لنقل المعلمات أو لنقل البنات من البيت إلى المدرسة، ولكن يلاحظ على هذا أمور: إما أن يكون السائق سفيهاً في مظهره، غير متزوج، نجد أن مظهره مظهر الميوعة، وكذلك نجد أنه لا محرم له، فما نصيحتك في هذه البداية التي نبتدئ بها هذا العام الدراسي وفقك الله؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل عنده زوجتان، الأولى مطيعة والثانية معاندة، يقول: هل أترك النوم عند الثانية هجراً لها حتى تتأدب وأذهب لأنام عند الأولى؟
محمد بن صالح العثيمين
هذا السائل من عوض سعد المناص يقول: رجلٌ سافر وجلس في الغربة أكثر من عشرين سنة ولم يأتهم منه خبر، فهل يجوز للزوجة أن تتزوج أم لا أفيدونا بذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم المستمعة خيرية م. م. من حائل تقول في هذا السؤال: تزوجت من رجلٍ وأنجبت منه ولدين، ثم توفي، ثم تزوجت من بعده من رجلٍ آخر اهتم بولدي، وأحسن تربيتهما حتى بلغا سن الرشد، وتزوجا فهل يصح لزوجتي ولدي أن تكشفا عن وجهيهما لزوجي الذي قام على تربيتهما أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم هذا المستمع ع. ع. ص. من صنعاء باليمن يذكر في رسالته يا فضيلة الشيخ ويقول: إنه شابٌ مسلم ويحمد الله على هذه النعمة، يقول: عمري لا يتجاوز السابعة والعشرين، أصبت منذ أحد عشر عاماً بمرض وذهبت إلى عدة مستشفيات في اليمن على أمل الشفاء؛ ولكن دون جدوى، وفوضت أمري إلى البارئ عز وجل، فهو القادر على شفائي وتفريج كربتي، يقول: وليس للمؤمن إلا ما كتب الله له، يقول: والدي يلح علي بالزواج، ولكنني أرفض؛ خوفاً من تطور المرض خاصةً ولهذه المدة الطويلة فهل في رفضي هذا معصية لوالدي نرجو التوجيه مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع الذي رمز لاسمه بـ ن. ج. ر. من الباحة، يقول في رسالته: أبعث لكم بسؤالي هذا، وهو أنني متزوج من زوجتين، واحدة تطيعني، وتقوم بحقي عليها، وتحب أقاربي وأولادي الذين ليس منها، أما الأخرى فهي لا تطيعني، ولاتسمع كلامي، ولا تحب أولادي الذي من غيرها، ولا تحب أيضاً أقاربي، هل يجوز لي يا فضيلة الشيخ أن أهجرها وأتجنبها، علماً أن لي منها أولاداً، أفيدونا مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. بارك الله فيكم. ننتقل بعد ذلك إلى رسالة وصلت من أم محمد، من تبوك تقول فيها، تقول في هذا السؤال، تذكر بأنها فتاة متدينة وتحمد الله، وقد تقدم لخطبتها شاب متدين وفقيه، ومتمكن من معرفة الأمور الشرعية وأحكامها. تقول: وقد خطبني من أبي ولكنه رفض. وقال: يجب أن يكون من العائلة. وقال: إنه ليس من العائلة. وقد قرأت في أحد الكتب حديثاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم: «إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه أن لم تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير». ما هي الفتنة في هذا الحديث؟ وهل على والدي ذنب في رفضه لهذا الشاب؟ جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
هذه الرسالة من الأخ المرسل شكري بن علي بن معلم البكري من النماص من بني بكر، يقول في رسالته هذه: أبعث إليكم برسالتي هذه التي تحمل سؤالاً يهمني، وأرغب في تفسير حل هذا السؤال وإرسال الرد أو إذاعته إذا تكرمتم. يقول: لي زوجة، ولها أخوان أكبر منها ولهم أولاد وبنات كثيرون، وأنجبت زوجتي أولاداً وبنات، ولقد قامت والدة زوجتي وإخوانها بإرضاع أبنائي وبناتي مع أبناء وبنات إخوان زوجتي، والسؤال هو: هل يجوز لأحد أبناء إخوان زوجتي الزواج من إحدى بناتي؟ وعلى من تعود المسئولية في مثل هذا الموضوع؟ أفيدونا أفادكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
