عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يشترط القصد في تكفير مَنْ نطق بالكفر؟
جماعة من المعاصرين يقولون إنه لا يكفُر الشخصُ إذا قال الكفر أو فعله إلا إذا قصد بقلبه؟
ضوابط التكفير
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
45 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جماعة من المعاصرين يقولون إنه لا يكفُر الشخصُ إذا قال الكفر أو فعله إلا إذا قصد بقلبه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل أصحاب الفترة بين عيسى، ومحمد -عليهما الصلاة والسلام- قد بلغتهم رسالة رسلهم السابقين لهم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جملة من المعاصرين ذكروا أنَّ الكافر -مَن قال الكفر أو عمل بالكفر- لا يكفُر حتى تُقام عليه الحجَّة، وأدرجوا عُبَّاد القبور في هذا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في السودان انتشرت الصوفية، واعتقد الناس العقائد الباطلة، مع قبائلهم، لكن يقول بعض الإخوان أنهم معذورون بجهلهم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أريد تفسيرًا لقاعدة: كفر المعين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: حيث إنَّ كثيرًا من الناس يقعون في الشرك من غير قصدٍ، فما حكم ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول سائلٌ: هل يجوز لعن الكافر المُعَيَّن؟ وهل هناك فرقٌ بين الحي والميت؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من جمهورية مصر العربية سيناء هذه الرسالة بعث بها أخ لنا من هناك يقول: المرسل (ج. م. ع) يسأل ويقول: وقع خلاف بين شخصين حول تكفير من يطوف حول القبر ويستغيث به، فمنهم من يقول: إن هذا الفعل فعل شرك ولا خلاف، ولكن يعذر صاحب هذا الفعل لجهله بأمور التوحيد، والآخر يقول: بكفر ذلك الشخص الذي يستغيث بغير الله، ولا يعذر بسبب الجهل بأمور التوحيد، ولكن يعذر في الفرعيات والأمور الفقهية.والسؤال هو: أي الرأيين صواب؟ وأيهما خطأ؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يُعذر المسلم إذا فعل شيئًا من الشرك -كالذبح والتَّسول- جاهلًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
القول الراجح في أصحاب الفترة ومَن لم تبلغه الدَّعوة ومَن مات من أبناء المشركين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة من أحد الإخوة المستمعين، يقول: من أخوكم في الله الطويل إدريس إبراهيم، أخونا له جمع من الأسئلة، من بينها سؤال يقول: أرجو منكم التعليق على ما يقع فيه الكثير من الناس من عابدي القبور والأضرحة، من صرف العمل لها، وسؤال أصحابها شفاء المرضى، وتفريج الكرب، فهل من مات وحالته هذه يكون خالداً في جهنم؟ وهل يعذر جاهل بهذه القضية؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من القاهرة المستمع محمود أحمد عميرة بعث يسأل ويقول: هل يعذر الإنسان بجهله، مثلاً رجل زار قبور الأولياء بنية التبرك بهم مع أنه لا يعلم أن ذلك الفعل من الشرك الأكبر، مع بيان وتوضيح الأدلة من الكتاب والسنة، جزاكم الله خيراً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل أطفال النصارى واليهود وغيرهم، الأطفال الذين لم يبلغوا سن التمييز وماتوا، هل هم في الجنة، أم في النار؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مَن وصلته كتب مُنحرفة ليس فيها عقيدة ولا توحيد، هل يُعذر بالجهل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى هذا البرنامج من جمهورية مصر العربية أسيوط، باعثها أخ لنا من هناك طه بن محمد بن محمود بن عبد الباقي.أخونا طه له جمع من الأسئلة يسأل مثلًا: ما موقف السلف رحمهم الله كالإمام ابن تيمية وابن عبد الوهاب، من قضية العذر بالجهل؟ وهل هي واردة؟ وهل تطرق إليها السلف؟ أم أنها باطلة لا أصل لها في قضية التوحيد؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من السودان وباعثها أحد الإخوة من هناك يقول أخوكم محمد عمر إبراهيم من كسلا، أخونا يسأل ويقول: بعض العلماء يرى أنه لا يجوز تكفير أهل القبلة وكل من قال: لا إله إلا الله، لكن هل كل من قال: لا إله إلا الله مع الاعتقادات الخاطئة من الشرك بالله بدعاء غيره وتقديم الشعائر لغيره، هل يعتبر هذا ضمن ما قالوا: ولا يجوز تكفيرهم؟ نرجو الإيضاح جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يقول المعتصم جودة يوسف من الكويت، بعث بعدد من الأسئلة من أحدها يقول: هل كل من يفعل البدعة يسمى مبتدعا، ومتى تطلق كلمة مبتدع على الشخص؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الخفاء والوضوح ما يتغير باختلاف الأزمنة والأمكنة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع سعيد رمضان بعث برسالة وضمنها سؤالًا واحدًا يقول فيه: هل يوجد عذر بالجهل في توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، أم لا؟ وهل العذر بالجهل مسألة قياسية تختلف حسب الزمان والمكان؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
كثير من الناس المنتسبين إلى السَّلفية يشترطون في إقامة الحُجَّة أن يكون من العلماء، فإذا وقع العامي على كلام كفرٍ يقول له: لا، ما تكفّر؟
جماعة من المعاصرين يقولون إنه لا يكفُر الشخصُ إذا قال الكفر أو فعله إلا إذا قصد بقلبه؟
اقرأهل أصحاب الفترة بين عيسى، ومحمد -عليهما الصلاة والسلام- قد بلغتهم رسالة رسلهم السابقين لهم؟
اقرأجملة من المعاصرين ذكروا أنَّ الكافر -مَن قال الكفر أو عمل بالكفر- لا يكفُر حتى تُقام عليه الحجَّة، وأدرجوا عُبَّاد القبور في هذا؟
اقرأفي السودان انتشرت الصوفية، واعتقد الناس العقائد الباطلة، مع قبائلهم، لكن يقول بعض الإخوان أنهم معذورون بجهلهم؟
اقرأ