الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
30 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: إنني أنوي للوضوء بحيث أقول بدون تلفظ: اللهم! نويت الوضوء في هذا الماء الطاهر للطهارة للصلاة، وعند الصلاة أنوي بدون تلفظ، أيضاً: نويت أن أصلي صلاة الظهر مثلاً حاضراً لله تعالى، وسؤالي هنا: هل النية صحيحة في هذا؟ وهل التلفظ جائز أو لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل سؤالًا آخر فيقول: في صلاة النافلة، وكذلك الوتر، هل نقرأ فيها دعاء الاستفتاح، وكذلك التعوذ من الأربع التي أمر بها الرسول ﷺ: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وعذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال أم أن ذلك خاص بالفروض دون النافلة، وكذلك الدعاء بعد الفراغ من التعوذ من الأربع، هل يلزم في النافلة؟ وفقكم الله، وجزاكم خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل أخونا ويقول: إذا دخلت المسجد ووجدت الإمام راكعًا أو ساجدًا، هل لي أن أستفتح الصلاة في هذه الحالة؟ أم يكفيني استفتاح الإمام؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول سماحة الشيخ: في دعاء الاستفتاح استفتاح صلاة الليل هل نردده في كل ركعتين، وهل نردده في الركعتين التي يقرأ فيهما بـ: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى[الأعلى:1] وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ[الكافرون:1] وكذلك في الركعة التي يقرأ فيها قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ[الإخلاص:1] ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هناك عادات عند بعض الناس لا ندري هل هي من الإسلام أم هي بدعة -مثلًا-:في بعض المناطق في الريف هناك بعض الناس يقولون قبل تكبيرة الإحرام للصلاة: نويت أصلي صلاة الظهر مثلًا مقتديًا أو إمامًا الفرض الحاضر، وهلم جرًا، بصوت يسمعه من كان بجانبه، هل هذا صحيح؟ وجهونا، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه سائلة أم أسامة مقيمة في جدة تقول: عندما أبدأ بالصلاة، وقبل أن أكبر، أستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ثم البسملة ثم أكبر، وأعيد هذه الاستعاذة والبسملة بعد التكبير ودعاء الاستفتاح، فهل يصح مني هذا أم أن هذه الطريقة غير صحيحة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا أقيمت الصلاة، هل هناك دعاء يدعو به المصلي قبل تكبيرة الإحرام؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: أشرع في الصلاة، ثم أتذكر أنني لم أنو؛ فأقطع صلاتي، وأنوي، ثم أشرع في الصلاة مرة أخرى، فهل ما فعلته صحيح؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
صالح بن محمد الصالح من سدير، يقول في رسالته:بسم الله الرحمن الرحيم. فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، أدامه الله وأمد في عمره على زيادة عمل صالح وفائدة للمسلمين، وبعد: فإني أسألكم عن أمور تهمني في الصلاة، أرجو أن أجد إجابات لها منكم شافية كافية مبسوطة، وفقكم الله.يقول في السؤال الأول: ما حكم من وجد الإمام راكعًا في الهواء فكبر تكبيرة الإحرام، ثم أدخل تكبيرة الركوع فيها، هل تصح صلاته أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من أسئلته أيضًا يقول: هل هناك ذكر مشروع بعد إقامة الصلاة وقبل تكبيرة الإحرام؟
يقول: إنني أنوي للوضوء بحيث أقول بدون تلفظ: اللهم! نويت الوضوء في هذا الماء الطاهر للطهارة للصلاة، وعند الصلاة أنوي بدون تلفظ، أيضاً: نويت أن أصلي صلاة الظهر مثلاً حاضراً لله تعالى، وسؤالي هنا: هل النية صحيحة في هذا؟ وهل
اقرأيسأل سؤالًا آخر فيقول: في صلاة النافلة، وكذلك الوتر، هل نقرأ فيها دعاء الاستفتاح، وكذلك التعوذ من الأربع التي أمر بها الرسول ﷺ: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وعذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الد
اقرأيسأل أخونا ويقول: إذا دخلت المسجد ووجدت الإمام راكعًا أو ساجدًا، هل لي أن أستفتح الصلاة في هذه الحالة؟ أم يكفيني استفتاح الإمام؟
اقرأيقول سماحة الشيخ: في دعاء الاستفتاح استفتاح صلاة الليل هل نردده في كل ركعتين، وهل نردده في الركعتين التي يقرأ فيهما بـ: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى[الأعلى:1] وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ[الكافرون:1] وكذلك في الرك
اقرأ