يقول السائل: أبي يبلغ من العمر خمساً وستين سنة، وفي السنتين الأخيرتين تغير تغيراً كبيراً، فقام بطلاق أمي فقال: إنك طالق ستين مرة، يطلقها وترجع له مرة، فما رأيك يا فضيلة الشيخ؟ هل ترجع له حيث أنه يبلغ هذا العمر الكبير وهو بحاجة إلى من يعوله؟ أفتنا مأجوراً جزاك الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
إذا كانت المرأة معلمة وتقبض راتباً، فهل يجب على الزوج أن ينفق عليها أم تسقط عنه النفقة؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه الرسالة من المستمعة خالدة شكر الجوادي من العراق نونوة تقول أنها امرأة متزوجة منذ تسع سنين، وقد كانت متزوجة من رجل وأنجبت منه طفلاً، وقد حصل بينهما طلاق بسبب سوء سلوكه الديني؛ فهو مدمن على شرب الخمر، تارك للصلاة، مستهين بالقرآن وأهله. وبعد طلاقها تزوجت من رجل آخر وبقي طفلها مع أبيه، ولم تستطع البعد عن طفلها، فلم يدم زواجها الثاني كثيراً، بل طلقها الآخر تقديراً لظروفها، وما امتنع زوجها الأول بذلك حتى أخذ يتردد على دارهم بطفله ويعرض لهم رغبته في استردادها، وقال أهلها يمانعون من عودتها لما يعلمون من سوء سلوكه، ولكن والدها اشترط عليه أن يقلع عن شرب الخمر وأن يستقيم في كل أمور دينه، ووعده بذلك، وهي أيضاً وافقت طمعاً في بقائها بجانب طفلها، وفعلاً عادت إليه ولكن طبائعه لم تتغير، بل ازداد سوءاً، وأصبح يجمع من حوله قرناءه ويناديهم في منزله يمارسون كل أنواع الشر والفسوق من شرب ورقص وغير ذلك حتى مع نسائهم، وكان دائماً يكلفها بعمل الأكل والشراب لهم حتى أصبح منزلها وكأنه دار ضيافة مع قلة دخله، ثم جعل الديون تتراكم علي، وجعلها تضمن نفسها وأطفالها وتشتغل لخدمة الضيوف جلساء السوء، وكثيراً ما يردد كلمة الطلاق عليها إذا رفضت فعل شيء، وربما يحلف ولا يبالي، وهذا قليل من كثير مما يفعله ويمارسه مع جلسائه، فما هي نصيحتكم لي مع هذا الرجل أن أفعله؟
محمد بن صالح العثيمين
تذكر بأنها امرأة احتارت في أمرها، في أنها متزوجة من زوج لا يصلي، تقول: ولي منه خمسة أطفال. ولقد بذلت جميع ما في وسعي من أجل مصلحته وإرشاده ولكن دون جدوى. وأنا أعيش معه في بيت والدته. ووالدته إمراة عجوز تعاني من مرض مزمن، ولها عندي مكانة عظيمة، هي كذلك تخاف علي وتخشى علي. وأخشى إن تركت زوجي الذي هو ابنها أن يصيبها مكروه، علماً بأنه متزوج بإمراة أخرى مثله لا تصلي، فهل يجوز لي البقاء معه بشرط أن لا أمكنه من نفسي، بغية تربية أولادي تربية صحيحة، وحتى لا يفسد علي أبنائي، علماً بأنني سأبذل كل ما في وسعي من أجل نصحه وتوجيهه، وجهونا فضيلة الشيخ مأجورين.
هل تجبر الكتابية على الغسل من الجنابة؟
اقرأما هو القول الفصل في الشرع في نظركم في كشف الفخذ والنظر إليه؟
اقرأهل إذا كان في عقد النكاح قال: أريد مبلغاً من المال ولكنك تحضره ذهباً، فهل الذهب يعتبر من الصداق؟
اقرأهذه أولى رسائلكم بعث بها المستمع م . ح الحربي من الرياض يقول: والدي عنده محل تجاري، وأحواله المادية ميسورة والحمد لله، ولكنه يبخل علينا بما نحتاجه، فإذا طلبت منه مالاً لأشتري به ما يلزمني يرفض إعطائي، فأضطر لأخذ المال من
اقرأ