من محافظة مطروح في جمهورية مصر العربية قرية النجيلة المستمع: محمد جبريل الملاح يسأل ويقول: إذا دخلت المسجد، ووجدت المصلين في التشهد الأخير، وجلست معهم حتى التسليم، فهل يلزمني حينئذ أن أعود لأقيم الصلاة؟ علمًا بأني لم أكبر تكبيرة الإحرام، جزاكم الله خيرًا.
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (ج. ع) من محافظة الرقة يسأل ويقول: في صلاة السنة بعد الركعة الأولى إنني سجدت وسهوت عن الركوع فما الحكم؟جزاكم الله خيرًا.
تسأل أختنا هذا السؤال فتقول: إذا نسي المصلي، وسلم بعد ركعتين في الصلاة الرباعية، أو المغرب، وتذكر بعد ما سلم، هل يأتي بالركعة، أو الاثنتين الباقيتين، أو يعيد الصلاة؟
السؤال الأخير في رسالة الأخ (م. ق. ل) من جيزان يقول: هناك مسجد له إمام وهناك رجل في بعض الأحيان يصلي ويؤم الناس بدون إذن الإمام الراتب، فهل صلاته صحيحة؟
أيضاً يقول: فاتتني صلاة العشاء مع الجماعة في شهر رمضان، ودخلت المسجد والإمام يصلي التراويح، فدخلت معه على نية صلاة العشاء، ولما سلم الإمام وقفت للركعة الثالثة، وقد وقف الإمام للصلاة، فأكملت معه الركعتين التاليتين من صلاة التراويح، فأصبحت في حقي أربع ركعات، هل يجوز ذلك؟ وهل تعتبر حينئذٍ صلاتي صحيحة؟
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع: محمد صالح من جيزان أبو عريش، أخونا له جمع من القضايا من بينها قضية يقول فيها: ما هي موجبات سجود السهو في الصلاة؟ وأرجو التفصيل في هذا الموضوع، جزاكم الله خيرًا.
يقول في سؤاله الثالث: إذا صلى رجل وأمه أو أحد محارمه في غرفة واحدة منفردين وليسوا جماعة، فهل يجب أن يتقدم الرجل وتتأخر المرأة؟ علماً بأنهما منفردين. نريد الإجابة مصحوبة بالدليل إذا أمكن، وفقكم الله؟
يلحظ بعض الإخوة المستمعين على بعض الأئمة سماحة الشيخ، جزاكم الله خيرًا، أنهم يتأخرون عن صلاتي الفجر والعصر، وإذا ما نصح بعضهم قال: إن هذا من الابتلاء، والامتحان، فما هو توجيه سماحتكم لكلٍ من الأئمة، والمأمومين؟ جزاكم الله خيرًا.
صليت إمامًا في صلاة الظهر، وفي الركعة الرابعة حدث عندي شك هل أتيت بالرابعة، أم لا؟ ونهضت لأجل أن آتي بالرابعة، وسبح المأمومون، وطبعًا جلست للتشهد، فهل عليّ سجود للسهود، ومتى أسجد؟
رسالة من المستمع: (س. ص. ع) من مكة المكرمة يقول: يوجد لدينا إمام مسجد في القرية التي نسكنها، وهذا الإمام يقوم بمعالجة الناس مستخدمًا التعامل مع الجن، وأنه طبيب شعبي، ويقول هذا الإمام: إنه تاب من ذلك التعامل وبدأ ينهج نهجًا صحيحًا، .. رأيكم هل نستمر في الصلاة خلف هذا الإمام؟
رسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن الجنوبي، وباعثها المستمع إياد محمد سالم عبدالله، أحد أسئلته يقول: هل يجوز الصلاة جماعة بإمام بدون عمامة؟ وهل العمامة من السنة في الصلاة؟
أولى قضايا هذه الحلقة قضية بعث بها المستمع مستور حامد عبدالله السواط، أخونا مستور عرضنا بعض أسئلته في حلقات مضت، وفي هذه الحلقة له جمع من الأسئلة فيسأل هذا السؤال ويقول: إذا جاء إنسان والإمام والمأمومون ما زالوا قائمين في الصلاة وكبر تكبيرة الإحرام، وعندما قرأ ثلاث آيات من سورة الفاتحة ركع الإمام، فهل يركع أم يكمل السورة، علماً بأنه إذا أكملها سوف يتأخر عن الإمام والمصلين في الركوع والسجود؟
المستمع بخيت بن مبارك الدوسري بمدينة الجبيل بعث برسالة يقول فيها: أولًا نحن في الأمن الصناعي دوامنا ورديات، وبالطبع تمر علينا الصلوات وأحيانًا.الشيخ: أعد أعد.المقدم: نحن في الأمن الصناعي دوامنا ورديات، وبالطبع تمر علينا الصلوات، وأحيانًا نضطر ليصلي كل واحد منا بمفرده، سؤالنا: هل تحسب لنا صلاة الجماعة وأجرها، علمًا بأنا نصلي أحيانًا فرادى؟ جزاكم الله خيرًا.
