من المنطقة الشرقية راس تنورة، رسالة بعثها أخونا مشبب القحطاني ، أخونا يقول: أنا شاب أبلغ من العمر الخامسة والعشرين، قدر الله وأصبت بمرض في إحدى الكليتين، ورقدت في المستشفى لمدة ستة شهور، وبعد خروجي من المستشفى سافرت إلى الهند وأجريت لي عملية هناك تمت بنجاح ولله الحمد، والآن الحمد لله أتمتع بتحسن نحو الشفاء الكامل ولا زلت في فترة العلاج، وقد سألت الدكتور المختص بالعلاج عن الصيام في شهر رمضان ونصحني عن الصيام، ذلك أن علي من الصيام مضرة كما يقول، كما أني سألت نفس السؤال طبيبًا مسلمًا ووجدت نفس الجواب، والآن أسأل سماحة الشيخ كيف أتصرف؟ وإذا كان يصح التكفير من مال أو إطعام كيف يتم إخراجه؟ هل يتم دفعة واحدة، أو في كل يوم، أفيدوني جزاكم الله خيرا؟
يقول هذا السائل يا سماحة الشيخ: نحن نسافر في نزهة في بعض الأيام، هل لنا يا سماحة الشيخ أن نقصر، ونجمع، مع أننا في نزهة برية نجتمع، وليس لنا شغل، هل نقصر فقط الصلاة، ونصلي كل فريضة في وقتها؟ أم نقصر ونجمع؟
هل يجوز التَّنفل في صورة الفرض في الصلاة: كأن يُصلي قبل العصر أربعًا على صورة الفرض، أي: بتشهدين وسلام واحد، أو بتشهدٍ واحد، سواء كان ذلك بالليل أو بالنهار؟ نرجو ذكر الدليل على الجواز أو المنع.
رجل يعمل في جدة وأهله، بما فيهم زوجته، يسكنون في أبها، أي: أن له في جدة بيتًا، وفي أبها بيتًا آخر، هل يجوز له القصر فيما إذا سافر من جدة إلى أهله في أبها؟ أفيدونا، جزاكم الله خيرًا.
يقول هذا السائل -يظهر أنه من الإخوة الذين جاؤوا من خارج الرياض: نسكن في هذا المُعسكر، نُقيم قرابة أسبوع، ونحن يا فضيلة الشيخ لا نقصر الصلاة؛ لأننا نُصلي مع أهل هذه المنطقة، فهل نحن مُسافرون؟ وما حكم -وأعني بذلك الأفضلية- القصر؟ وهل نمسح على الخُفَّين ونُؤدي الرواتب أم لا؟
يقول أخونا: قبل سنوات كنت خارج المملكة للعلاج، فصادفني شهر رمضان، فلم أصمه جهلًا مني، ثم عاودني المرض، وبعد شهر من إجراء العملية هلَّ شهر رمضان، فلم أستطع سوى صيام اثني عشر يومًا، وشعرت بالتعب، فتوقفت، وفي السنة التي بعدها لم أصم سوى ثلاثة وعشرين يومًا، وتوقفت بسبب المرض، فبماذا تنصحونني وحالي ما ذكرت؟ جزاكم الله خيرًا.
هذه السائلة أم خالد لها مجموعة من الأسئلة -يا سماحة الشيخ- تقول: بالنسبة لصلاة الظهر، والعصر إذا كان الإنسان مسافرًا، وصلى صلاة الظهر ركعتين، هل يجوز له أثناء -مثلًا- الفصل بين صلاة الظهر والعصر، إذا تكلم هل يجوز له، أو عمل شيء، فصل بين الصلاتين؟
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين رمز إلى اسمه بالحروف (ف. ض. ع) من جمهورية مصر العربية، أخونا قضيته مطولة بعض الشيء، ملخصها: أنه اضطر إلى الإفطار في رمضان، وهناك من قال: إنه يجب عليه القضاء والفدية، ومنهم من قال: بل يجب عليه القضاء فقط، ويسأل سماحتكم عن الحكم جزاكم الله خيرًا.
من المنطقة الشرقية راس تنورة، رسالة بعثها أخونا مشبب القحطاني ، أخونا يقول: أنا شاب أبلغ من العمر الخامسة والعشرين، قدر الله وأصبت بمرض في إحدى الكليتين، ورقدت في المستشفى لمدة ستة شهور، وبعد خروجي من المستشفى سافرت إلى
يقول هذا السائل يا سماحة الشيخ: نحن نسافر في نزهة في بعض الأيام، هل لنا يا سماحة الشيخ أن نقصر، ونجمع، مع أننا في نزهة برية نجتمع، وليس لنا شغل، هل نقصر فقط الصلاة، ونصلي كل فريضة في وقتها؟ أم نقصر ونجمع؟
هل يجوز التَّنفل في صورة الفرض في الصلاة: كأن يُصلي قبل العصر أربعًا على صورة الفرض، أي: بتشهدين وسلام واحد، أو بتشهدٍ واحد، سواء كان ذلك بالليل أو بالنهار؟ نرجو ذكر الدليل على الجواز أو المنع.
