إمام يُصلي بالناس التراويح، وقام للثالثة، وسبَّحوا خلفه، لكنه قام وأتى برابعةٍ ثم سلَّم، ولم يسجد سجود سهو، قال: هذه نافلة، ولا يضركم كوننا صلينا أربعًا بسلامٍ واحدٍ.مع أنه ابتداءً ما عوّد الجماعة، ولا نوّى من أول الصَّلاة؟
هنا رسالة من السودان وردت من الأخ المخلص محمد علي عبد الله، يقول فيها: إنه تعود أن يصلي نفل بعد المغرب ست ركعات، يقول: ولكني أصليهم بسورة الفاتحة فقط، هل هذا يجوز أم لا؟
رسالة بتوقيع أحد الإخوة يقول: من شاب صالح، أخونا يقول: في فترة الشباب المبكر من العمر ارتكبت بعض المعاصي، وقد تبت إلى الله ولله الحمد وله الشكر، لكن لازال في نفسي شيء، وسمعت عن صلاة التوبة، أرجو أن تفيدوني نحو هذا جزاكم الله خيراً؟
رسالة أخرى وصلت إلى البرنامج من أبها، وبعثت بها إحدى الأخوات من هناك تقول: أختكم السائلة (م.ع) سألت في حلقة مضت بعضًا من الأسئلة، وفي هذه الحلقة تسأل وتقول: قرأت في كتاب تنزيه الشريعة المرفوعة: "صلاة التسبيح" وهي أربع ركعات، ويقرأ في كل ركعة الفاتحة، وسورة صغيرة، ثم يسبح في الركعة الأولى خمسًا وسبعين تسبيحة في القيام، وفي الركوع والسجود، وفي الركعة الثانية هكذا، وفي الأربع الركعات ثلاثمائة تسبيحة، هل هذا حديث صحيح؟ وما رأيكم فيما أورده صاحب ذلكم الكتاب؟
فضيلة الشيخ! هذه الرسالة التي بين يدينا من المرسل فائز سعيد غرمان الشهري، من بني شهر تنومة، قرية آل علبة، يقول في رسالته: نرجو الاستفسار عما يلي:إذا دخل الرجل في المسجد قبل أذان المغرب بشيء قليل، هل يجوز له أن يتسنن ركعتين قبل الأذان أو يجلس حتى يؤذن المؤذن، أم يقف واقف حتى يؤذن المؤذن، فإن البعض من الناس يقول: ما يجوز الركوع قبل أذان المغرب، والبعض من الناس يقول: لا يجوز الجلوس حتى تصلي ركعتين تحية للمسجد، نرجو الإفادة وفقكم الله؟
بعد هذا سماحة الشيخ رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين ضمنها جمعًا من الأسئلة وهو من بني غازي في ليبيا، يقول: أسألكم لو تكرمتم عن مدى صحة الحديث الوارد في صلاة التسبيح إذ وجدت هذا الحديث في أكثر من كتاب، يقول بعد القراءة في كل ركعة: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، ويستمر في سرد الحديث -سماحة الشيخ- ليسأل سماحتكم عن حكم صلاة التسبيح؟ جزاكم الله خيرًا.
السائل علي من الكويت علي مطلق له الحقيقة مجموعة من الأسئلة يقول في هذا سماحة الشيخ! ورد عن النبي ﷺ عدة أحاديث تفيد بتقديم الطعام على الصلاة، منها على سبيل الذكر لا الحصر: ما رواه الشيخان عن أنس أن رسول الله ﷺ قال: إذا قدم العشاء؛ فابدؤوا به قبل أن تصلوا المغرب وكذلك ما رواه مسلم عن عائشة -رضي الله عنها- قول النبي ﷺ: لا صلاة بحضرة طعام، ولا هو يدافعه الأخبثان وكذلك ورد عن النبي ﷺ في الحديث المتفق عليه، عن أبي قتادة قال: قال رسول الله ﷺ: إذا دخل أحدكم المسجد؛ فلا يجلس، حتى يصلي ركعتين.والسؤال يا سماحة الشيخ: في حالة كوني صائمًا، ودخلت المسجد حين الأذان، هل أصلي تحية المسجد، أم أذهب لتناول الفطور، علمًا بأن فطوري داخل المسجد؟ أفتونا في ذلك مأجورين.
إمام يُصلي بالناس التراويح، وقام للثالثة، وسبَّحوا خلفه، لكنه قام وأتى برابعةٍ ثم سلَّم، ولم يسجد سجود سهو، قال: هذه نافلة، ولا يضركم كوننا صلينا أربعًا بسلامٍ واحدٍ.مع أنه ابتداءً ما عوّد الجماعة، ولا نوّى من أول الصَّل
هنا رسالة من السودان وردت من الأخ المخلص محمد علي عبد الله، يقول فيها: إنه تعود أن يصلي نفل بعد المغرب ست ركعات، يقول: ولكني أصليهم بسورة الفاتحة فقط، هل هذا يجوز أم لا؟