أيضاً يصف بعض الأئمة بقوله: يقع أكثرهم في اللحن الجلي: كإبدال حرف مكان حرف أو حركة مكان حركة، أو ترك المد الطبيعي أو المد الواجب، وعدم الإظهار في موضع الإظهار، وكذلك عدم الإدغام في موضعه، وقرأنا لأهل العلم أن من يقع في اللحن الجلي لا تنبغي الصلاة خلفه. افتونا رحمكم الله، هل نصلي خلف هؤلاء، أم يكون ذلك عذراً يبيح لنا الصلاة في بيوتنا حتى لو أديناها فرادى؟ وقد نصحنا لهم كثيراً، ولكن لا سامع منهم ولا مجيب؟
يقول هذا السائل: إذا دخلت المسجد وكان الإمام قد رفع من الركوع للركعة الأخيرة، فهل أدخل مع الجماعة؟ أم أنتظر حتى يأتي رجل فأصلي معه جماعة أخرى بعد تسليم الإمام الراتب؟
أيضاً يسأل عن عبارات لـابن القيم عليه رحمة الله فيقول : قال ابن القيم: التخفيف أمر نسبي يرجع فيه إلى ما فعله النبي ﷺ لا إلى شهوات المأمومين، ما المقصود بالأمر النسبي وما المقصود بشهوات المأمومين؟
هذه الرسالة من الدكتور أحمد محمد طه طبيب بمستشفى الأمراض الصدرية بالطائف، يقول في رسالته: هناك مسجد بالمستشفى للصلاة ولكبر المستشفى ووسعها فإنه في أوقات الصلاة تتجمع فئة قليلة وتكون من بينها إمام للصلاة ويتركون المسجد، وهناك كذلك فئة غير كثيرة تصلي بالمسجد، ونحن الأطباء كنا نتجمع وراء طبيب مصري يصلي بنا في سيب من أسياب المستشفى، وبعد مدة اكتشفت ما اكتشف الأطباء أن هذا الطبيب الإمام رجل ينقل الفتنة ويتكلم في حق الناس، وينقل النميمة، فهل لي أن أستمر بالصلاة وراءه أو أن أذهب للمسجد، وبالفعل انتقلت للمسجد، وهل ملزم بإعادة الصلاة التي صليتها وراءه، أرجو الإفادة؟
من محافظة مطروح في جمهورية مصر العربية قرية النجيلة المستمع: محمد جبريل الملاح يسأل ويقول: إذا دخلت المسجد، ووجدت المصلين في التشهد الأخير، وجلست معهم حتى التسليم، فهل يلزمني حينئذ أن أعود لأقيم الصلاة؟ علمًا بأني لم أكب
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (ج. ع) من محافظة الرقة يسأل ويقول: في صلاة السنة بعد الركعة الأولى إنني سجدت وسهوت عن الركوع فما الحكم؟جزاكم الله خيرًا.
تسأل أختنا هذا السؤال فتقول: إذا نسي المصلي، وسلم بعد ركعتين في الصلاة الرباعية، أو المغرب، وتذكر بعد ما سلم، هل يأتي بالركعة، أو الاثنتين الباقيتين، أو يعيد الصلاة؟
السؤال الأخير في رسالة الأخ (م. ق. ل) من جيزان يقول: هناك مسجد له إمام وهناك رجل في بعض الأحيان يصلي ويؤم الناس بدون إذن الإمام الراتب، فهل صلاته صحيحة؟