مستمعة طالبة تقول: أنا طالبة في الخامسة عشرة من عمري أريد أن أتزود من الأعمال الصالحة؛ لكي أفوز بجنة النعيم، وأريد أن أتطوع بصيام يومي الاثنين والخميس، أخبرت والدتي، واستأذنتها بصيام الاثنين والخميس، ولكنها لم توافق، وقالت لي: عندما تتزوجين صومي عند زوجك، وقد اقترحت عليها هذا الأمر عدة مرات، ولكنها لم توافق، فتقول: هل في صوم يومي الاثنين والخميس معصية لها أم لا أفيدوني أفادكم الله؟
أيضاً تقول المستمعة: هل يجوز الشامبو أو الصابون عن السدر المعروف بالخبط في الغسل عن الحيض أو النفاس؟ لأنه يوجد من الناس من يقول: ما يطهر إلا السدر. جزاكم الله عنا خير الجزاء.
بارك الله فيكم. السائل ع.ج. سوداني. ويقول في هذا السؤال: تم عقد قراني بإبنة عمي بدون استشارتي، وبدون أي سابق علم. وتم ذلك بواسطة والدي. فتقبلت الزواج إرضاءً لوالدي. ما حكم الزواج؟ وهل هو مستوفٍ للشروط مع منهج شروط العقد؟ مع العلم بأنني أقيم في مكان، والعقد حصل في مكان آخر. جزاكم الله خيراً.
بارك الله فيكم. السائل يقول: أنا متزوج والحمد لله، ولكن في بعض الأحيان تكون زوجتي خارج المنزل، وعندما أحضر من السوق، تناولني الطعام زوجت أخي التي معنا في حوش واحد. هل هذا صحيح؟ جزاكم الله خيراً.
هذه الرسالة وردت من المسلم المؤمن بالله ع. أ. ع. من بلد عربي، يقول في رسالته: لي أبٌ حصل بيني وبينه كلام، رفضت طلبه الذي طلبه مني، وهو طلاق زوجتي، وطلب مني ذلك الطلب لأنه تشاجر مع ابن عمه وهو خالي ونسيبي، من تلك المدة عزلني من العيش معه وقطعني ويسوء علي، وهو لا يرد علي. يقول: طلبت من بعض الأقارب أن يتوسطوا ليصلحوا بيني وبينه لكنه رافض، وأنا مريض وزاد علي المرض بسببه، وأعاني مقاطعته لي، وأعاني مرضي، وأعاني بعدي عن وطني للبحث عن قوت ابني وزوجتي وبنتي، أفيدونا عن ذلك أفادكم الله.
بارك الله فيكم. نختم هذا اللقاء بسؤال المستمعة من سوريا، أختكم في الله أ ي أ تقول بأنها فتاة تربت في بيت تكره فيه البنت منذ قديم الأزل، مع أنني محافظة جداً وملتزمة باللباس الشرعي الجلباب، ولكن النظرة للبنت في عائلتنا غير مريحة، كما أن والدي دائماً يسخر من النساء بقوله: ناقصات عقل ودين؛ مما جعلني أكره كوني خلقت فتاة. ما رأي الشرع في نظركم في ذلك فضيلة الشيخ؟
بارك الله فيكم. هذه رسالة بعثت بها الأخت س م من جدة، تشكو في رسالتها من زوجها الذي تزوجها منذ ما يقارب خمساً وثلاثين سنة، وقد أنجبت له الأولاد والبنات، ولكنه بعد هذه العشرة الطويلة تنكر لها وأصبح يعاملها معاملة سيئة، وهجرها من الكلام والمجالسة ومن كل شيء، وقد حاولت أن تكسب رضاه ولكنه يرفض كل تودد منها وتقرب إليه، ويصر على رفضه لها وعدم تلبيته لطلباتها، فهي تسأل عن الحكم فيما لو تركته وذهبت إلى أهلها علماً بأنه تزوجها وهي يتيمة وبدون رضاها أيضاً، ولكنها صبرت عليه وعاشت معه رغم كل ذلك السنين الطويلة، وترجو أيضاً إسداء نصيحة إلى هذا الزوج وأمثاله لعل الله أن يهديه.
