عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل تنفصل المرأة عن الزوج الذي لا يصلي؟
في سؤال طويل حول زوجها أيضًا تذكر أنه لا يصلي حتى الآن، وتسأل في النهاية: هل على المرأة المسلمة أن تنفصل عن الرجل الذي لا يصلي؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
340 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في سؤال طويل حول زوجها أيضًا تذكر أنه لا يصلي حتى الآن، وتسأل في النهاية: هل على المرأة المسلمة أن تنفصل عن الرجل الذي لا يصلي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول سماحة الشيخ: امرأة تصلي وتصوم وعندها أولاد والزوج لا يصلي، ونصحته عدة مرات، ولكنه لم يستجب ماذا تعمل؟ هل يجوز لها أن تبقى معه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في سؤاله الأخير سؤال أحمد بن محمد اليحيى يقول: وردت أحاديث في الحضانة بأنه ﷺ قد جعل الابن مرة للأب ومرة للأم ومرة جعلهما يستويان، ومرة خير الابن، فما هو القول في هذه المسألة أعني القول الراجح؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: إني أُصلي والحمد لله، ولكن أحسّ بالضيق وعدم الراحة في الصلاة، فأرشدوني جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
قول النبي ﷺ: مَن ترك صلاة العصر فقد حبط عمله على ماذا يدل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تأمره بالصلاة لسبع: هل مع التشديد عند بالصلاة، أم أمر فقط؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل محمد علوي قايد يماني الجنسية يسأل أيضاً ويقول: لي أخ من أبي وأمي لا يصلي وقد نصحته وبينت له ما وعد الله به قاطع الصلاة في الدنيا وفي الآخرة، وما يحل به من عذاب في القبر ولم يستجب للنداء، وقد أمضى معي في الغربة حوالي أربع سنوات وأنا أنصحه ولكن بدون فائدة، و هل يجوز لي مقاطعته؟ وهل يجوز رد السلام عليه؟ وهل إذا قاطعته وكانت هذه المقاطعة سبب في غضب والدتي علي، هل علي في ذلك إثم؟ ويسأل عن الأكل والشرب معه إلى آخره؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: اختلف العلماء -رحمهم الله- في تكفير تارك الصلاة: فقال مالك، والشافعي بأنه ليس بكافر، فما حكم من مات وهو لا يصلي تهاونًا وكسلًا، معتمدًا على هذه الفتوى، ومعتقدًا بصحتها، وما هو مصيره عند الله يوم القيامة، وهل هذا الاعتقاد للتمسك بهذه الفتوى، أو تلك مصدره الحديث القائل: "ما يراه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن"؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ننتقل إلى رسالة أخرى وصلت إلى البرنامج من المستمع صفاء حميد من العراق، أخونا له جمع من الأسئلة في أحدها يسأل ويقول: ما حكم الإسلام في امرأة تصلي وتصوم، ولكنها لا تتحجب؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من المعروف أنَّ نكاح الكتابية جائزٌ، ولكن بعض العلماء يمنع ذلك في الوقت الحاضر؛ لكونهم قد أصبحوا مشركين، ويعبدون المسيح، ويدعونه من دون الله، وبعضهم لا يلتزم بالديانة المُحرّفة، فما الحكم في ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: والدي رجل كبير في السن، وهو الآن مريض جدًا، ودائمًا يريد أن يجلس عنده أي فرد من الأسرة، ثم تستمر في وصف حاله إلى أن تقول: إنه كان يصلي وكان يقوم الليل، لكنه الآن لا يصلي نتيجة لعدم معرفته للأوقات؛ لكونه لا يسمع ولا يرى، فبماذا توجهوننا ولاسيما وخوفنا عليه شديد جدًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخت من جيزان اسمها دعاء جبريل -كما سمت نفسها- تسأل مجموعة من الأسئلة، خمسة أسئلة في الواقع.. سماحة الشيخ، في سؤال لها تقول: عندما تذبح ذبيحة لنا أحياناً يذبحها إنسان لا يصلي، ولكنه مسلم، وقد سمعت في هذا البرنامج أن الذي لا يصلي يعتبر كافر، فهل علي إثم إذا أكلت من لحم هذه الذبيحة، أفيدونا أفادكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إنَّ أبي وبعض جماعتنا يمنعونني من الذهاب مع الشباب، مع أنهم شباب طيبون، فهل أُطيعه أم أعصيه، مع أنني إذا منعني من الذهاب معهم تتغير حالي، ونرجع إلى الفساد والمعصية؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من العراق محافظة نينوى هذه رسالة بعث بها المستمع محسن مرفوء أحمد لأخينا سبعة أسئلة يسأل في سؤاله الأول ويقول: إن أكثر الشباب عندما أنصحهم بالصلاة يقولون: لا نستطيع أن نصلي؛ لأننا ننظر إلى النساء وخاصة المتبرجات، فهل النظر يمنع الصلاة؟ أو يبطلها؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المسلم إذا ترك الصلاة سنوات عديدة ثم رجع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائلة من جمهورية مصر العربية تقول: هل لنا أن نطالب الأبناء والبنات الذين لم يتجاوزوا الثانية عشرة إذا كانوا مصابين بالإرهاق أو التعب أو مصابين بأحد الجروح أو الكسور، هل لنا أن نوقظهم للصلاة، ونطلب منهم أن يقضوا هذه الصلاة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الأخت: (أ. ح. ن. ر) من اليمن - إب، بعثت برسالة، وضمنتها هذا السؤال، تقول: إن زوجي لا يغتسل من الحدث الأكبر إلا بعد يوم أو يومين، وأحيانًا يجلس من العصر إلى اليوم الثاني صباحًا، وفي بعض الأوقات يذهب إلى عمله.الشيخ: أعد، نسأل الله العافية، أعد.المقدم: تقول: إن زوجي لا يغتسل من الحدث الأكبر إلا بعد يوم أو يومين، وأحيانًا يجلس من العصر إلى اليوم الثاني صباحًا، وفي بعض الأوقات يذهب إلى عمله ويعود في المساء، ثم يغتسل من الحدث بالرغم من توفر الماء والوقت للاغتسال وهو لا يصلي، وإني دائمًا أنصحه بالصلاة والاغتسال، ولكنه لا يستمع إلى كلامي، وهذا يعذبني كثيرًا، وأنا امرأة مصلية، وأعرف أمور ديني.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
على بركة الله نبدأ هذا اللقاء بسؤال للسائل من سوريا (م . ش) يقول: هل يقضي المسلم الصلاة التي فاتته وكانت بإرادته، وكان عامدًا متعمدًا، ماذا يلزمه في هذه الحالة، وهل يقضي ما فاته؟ مأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مستمع يقول: المرسل (خضر . س. ع)، يقول: إن له أخ لا يصلي وغير ملتزم بشرع الله، وقد نصحته كثيرًا لكنه لا يسمع، وجهوني كيف أتصرف والحال ما ذكرت جزاكم الله خيرا.الجواب: عليك أن تستمر في النصيحة وتجتهد في ذلك، والله هو الذي يهدي من يشاء؟الشيخ: تعيد سؤاله تعيد، أعد السؤال.المقدم: لي أخ لا يصلي وغير ملتزم بشرع الله، وقد نصحته كثيراً لكنه لا يسمع، وجهوني كيف أتصرف معه جزاكم الله خيرا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من بريدة في القصيم، باعثها مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (ح. م. س) أخونا رسالته مطولة بعض الشيء، يقول فيها: إنني شاب متزوج، ولي ثلاثة أولاد أعيش في بيتي، وفي بيت والدي المتوفى مع والدتي وجدتي وإخوتي، ومشكلتي تتلخص: بأن أخي الأكبر الذي يسكن معنا في البيت لا يصلي، ولا يشهد الصلاة في المسجد في كل الأوقات، ويشرب الخمر أغلب الأوقات، وعاطل عن العمل، لقد تشاجرت معه كثيرًا، ولكن لا فائدة، بل يصرح بأنه لن يصلي، ولم تفد معه النصيحة، فقد فكرت في الخروج في البيت، ولكن والدتي بكت كثيرًا، واتهمتني بالعقوق وقالت: احمد ربك حتى لا يعاقبك الله بولد مثله، فضيلة الشيخ! إنني أعيش في حيرة، فهل يجوز لي الخروج من البيت، وترك والدتي؟ بالرغم من أنني أنا الذي أصرف على البيت، وإذا تغاضيت عنه من أجل والدتي، هل أكون شريكًا في الإثم والمعاصي؟وجهوني جزاكم الله خيرًا.
في سؤال طويل حول زوجها أيضًا تذكر أنه لا يصلي حتى الآن، وتسأل في النهاية: هل على المرأة المسلمة أن تنفصل عن الرجل الذي لا يصلي؟
اقرأتقول سماحة الشيخ: امرأة تصلي وتصوم وعندها أولاد والزوج لا يصلي، ونصحته عدة مرات، ولكنه لم يستجب ماذا تعمل؟ هل يجوز لها أن تبقى معه؟
اقرأفي سؤاله الأخير سؤال أحمد بن محمد اليحيى يقول: وردت أحاديث في الحضانة بأنه ﷺ قد جعل الابن مرة للأب ومرة للأم ومرة جعلهما يستويان، ومرة خير الابن، فما هو القول في هذه المسألة أعني القول الراجح؟
اقرأيقول: إني أُصلي والحمد لله، ولكن أحسّ بالضيق وعدم الراحة في الصلاة، فأرشدوني جزاكم الله خيرًا.
اقرأ