أحد الإخوة المستمعين بعث برسالة آثر فيها عدم ذكر اسمه، يسأل ويقول: هنالك رجلٌ يصلي بأبنائه في بيته، ونحن ننصحه كثيرًا بأن يصلي في المسجد هو وأبناؤه، وهو يصلي في بيته ويقول: للاطمئنان على أنهم قد صلوا، فهل عمل هذا الرجل صحيح؟ أم لابد من صلاته في المسجد بعد ذلك؟ يأتي ويصلي بأولاده، وجهونا جزاكم الله خيرًا.
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الأخوين عبد الله حسن الشهراني وعبد الرحمن مرضي الدوسري من مدينة الدمام، الأخوان يسألان مجموعة من الأسئلة من بينها سؤال يقول: هل يجهر في الصلاة إذا صلاها الإنسان منفردًا مثل صلاة المغرب والعشاء والفجر أو يجعلها سرًا؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
رجل يصلي مع الإمام ومعه مجموعة من الناس، فالإمام صلى ركعتين ونسي جلوس الوسطى فنهض قائمًا، فهذا الذي يسأل هو ومعه مجموعة من الناس: المسجد كان واسعًا فجلسوا إلى التشهد فعندما سمعوا التكبير نهضوا، عندما نهضوا وجدوا الإمام ركع ورفع بعد الركوع؟
هل النوم يعد عذرًا للتخلف عن صلاة الجماعة، أو تأخيرها، بحيث لا يخرج وقتها، خاصةً إذا كان الإنسان مجهدًا في عملٍ معين، وذلك لحديث: من نام عن صلاة، أو نسيها وحديث: رفع القلم عن ثلاثة -وذكر منها- النائم؟ أم يجب إيقاظ النائم في أول وقت الصلاة؟ أم يجوز تأخيره، بحيث لا يخرج الوقت؟ جزاكم الله خيرًا.
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول: هل علي إثم في تأخير صلاة العشاء بدون عذر ولكنني أرجو من الله العلي القدير الثواب الأكبر؟ جزاكم الله خيرًا. الشيخ: أعد. المقدم: هل علي إثم في تأخير صلاة العشاء بدون عذر، ولكنني أرجو من الله العلي القدير الثواب الأكبر؟ جزاكم الله خيرًا.
هذا سؤال من السائل عبده محمود حامد، من بور سودان، يقول: في حينا مسجد بناه جماعة من الصوفية، بعد أن أردنا نحن -أهل السنة- بناءه، ولكنهم أصروا على بنائه، وفعلوا، وهو الآن تحت إدارتهم وتصرفهم، ويقومون فيه بأشعار ومدائح، فهل يجوز لنا نحن السنيين أن نصلي فيه معهم، وخلف إمامهم المبتدع، أم ماذا نفعل؟
عند نهاية قراءة الفاتحة في الركعة الأولى، هل أتعوذ وأبسمل في السورة التي تلي الفاتحة؟ وهل أكرر التعوذ والبسملة عند قراءتي للفاتحة والسورة الأخرى في الركعات التالية؟
رسالة مطولة بعثت بها إحدى الأخوات المستمعات تقول: (ر. ر. م) من المملكة، حياتها أعجوبة سماحة الشيخ، تقول عن نفسها: أنا فتاة أبلغ من العمر تسعة عشرة سنة، أصلي وأصوم، والحمد لله، وأقوم بجميع واجباتي الدينية والدنيوية على أكمل وجه، ولكن المشكلة أنني عندما أنام في أي وقت يأتيني في المنام ما يشبه الشياطين -والعياذ بالله- أو ما يسمونه المرد، يغطي على أنفاسي حتى يقربني من الموت، ويضربني باهتزاز وارتعاش في جسمي، وأصوات مرعبة داخل أسماعي، كما أنه يذهب بي إلى أماكن صحراوية لم أر مثلها طيلة حياتي بين السماء والأرض، وأنا لا أحس إلا بالطيران في الجو مع العلم أن جسدي في الفراش لا يتحرك إلا روحي تخرج، وتذهب إلى هذه الأماكن، وهذه الأصوات عندما تحدث في أسماعي تزعجني، لدرجة أنني أقوم بالصياح الشديد حتى يسمعني القريب والبعيد، وأنا لا أتحرك، جزاك الله خيرًا يا سماحة الشيخ، تريد أن تقول: اقرئي بعض الآيات والأدعية والأحاديث النبوية، أقول لك: إنني أفعل ذلك كل ليلة، ولكن بدون جدوى، أريد منك توجيهي -جزاك الله خيرًا- كما أريد أن تدعو لي، وتدلني على شيء أفعله ينقذني من هذا الجان الذي أحرمني من المنام، جزاك الله خيرًا، وسدد خطاك، إنه سميع مجيب؟
أيضاً يقول: صلاة الفرد لا تجوز ولكن إذا دخل المصلي ووجد الإمام راكعاً هل يجر من وسط الصف أو من يمينه أو يركع وحده على احتمال دخول آخر معه ولو بعد الركعة؟
رسالة بعث بها المستمع: عيد علي عبد المقصود الأعرج، أخونا بعث برسالة، وضمنها جمعًا من الأسئلة، في أحدها يقول: مسألة القنوت في الفجر، ألاحظ أن الناس يداومون عليها، فهل تجوز الصلاة خلف من يقنت كل يوم في صلاة الفجر؟ أو نصلي في المنزل؟ جزاكم الله خيرًا.
المستمع جمال محمد يوسف بعث برسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة في أحدها يقول: ما مدى صحة دعاء ختم القرآن الكريم الموجود في بعض المصاحف، والذي نسمعه من بعض الأئمة في رمضان؟ جزاكم الله خيرًا.
السائلة من الدمام تقول في هذا سمعت بأنه يستجاب دعاء الزوجة إذا كانت تدعو لزوجها المتوفى، فهل يستجاب من الأبناء على حسب الحديث: إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث منها: الولد الصالح الذي يدعو له؟
أحد الإخوة المستمعين بعث برسالة آثر فيها عدم ذكر اسمه، يسأل ويقول: هنالك رجلٌ يصلي بأبنائه في بيته، ونحن ننصحه كثيرًا بأن يصلي في المسجد هو وأبناؤه، وهو يصلي في بيته ويقول: للاطمئنان على أنهم قد صلوا، فهل عمل هذا الرجل ص
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الأخوين عبد الله حسن الشهراني وعبد الرحمن مرضي الدوسري من مدينة الدمام، الأخوان يسألان مجموعة من الأسئلة من بينها سؤال يقول: هل يجهر في الصلاة إذا صلاها الإنسان منفردًا مث