الرسالة التالية بعثت بها مستمعة سودانية لم توضح اسمها، بعثت ثلاثة أسئلة، تقول في سؤالها الأول أنها فتاة متزوجة، وقد حصلت مشاكل بينها وبين أهل زوجها، فقالت لأم زوجها: ابنك مثل أخي. تقصد من ذلك تحريمه عليها كما يحرم أخوها، وقد امتنعت عن زوجها بسبب هذا الكلام، فما الحكم في مثل هذا القول إذا صدر من المرأة؟
هذه الرسالة من القصيم، يقول الابن: أنا. يقول ابنك م. ع. س. القصيم: أنا متزوجة شاب جامعي، وقد جاءني منه أولاد وبنات، وقد تزوج علي امرأة.
الشيخ:
ابنتك.
السؤال: أي نعم، هي كاتبة ابنك. وقد تزوج علي امرأة أخرى يؤثرها علي، وأريد أن أعرف ما يلي: هل الزوج إذا طلب مني الحل وحللته بلساني مخافةً منه هل تبرأ ذمته؟
السؤال الثاني يقول: ماذا على من يتسبب في قطيعة الرحم من إثم بأن يمنع زوج زوجته من مواصلة أهلها وأقاربها، أو يمنع والد ابنه أو ابنته من مواصلة أقربائه أو أقربائها لأمها أو لأمه كأجداده وأخواله؟
وردت إلى البرنامج مجموعة من الأسئلة، نبدأ على بركة الله بهذا السؤال، المستمع يقول في سؤاله: من طلع عليه الفجر وهو جنب في رمضان، ما الحكم الشرعي في ذلك؟
سؤالها الأخير تقول فيه: هل السفر بدون إذن الزوج إلى بيت الأهل جائز ولو كان ذلك لمسافة بعيدة، وإن قال: إن سافرت وأنا غير راضٍ فأنت محرمة علي. فما الحكم في هذا لو حصل السفر بعد ذلك القول؟
بارك الله فيكم، هذه المستمعة من مصر، تقول في رسالتها: يا شيخ، هل يجوز للمرأة استخدام المساحيق وأصباغ المكياج، أعني كزينة لزوجها، نرجو الإفادة بذلك بارك الله فيكم؟
جزاكم الله خيراً. هذه رسالة وصلت من جمهورية مصر العربية، السائلة أسماء الحسين تقول: ما الحكم في لبس الكعب العالي مع العلم بأنه لا يصدر صوتاً مطلقاً، فهي تلبسه في المناسبات فقط، وما الحكم إذا أصدر الحذاء صوتاً خفيفاً غير ملفت للنظر؟
مستمعة طالبة تقول: أنا طالبة في الخامسة عشرة من عمري أريد أن أتزود من الأعمال الصالحة؛ لكي أفوز بجنة النعيم، وأريد أن أتطوع بصيام يومي الاثنين والخميس، أخبرت والدتي، واستأذنتها بصيام الاثنين والخميس، ولكنها لم توافق، وقا
أيضاً تقول المستمعة: هل يجوز الشامبو أو الصابون عن السدر المعروف بالخبط في الغسل عن الحيض أو النفاس؟ لأنه يوجد من الناس من يقول: ما يطهر إلا السدر. جزاكم الله عنا خير الجزاء.
بارك الله فيكم. السائل ع.ج. سوداني. ويقول في هذا السؤال: تم عقد قراني بإبنة عمي بدون استشارتي، وبدون أي سابق علم. وتم ذلك بواسطة والدي. فتقبلت الزواج إرضاءً لوالدي. ما حكم الزواج؟ وهل هو مستوفٍ للشروط مع منهج شروط العقد؟
بارك الله فيكم. السائل يقول: أنا متزوج والحمد لله، ولكن في بعض الأحيان تكون زوجتي خارج المنزل، وعندما أحضر من السوق، تناولني الطعام زوجت أخي التي معنا في حوش واحد. هل هذا صحيح؟ جزاكم الله خيراً.