عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حكم تسريح المرأة شعرها في عشر ذي الحجة
السائلة من القصيم تقول: يقول بعض الناس بأن تسريح الشعر في العشر الأواخر محرم، فهل هذا صحيح؟
الهدي والأضاحي
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
114 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائلة من القصيم تقول: يقول بعض الناس بأن تسريح الشعر في العشر الأواخر محرم، فهل هذا صحيح؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الثاني يقول فيه: هل يجوز استبدال الهدي بثمنه وتوزيعه على الفقراء عند عودتي إلى بلادي أفيدونا أفادكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أيهما أفضل في الأضحية: الكبش أو البقر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
قوله: "ألا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة" للكراهة أو للتحريم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حدثونا عن كل فدية؟ وعن البديل عنها؟ وعن الهدي، والبديل عنه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل عن حكم صيد الطيور في الأشهر الحرم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عبدالرزاق أحمد يقول: بالنسبة للذبح في الأضحية، أنا أذبح باليد اليسرى، خاصةً وأنا لا أجيد استعمال اليد اليمنى؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤالها الثاني تقول: هل يؤثر على الإحرام مس المرأة أو مداعبتها فقط؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نشكر الله ثم نشكركم على هذه الندوة المباركة، جعلها الله في ميزان حسناتكم يوم القيامة، سماحة والدنا العزيز، حضرت أسرتي من مصر لأداء فريضة الحج -وهم مع مطوف- ومعهم حجاج كثيرون جدًا، وذهبت لأكون برفقتهم قبل الحج، فوجدت المسؤول عنهم قد قال لهم: لا بد من عمل، أو من ذبح الهدي قبل يوم العيد، وجمع منهم فلوسًا، وفعل لهم ذلك، وعندما قلت له: هذا خطأ، قال: نحن نفعل ذلك منذ سنوات؛ بناء على فتوى برأي الإمام الشافعي في مصر مع مطوفنا، وذبح لهم يوم سبعة ذي الحجة، ومجموعة أخرى بعدها قبل العيد، وقلت: إن الله قال: بسم الله الرحمن الرحيم: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ [الكوثر:2] وأخذ أن من أركان الحج: الذبح ابتداء من يوم العيد، إلى آخر أيام التشريق على حد علمي، ما الصحيح، وإن أخطأ فما العلاج، مع العلم جهل كل الحجاج الموجودين بذلك، وقد وكلوا المسؤول عنهم بناء على فتواه لهم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فضيلة الشيخ عبد العزيز هذه رسالة وردتنا من أحد السادة يقول فيها: أرجو عرض رسالتي هذه على الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، وهو من المملكة العربية السعودية من الأحساء الهفوف ورداي محمد محمد وهو من جمهورية مصر العربية، لكنه يعمل هنا يقول: أديت الحج في عام (1397هـ)، وعندما لبست الإحرام نويت الحج والعمرة معاً، ولم أذبح ثم صمت عشرة أيام بعد أيام الحج، فما حكم عملي هذا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤاله الثاني - سؤال شريف سعدون الشريف من العراق- يقول: طلب منا بعض الرفاق نحر هدينا فور وصول مكة فذبحنا في خمسة وعشرين ذي القعدة، والآن ذهبت أيام التشريق وقد رأينا جميع الناس يذبحون في يوم العيد فما بعده، فهل عملنا صحيح؟ وما الذي يجب علينا وفقكم الله؟ علماً أننا الآن عازمون على الذهاب عن السعودية، جزاكم الله عنا خيراً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الثاني في رسالة الحاج: فاضل محمد إكرام من الجمهورية التركية يقول فيه: أود معرفة ما حكم الأضحية، وهل هي واجبة على الحاج، فقد ذكر لي بعض العلماء، بأن الضحية ليست على الحاج، وإنما هي على غيره؛ لأنه ليس على الحاج صلاة عيد الأضحى، والأضحية ما يذبح يوم النحر بعد صلاة العيد، أفيدونا أفادكم الله، وهل يؤثم من تركها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: إنه اعتمر لوالده في شوال الماضي، وسيقوم بالحج لنفسه هذا العام إن شاء الله، وأخبره البعضُ بأنَّ عليه دمًا، والبعض الآخر أخبره بأنه لا يجب عليه دمٌ، فما الحكم في ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إعطاء الكافر من الأضحية؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يا سماحة الشيخ أيضًا هل يجزي أن ندفع مبلغًا من المال لشراء أضحية وذبح ذلك في الخارج للفقراء والمساكين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة مطولة بعض الشيء وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات وتقول الأخت ( حياة ع ) أختنا سأقرأ رسالتها كما وردت سماحة الشيخ:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إن بعض الناس يقولون: إن ذبح خروف - كبش- يوم عيد الأضحى المبارك -عرفة- إن الذبيحة تعتبر فريضة، والدليل على ذلك: أن النبي عليه الصلاة والسلام عندما جاء العيد ولم يكن لديه ذبيحة أراد ذبح ابنه، فأنزل الله له كبشًا ليعيد به، هل هذا صحيح؟ وهل يجب أن يكون مربى سنة كاملة ويسمن ليكون مسمى أو مسنى - كما هو تعبيرها- للعيد، ويفرق منه على سبعة بيوت، هل هذا صحيح؟ وهل هناك دليل على ذلك ورد عن الرسول ﷺ أو من تبعه من الصحابة؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمعة لبرنامجكم نور على الدرب أم عادل بعثت تسأل وتقول: ماذا يعمل من ينفق على روح الميت بأضحية وما أشبه ذلك مثل العشاء بذبح شاة أو بقرة؟ وما حكم ذلك لغير الميت؟ وما يقتضي عمله لغير الميت؟ وهل يصح تكرار الأضحية للعيد الكبير كل سنة؟ وكم مرة تكرر في العمر؟ هذه بعض أسئلتها لو تكرمتم شيخ عبد العزيز.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه رسالة وردتنا أيضاً حول الذبح، من نورة الدوسري ، تقول أختكم في الإسلام: هل الذي يذبحه الحاج في مكة يوم النحر، يجزيه عن الضحية التي يقوم المسلمون بذبحها يوم العيد، بقصد أنها أضحية، أم أن من أراد الحج؟ فهل يجب عليه أن يضحي في بلده، ومن ثم يحج في عام آخر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل ثبت عن النبي ﷺ أن جمع بين الهدي والأضحية؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائل في ثاني أسئلته يقول سماحة الشيخ: ذهبت من مكة إلى المدينة، وصليت العيد في المدينة، وعدت إلى مكة ثاني يوم العيد، وأنا أريد الحج، هل عليَّ هدي؟
السائلة من القصيم تقول: يقول بعض الناس بأن تسريح الشعر في العشر الأواخر محرم، فهل هذا صحيح؟
اقرأالسؤال الثاني يقول فيه: هل يجوز استبدال الهدي بثمنه وتوزيعه على الفقراء عند عودتي إلى بلادي أفيدونا أفادكم الله؟
اقرأأيهما أفضل في الأضحية: الكبش أو البقر؟
اقرأقوله: "ألا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة" للكراهة أو للتحريم؟
اقرأ